【文章內(nèi)容簡介】 積極的、先進(jìn)的嗎?任何事情都是有其兩面性的，中國傳統(tǒng)文化也不例外。中國傳統(tǒng)文化的時代局限性，決定了其對當(dāng)今社會也有消極的影響。好比古代西漢時尊儒家思想為正統(tǒng)思想，于是在一定程度上使人們過于追求道德修養(yǎng)而忽視自然科學(xué)，讓中國傳統(tǒng)文化重政務(wù)，輕自然，斥技藝。道德至高無上的觀念把人的興趣引向了道德修養(yǎng)和政治活動，而不是引向?qū)ψ匀坏恼鞣蛯ξ镔|(zhì)世界的剖析。這種極端的思想直到現(xiàn)在還在一定程度上影響著社會。因此，我們更應(yīng)辯證地看待傳統(tǒng)文明，抵制腐朽文化，改造落后文化。而如今，各種思潮魚龍混雜。如何繼承發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，對我們的社會主義建設(shè)有著十分重要的促進(jìn)作用?，F(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，信息全球化，外來文化的進(jìn)入，難免讓國人隨波逐流，忘記了怎么去弘揚(yáng)和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流?！北帧懊褡逦幕蹦恕耙涣鳌钡男拍?，遵循各民族文化一律平等的原則，以不卑不亢的姿態(tài)去與外來優(yōu)秀文化借鑒、交流，博采眾長，發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，賦予傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)文化與時俱進(jìn)，創(chuàng)新發(fā)展。用心解讀傳統(tǒng)，辯證地看待傳統(tǒng)文化的39。“兩面性”。在當(dāng)今社會中抵御外來文化帶來的沖擊的同時，不忘中華文明之“根”，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，做傳統(tǒng)文化的繼承者，做新時代的建設(shè)者，讓傳統(tǒng)文化一脈相傳，欣欣向榮!寫中國傳統(tǒng)的作文 篇3周末，我們要吃中國傳統(tǒng)美食——餃子?？墒墙裉彀职殖霾睿瑡寢尲影啵液偷艿苤缓帽称鸢溩舆@個重任。弟弟一點兒也不安分守己，一會兒把面粉噴到我臉上，像涂了一層面膜；一會兒將鍋碗瓢盆弄得咚咚響，攪得我不得安寧；一會把水龍頭擰開，一會兒赤腳在地上走來走去……起初我還能專心志致地思考怎么包餃子，可是后來在他的帶領(lǐng)下，我們將廚房鬧了個底朝天。等我們玩得力倦神疲之時，才發(fā)現(xiàn)面粉只剩半盆了。開始包餃子了，我把小面餅搟成薄薄的面片，就往里塞肉餡。我包的餃子千奇百怪，光是面片就有幾百種樣子。瞧，最大有手掌那么大，最小的卻不及大拇指；最尖的似乎能把手心扎破，最圓的仿佛能與珍珠媲美。弟弟做得更是勝我一籌：有的又細(xì)又長，像蛇一樣彎彎曲曲地躺著；有的又粗又胖，跟他的身材形成了鮮明的對比……不過沒關(guān)系，因為外觀的丑陋不會對餃子的美味有絲毫改變。況且愛因斯坦說過：如果箱子比里面的肉好，那可真是太糟糕了。一眨眼的功夫，令人大飽口福的餃子已經(jīng)在沸水中翻滾了，我得意洋洋地說：“看來這包餃子也不難嘛?！笨墒俏业脑捯魟偮?，餃子仿佛要跟我作對似的立刻露出了五臟六腑。為了避免這樣的悲劇發(fā)生，我們哥倆自作聰明，決定將破了肚皮的餃子撈到碗里隨時“干掉”它，沒想到異常滾燙，真是心急吃不了熱餃子呀。瞧，這就是我和弟弟包餃子的難忘的經(jīng)歷。雖然事情過去了很多年，我早已將餃子的味道忘得一干二凈，可是那美好的體驗，不僅沒有被時間沖淡，反而更加清晰起來。寫中國傳統(tǒng)的作文 篇4刀剪劍、傘、扇屬于人類文明的物質(zhì)文化，是人類為了更好地適應(yīng)環(huán)境，增加行為能力，提高生活質(zhì)量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀，也在長期的制造和使用過程中逐漸積累著精神文化的內(nèi)涵，成為體現(xiàn)歷代人民智慧、情感和審美文化的載體。x月x日，我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館。在參觀的過程中，我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來，我們平時用的剪刀中有那么多學(xué)問，如：全手工制作一把剪刀，需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進(jìn)行半機(jī)械化制作，也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱，然后不停地錘打，使鋼和鐵融在一起，再做成若干個大小一致的剪刀片。這個工序比較難，如果沒有融合在一起，很容易形成斷鋼，做成的剪刀片上會有黑痕，用力一敲就斷了。此外，制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖，沒有韌性，剪到硬一點的東西就會斷。在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀，有的只有半邊；有的刀片是正方形的參觀完了，我覺得作為一個中華兒女，真是一種榮幸，我為祖國驕傲！寫中國傳統(tǒng)的作文 篇5我們的中國傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里，作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊，竭力控訴著人們對于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里，我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華“小吃”劃定了時間表，我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，我不論在什么時候，都察覺得到它的存在。正月十五元宵節(jié)，我知道吃湯圓的時候又到了?！皽珗A呢？今天可是元宵節(jié)啊！”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓，就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里，用不同的東西告訴我們。它沒有消失，就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起，吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它，它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動時間的凝固劑，更是民族個性的烙印。自古以來，中華民族用自己的個性情感，仿佛群體無意識般地充實著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄，善良仁義，樂觀信賴，天人合一……這是一種純粹的情感，更是中國傳統(tǒng)文化的精髓。中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來，不同時代的人們賦予了它不同的形式，有的至今為人們所熟知，有的已湮沒在時代的滾滾洪流中，而現(xiàn)在的我們，盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗，爭相效仿，但同時并存的，卻是日漸冷漠的人情，有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時間，卻從不為自己的親友，家人甚至是自己的心靈留一點空間。漸漸地，他們看不見世間的大象，聽不到世間的大音，他們與傳統(tǒng)文化分手，他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化，那我們何時能回味傳統(tǒng)文化呢？莎士比亞曾經(jīng)說過：我們所謂的玫瑰，如果換一個名字，不也一樣芳香嗎？傳統(tǒng)文化需要我們的傳承，但花謝了無關(guān)緊要，我們所必須做的！寫中國傳統(tǒng)的作文 篇6老師讓寫一篇中國傳統(tǒng)節(jié)日的文章，我讓媽媽給我上網(wǎng)查了一下，媽媽說你自己看看，我仔細(xì)的讀了一下，知道了中國傳統(tǒng)的節(jié)日有很多，最主要的傳統(tǒng)節(jié)日目前主要有八個，有除夕、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)，習(xí)俗也有很多特別的和很有趣的。但是，我最喜歡過的還是春節(jié)，農(nóng)歷正月初一公歷2月3日，就是我們小孩子特別期盼的過大年了。春節(jié)習(xí)俗有很多，比如吃餃子、湯圓、大肉丸、美酒，而且還有洗被褥、貼春聯(lián)、貼年畫、門神鐘馗、句餃子、貼剪紙、貼窗花、貼福字、點旺火、放鞭炮、給壓歲錢、拜年、走親戚、送年禮、上祖墳、逛花市。春節(jié)還有很有趣的活動，有踩高蹺、舞獅子、放鞭炮、放禮花、還能看到很多好看的文藝節(jié)目。我也特別的喜歡走親戚，過年去串親戚，親戚家都準(zhǔn)備好多好吃的東西，我還可以得到壓歲錢，那時候的我都快笑的合不攏嘴了，因為可以買點玩具，還可以買書看了。還有我最喜歡放鞭炮，鞭炮有很多種，我只知道我玩的有小掛鞭、甩炮、有手拿著舞動著的禮花炮等。春節(jié)還要貼春聯(lián)。晚上的時候要吃餃子，傍晚八點時還要放煙花、鞭炮，家家都在放鞭炮，到處都是噼里啪啦的鞭炮聲，特別是大年初一早上我還在夢里的時候，早早就被震耳欲聾的鞭炮聲驚醒了，那鞭炮聲能響幾個小時。晚上的時候放的禮花就更好看了，有的禮花像滿天小星星，有的像天女散花、有的像小動物，有的像流星雨，真是太美了。晚上家家都圍坐在電視機(jī)前看精彩的春節(jié)聯(lián)歡晚會，品著香噴噴的餃子，真是特別享受。春節(jié)真美啊!真想天天過春節(jié)，穿好衣服，吃好吃的。第三篇：寫中國傳統(tǒng)的作文精選寫中國傳統(tǒng)的作文四篇在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主