【文章內容簡介】 （2）了解《論語》的有關知識。：（1）理解并積累重要的詞語。（2）理解并翻譯文中重要的詞句。：反復誦讀，背誦前六章。：理解本文的表達效果，聯系生活實際，端正人生態(tài)度，改進學習方法。三、教學重點難點《論語》相關文學常識；借助注釋和工具書理解文言文。3．理解《論語》所蘊含的深刻哲理和現實意義，體會其中的“為學之道”，使學生學有所用，在今后的學習中端正態(tài)度，改進方法。四、教學方法。通過朗讀、品讀和誦讀，品味文章語言，理解文章的主旨。鼓勵學生借助課文注釋，并通過查字典、參考其他資料等方法，自主閱讀，在合作中探究并解決問題。五、教學過程第一課時一、課時教學目標1．了解并掌握《論語》相關文學常識。2．反復誦讀，背誦前六章。3．結合關鍵詞語理解句意、文意，提高文言閱讀理解能力。4．聯系生活實際，端正人生態(tài)度，改進學習方法。二、教學過程（一）導入新課中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產?！墩撜Z》就是其中的一部輝煌的巨著。它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產，對我國的幾千年的封建政治、思想和文化產生了巨大的影響。即使在千百年后的今天，它依舊光芒四射，熠熠生輝。今天就讓我們懷著一種自豪的心情來走進其中的一部分，研讀《十二章》。（板書標題）（二）問題探討1：文學常識《論語》作為儒家經典，其內容和影響的相關文學常識需要掌握。【要點】孔子（前551—前479），名丘，字仲尼。春秋時期魯國人。中國歷史上偉大的教育家、思想家、政治家，儒學學派的創(chuàng)始人。其思想核心是“仁”，主張統(tǒng)治者對人民“道之以德，齊之以禮”，從而再現“禮樂征伐自天子出”的西周盛世，進而實現他一心向往的“大同”理想。他在實現政治理想的過程中屢屢受挫，最終集中精力從事教育及文獻整理工作。一生培養(yǎng)弟子三千余人，身通六藝（禮、樂、射、御、書、數）者七十二人?？鬃右詫W而不厭、誨人不倦的教學精神和“知之為知之，不知為不知”的學習態(tài)度，為后人所稱道?！墩撜Z》是儒家的經典著作之一，與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”。共20篇，由孔子的弟子及再傳弟子編寫，它以語錄體、對話體為主，記錄了孔子及其弟子的言行。（三）問題探討2：誦讀入境理解文言，首先要讀準文言。配合音樂，讀準字音和節(jié)奏，讀出古文韻味。【要點】1．結合注釋，自學前六章的大意，圈出各章中需要重點理解的詞語。2．將文中經常出現的詞語及自己無法理解的詞語標注出來并提出。（通過板書或投影展示出來）提示：(1)“乎”“矣”“哉”“也”“夫”均為語氣詞?！昂酢保话阍趩柧浣Y尾，或反問、或疑問，根據上下文而定。“矣”“哉”“也”不翻譯，“也”的用法與《詠雪》一課中“左將軍王凝之妻也”不同。“焉”有時也可以作為語氣詞，它的用法則不同，在書上已經有解釋了。(2)“之”與“下車引之”的“之”用法一樣，都是代詞，所代內容根據文本而定?！皩W而時習之（代學習的內容）”，“知之者不如好之（代學問和事業(yè)）者”，“曲肱而枕之（代胳膊）”，“擇其善者而從之（代優(yōu)點），其不善者而改之（代缺點）”。(3)“而”“其”在文中出現了多次，也有不同的解釋，需要我們根據上下文含義而定，這個字出現的較多，因此我們放在文中解釋。(4)圈出三類字：通假字，如“說”“有”。古今異義字，語義與用法與今天有所區(qū)別的字，如“傳”“故”“新”“樂”“飯”以及需要我們重點理解的字。（四）問題探究3：結合注釋，疏通前六則文意【要點】：“學而時習①之，不亦說②乎？有朋自遠方來，不亦樂（(l232。)）乎？人不知而不慍③，不亦君子④乎？”（《學而》）注釋：①時習：按一定的時間復習。時，按時。②不亦說（yu232。）乎：不也是很愉快嗎？不亦……乎，表示委婉的反問語氣。乎，語氣詞。說，通“悅”，愉快。③慍（y249。n）：生氣，發(fā)怒。⑥君子：這里指道德上有修養(yǎng)的人。翻譯：孔子說：“學習了（知識），然后又按一定的時間去復習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方（到這里）來，不也很快樂嗎？別人不了解我，我卻不生氣，不也是君子嗎？”理解：第一句講的是學習的方法。第二句講的是學習的樂趣。第三句講的是為人態(tài)度，屬于個人修養(yǎng)。：“吾日①三省②吾身：為③人謀而不忠乎？與朋友交而不信④乎？傳⑤不習乎？”（《學而》）注釋：①日，每天。②三省（xǐng）：多次進行自我檢查。三，泛指多次。省，自我檢查，反省。③為，替。④信：誠信。⑤傳（chu225。n）：傳授,老師傳授的知識。翻譯：曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是復習過了？”：“吾十有五①而志于學，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳順⑤，七十而從心所欲，不逾⑥矩⑦?！保ā稙檎罚┳⑨專孩偈校▂242。u）五：指15歲?！坝小蓖ā坝帧保湃嗽趦晌粩档恼麛岛土銛抵g常常加“有”字。②立：立身，指能有所成就。③惑：迷惑，疑惑。④天命：上天的意旨，古人認為天是世間萬物的主宰。⑤耳順：對此有多種解釋。通常的解釋是，能聽得進不同意見。⑥逾（y）：越過，超過。⑦矩（j）：法度。翻譯：我十五歲就有志于做學問，三十歲能自立，四十歲能不被外物所迷惑，五十歲時知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同意見，到七十歲能隨心所欲卻不逾越規(guī)矩。理解：在本章里，孔子自述了他學習和修養(yǎng)的過程。這一過程，是一個隨著年齡的增長，思想境界逐漸提高的過程。他認為人的道德修養(yǎng)養(yǎng)成不是一朝一夕的事，不能一下子完成，要經過長時間的學習和鍛煉。在這個過程中，道德修養(yǎng)達到了最高的境界。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。這兩點對任何人，都是適用的。：“溫故而知新①，可以為師矣?！保ā稙檎罚┳⑨專孩贉毓识拢簻亓晫W過的知識，可以得到新的理解與體會。翻譯：孔子說：溫習舊的知識，可以得到新的理解與體會，就可以當老師了。（學習方法）：“學而不思則罔①，思而不學則殆②。”（《為政》）注釋：①罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。②殆（d224。i），疑惑。翻譯：孔子說：“只學習不思考，就會迷惑；只空想而不學習，就會有害?！保▽W習方法）：“賢哉，回也！一簞①食，一瓢飲，在陋巷，人不堪②其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）注釋：①簞(dān)，古代盛飯用的圓形竹器。②堪：忍受翻譯：孔子說：“顏回的品質是多么高尚??！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了那窮困的憂愁，顏回卻沒有改變他好學的樂趣。顏回的品質是多么高尚?。　保▊€人修養(yǎng)）六、課時作業(yè)復習、背誦、默寫并翻譯前六章第二課時一、課時教學目標1．反復誦讀，背誦后六章。、文意，提高文言閱讀理解能力。，端正學習態(tài)度，改進學習方法。二、教學過程及教學內容（一）導入新課這一節(jié)課我們將繼續(xù)學習《論語》第七到第十二章。（二）問題探討1：誦讀入境理解文言，首先要讀準文言。配合音樂，讀準字音和節(jié)奏，讀出古文韻味?！疽c】1．結合注釋，自學后六章的大意，圈出各章中需要重點理解的詞語。2．將文中經常出現的詞語及自己無法理解的詞語標注出來并提出。（通過板書或投影展示出來）（三）問題探討2：結合注釋，疏通后六則文意【要點】：“知①之②者不如好③之者，好之者不如樂④之者?！保ā队阂病罚┳⑨專孩僦憾谩⒘私猗谥捍~，它，這里指學問和事業(yè)。③好(h224。o)：喜歡，愛好。④樂(l232。)：以…為樂趣。翻譯：孔子說：“懂得學問和事業(yè)的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人?！崩斫猓哼@里，孔子強調了興趣對于學習的重要性：有了濃厚的興趣，我們才會堅持不懈，持之以恒地去努力。：“飯疏食飲水①，曲肱②而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于③我如浮云?！保ā妒龆罚┳⑨專孩亠埵枋筹嬎撼源旨Z、喝冷水。飯，這里是吃飯的意思。古代漢語中，“水”指冷水，“湯”指熱水。②肱（gōng）：胳膊上從肩到肘的部分，這里指胳膊。③于：對，對于。翻譯：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這其中了。用不正當的手段得來的富貴，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！崩斫猓嚎鬃訕O力提倡“安貧樂道”，認為有理想、有志向的君子，不會總是為自己的吃穿住而奔波。：“三人行，必有我?guī)熝散?。擇其善者②而從之，其不善者而改之。”（《述而》）注釋：①焉：于此，意思是“在其中”。②善者：好的方面，?yōu)點。翻譯：孔子說：“幾個人一起走路，其中必定有我的老師。，(看到自己也有)他們的缺點就要改正?！保▽W習態(tài)度）①上曰:“逝者如斯夫，不舍晝夜②。”（《子罕》）注釋：①川：河，河流。②逝者如斯夫，不舍晝夜。意思是，時光像流水一樣消逝，日夜不停。逝，往、離去。斯，這，指河水。舍，舍棄。翻譯：孔子在河邊感嘆道：“時光像流水一樣消逝，日夜不停?！保骸叭姠倏蓨Z帥也，匹夫②不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚┳⑨專孩偃姡很婈牭耐ǚQ。古制，12500為一軍。②匹夫：平民中的男子，這里泛指平民百姓。翻譯：孔子說：“一國軍隊，可以奪去它的主帥，但一個男子漢，卻也不可以奪去他的志氣。”：“博學而篤①志，切問而近思②，仁③在其中矣。”（《子張》）注釋：①篤（dǔ）：堅定。②切問而近思：懇切地提問，多考慮當前的事情。③仁：仁德。翻譯：子夏說：“廣泛地學習并堅守自己的志向，懇切地提問并能多考慮當前的事情，仁德就在其中了。（四）問題探究3：梳理所學《論語》語言精警生動，充滿智慧，格言警句，美不勝收。十二章中，哪幾句是講學習方法？哪幾句是講學習態(tài)度？又有哪些語句是講個人修養(yǎng)？【要點】學習方法：學而時習之，不亦說乎！溫故而知新，可以為師矣。學而不思則罔；思而不學則殆。學習態(tài)度：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。個人修養(yǎng)：人不知而不慍，不亦君子乎?吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？吾十又五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。不義而富且貴，于我如浮云。三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。（五）問題探究4：《論語》現實意義《十二章》中所蘊含了哪些深刻哲理和現實意義？對我們今后的學習和生活能夠產生哪些影響？【要點】人格修養(yǎng)：永不松懈，時刻反省自己的言行，時刻關注身邊的人與事，從中汲取經驗教訓。治學態(tài)度：善學善思，時時溫習舊知處世方法：堅守自己的信念，絕不因暴力或窮困或改變。（六）課時作業(yè)1．背誦《論語》十二章。、整理《論語》其他篇章中出現的成語、格言、警句23個，要求注明出處、含義，并制作資料卡在班上交流展覽?！墩撜Z》教案8教學目標，積累名句，激發(fā)對民族傳統(tǒng)文化的熱愛。、學生自悟相結合的教學方式，使學生把握選言含義。通過合作與探究的學習方式，提高學生閱讀文言文的能力。，繼承孔子提倡的行孝立德、去偽存真、重義輕利、推己及人等君子之道。教學重點準確理解選言含義。教學難點既能整體感知又能細致思考言論中的思想。課時安排2課時。教學過程第一課時一、導入新課。一年前，我們曾有幸結識孔子，體驗了學而時習、學而思之的學習境界和謀事而忠、交友而信的人格品性。今天，我們將再次捧讀《論語》，繼續(xù)聆聽圣賢的教誨。二、充分誦讀。1教師范讀。教師有滋有味地朗讀課文，以陶醉之情和虔敬之意感染學生。2教師領讀。教師讀一句，學生復讀一句，強調字音，強調句讀，傳達文言語感。3學生放聲讀。教師要求學生爭取做到旁若無人，放聲讀書，讀出自己的風格。4學生個別朗讀。一名男同學和一名女同學分別朗讀課文，學生個人展示鍛煉，教師了解具體學情。5師生齊讀。讓教室傳出抑揚頓挫的瑯瑯書聲。三、默讀初解。，結合工具書和書下注釋默讀課文前四則。要求學生絕對安靜。,記下閱讀過程中產生的疑問。四、講解交流。，并帶領全體同學背誦這一則。，教師和其他同學解答。要求學生借助《古漢語常用字字典》清除詞句理解障礙。，引導學生有針對性地思考。(1)前四則談論了一個共同的話題，是孝道。同樣問孝，孔子給孟武伯和子游的回答為何各有不同?孔子對弟子提問的回答都是有針對性的，針對學生不同的個性和狀態(tài)給予不同的引導和教誨，正所謂因材施教。孟武伯是魯國世家孟孫氏的子弟，其父孟懿子曾按照其祖父的臨終囑托向孔子學禮，但有始無終。所以其父孟懿子在向孔子問孝時，孔子回答的是“無違”，暗指他不應違背父親的囑托。孟武伯行事錯亂，所以孔子教導他不要讓父母因身體疾病之外的事情為他操心。子游為人公正方明，但有些不拘小節(jié)，所以孔子教導他要注意表達對父母的恭敬孝順之心。(2)“父母在，不遠游”，孔子提出這一觀點是希望子女如何行孝?這種觀點在交通便捷、開放動態(tài)的現代社會應如何理解?孔子提出這一觀點是希望子女能夠盡量膝下承歡、床前盡孝，把行孝落實在日常的聽命侍奉上，關心父母的衣食冷暖，關注父母的健康狀況，能及時行孝。這種觀點在交通便捷、開放動態(tài)的現代社會依然可行。時代發(fā)展、科技進步使遠游和遲歸的必然聯系淡化了，子女即使遠游也可日行千里地返回，重要的是游子心中要裝著對父母的牽掛和惦念，經常回家，并盡可能多陪伴父母?？粘怖先说拇罅砍霈F，正是因為太多的現代游子以“忙”為由，丟失了為人子女應有的孝心，使“意恐遲遲歸”的雙親飽嘗孤獨寂寞。所以，穿行于現代時空中的男女，仍然應該把“父母在，不遠游”記在心間。(3)守候的意義在于及時行孝，知年的意義則在于用心行孝。身為人子，會因何而喜?因何而懼?知道父母的年紀，壽高康寧，子女得以成歡膝下，是乃人生喜事，足以擺酒相賀，此為“喜”。但也要念及父母年紀增高，人生苦短，來日不多，時有不測之憂，因此而“懼”，所以身為人子更應珍惜光陰，盡心侍奉。(4)“百善孝為先”?！墩撜Z》中有很多談及“孝”的篇章，你能再舉幾例嗎?(借