【文章內(nèi)容簡介】 ，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！彼Q，到中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會的目標(biāo)一定能實現(xiàn)，到新中國成立100年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實現(xiàn)。在這次兩會上，“中國夢”成為一個熱詞。中國夢”的提出既為我們的奮斗目標(biāo)賦予了鮮明的歷史意義和時代意義，又將我們的個人奮斗目標(biāo)和國家的奮斗目標(biāo)緊密相連；通過意識形態(tài)話語體系創(chuàng)新，使我們的意識形態(tài)建設(shè)更貼近群眾，更易于傳播，更為廣大群眾所接受和理解；“中國夢”的提出還為改革發(fā)展創(chuàng)新樹立起精神旗幟。這一點體現(xiàn)的就是“中國夢”的政治意蘊(yùn)文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，輝煌燦爛，光照四鄰。中國五千的文明史中有著很強(qiáng)的文化共同體傳統(tǒng)。中國在數(shù)千年的歷史長河中總體上保持了大一統(tǒng)格局，由此也強(qiáng)化了國家和天下的觀念。而塑造中華民族共同文化的核心資源，主要來自儒家思想。儒家思想強(qiáng)調(diào)入世，追求超越自身的狹隘利益以實現(xiàn)群體共同利益。宋明理學(xué)所崇尚的“修身、齊家、治國、平天下”，立足點在內(nèi)，著眼點在外，其衡量歷史地位的標(biāo)準(zhǔn)還是看為共同體作出的貢獻(xiàn)。而宋儒張載所言“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，更體現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的為國為民情結(jié)。在這樣的文化傳統(tǒng)下，關(guān)注國家和民族的命運，將實現(xiàn)國家和民族的強(qiáng)盛作為個體的奮斗目標(biāo)，對很多中國人而言，是自然而然的事情。文化興則國興，文化衰則國衰。一個國家，一個民族，只有在努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時，保持和發(fā)揚(yáng)自己的文化，才能真正自立于世界民族之林。黨的十八大確定了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的中國特色社會主義建設(shè)總布局。在這個總布局下科學(xué)統(tǒng)籌我國各項改革和建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必然要求。中國夢的提出集中體現(xiàn)了“富強(qiáng)中國”、“民主中國”、“文明中國”、“和諧中國”和“美麗中國”的有機(jī)統(tǒng)一，體現(xiàn)了在中國特色社會主義總布局下推進(jìn)各項建設(shè)、改革和發(fā)展的必然要求?！爸袊鴫簟彪x不開特定的時代背景，也離不開鮮明的時代特征。當(dāng)代中國面臨的機(jī)遇前所未有，我們離民族復(fù)興從未如此之近；面臨的挑戰(zhàn)也前所未有，民族復(fù)興遇到的阻力從未如此之大。這種阻力來自國內(nèi)國際兩個方面。從國內(nèi)看，我們處于全面建成小康社會和全面深化改革開放的進(jìn)程之中，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾處于質(zhì)變的關(guān)鍵節(jié)點，改革遇到的都是“硬骨頭”和“險灘”。解決社會主要矛盾必須取得根本性突破，深化改革必須克服重重難關(guān)，化解種種風(fēng)險。從國際看，我們處于趕超世界發(fā)達(dá)國家的特殊跨越時期，對全球戰(zhàn)略格局正在產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，導(dǎo)致遏制我發(fā)展的阻力空前增大，我國受到國際社會越來越多的關(guān)注。克服錯綜復(fù)雜的矛盾和困難，只能依靠全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的偉力。而真正能夠凝聚人民團(tuán)結(jié)奮斗、攻堅克難的，唯有中國夢 進(jìn)一步呈現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。就是在建國100周年的時候，建成一個“富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時指出，經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭以來１７０多年的持續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景。現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。進(jìn)一步凝聚社會共識。中國夢是歷史的呼喚，是現(xiàn)實的訴求，是未來的向往。是深植于民族文化心理的概念，近代以來，中國的政治領(lǐng)袖、知識分子以及普通民眾，都以不同的方式來描繪和表述自己心中的中國夢，民族夢，并付諸了各種形式的社會實踐。在新的歷史條件下，在中國現(xiàn)代化建設(shè)的兩個百年的目標(biāo)即將實現(xiàn)的情況下，回應(yīng)歷史，提出中國夢，可以更廣泛地凝聚社會共識。進(jìn)一步激發(fā)奮斗的勇氣和力量。從1840年到2050年，200多年的時間路途遙遠(yuǎn)；建國100年的奮斗同樣艱辛而漫長。但新中國建國60多年，特別是改革開放30年我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展所取得的巨大成就，使人們已經(jīng)看到實現(xiàn)中國夢曙光在前，再也不是遙不可及的幻夢。中國夢將喚起人們美好的憧憬，激發(fā)人們繼續(xù)奮斗的勇氣和力量。因為民族的夢與個人的夢不僅相關(guān)——“國家好，民族好，大家才會好”，而且路徑相同。唯有以艱苦奮斗，腳踏實地，實干興邦的奮斗精神才能實現(xiàn)。進(jìn)一步昭示了中國特色社會主義事業(yè)的世界意義。夢與追求相通，與理想相伴。夢是人面向未來的精神指向。因而每個人，每個國家，每個民族都有夢。盡管發(fā)展的道路會有不同，但“國家富強(qiáng)，民族振興，人民幸?！保@是全世界各個國家，各個民族共同的夢。中國特色社會主義事業(yè)，中國的現(xiàn)代化建設(shè)是人類社會繁榮進(jìn)步的一部分，因而中國夢如同美國夢、俄羅斯夢、非洲夢一樣，都是世界的夢。為中國特色社會主義共同理想大眾化樹立了典范。中國夢是基于中國特色社會主義的共同理想的基礎(chǔ)上提出的。那么既然有了中國特色社會主義共同理想為什么還要提出中國夢？我們有充分理由認(rèn)為，這是實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想大眾化的需要。毫無疑問，中國特色社會主義理論體系的話語表述方式是意識形態(tài)的話語表達(dá)。要使老百姓在思想上，情感上認(rèn)同和接受中國特色社會主義理論體系，就必須實現(xiàn)理論的大眾化，而理論大眾化的關(guān)鍵一環(huán)就是話語表示方式通俗化、生活化。這就要求用老百姓喜歡聽、聽得習(xí)慣、聽得懂的方式將深奧的理論通俗化，正如毛澤東同志所說的，大眾化“應(yīng)是新鮮活潑的，為老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派”。中國夢一經(jīng)提出，以及相應(yīng)的“中國道路”、“中國精神”、“中國力量”等一系列大眾話語表述，立刻受到老百姓的普遍認(rèn)同，同時也受到國際社會的廣泛贊同和熱烈回應(yīng)，原因就是這種話語轉(zhuǎn)換帶來的效應(yīng)，理論的魅力在話語轉(zhuǎn)換中得到了彰顯。二、中國夢的科學(xué)內(nèi)涵：國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。習(xí)近平同志用這樣的內(nèi)涵來概括中國夢，實際上是對“實現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”這一理想目標(biāo)的進(jìn)一步提升，進(jìn)一步豐富了中國夢的內(nèi)涵。因為，在這一內(nèi)涵的概括中，將“人民幸?！弊鳛楹诵母拍罴{入了中國夢的要素，首先是將中國夢提升到了一個時代的高度。目前，把國民幸福指數(shù)作為衡量社會發(fā)展的重要指標(biāo)，而不再僅僅以增長速度、人均GDP作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，這是國際社會普遍認(rèn)同的趨勢。同時，以“人民幸?！弊鳛樽谥?，將經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與人的全面發(fā)展相統(tǒng)一，將外在的物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)與社會個體以及大眾的內(nèi)在心理體驗和感受相統(tǒng)一，并以此為依據(jù)，這體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的要求，體現(xiàn)了人民主體地位的貫徹。在“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！边@一中國夢內(nèi)涵的概括中，三者具有統(tǒng)一嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)在邏輯。首先，國家富強(qiáng)。國家是一個享有法定權(quán)利的治理單元，是一個民族獨立的標(biāo)志。民族是通過國家機(jī)器來實現(xiàn)內(nèi)部和外部治理的。國家富強(qiáng)是和國家貧弱相對的。同時“富強(qiáng)”是一個比較級，是與西方發(fā)達(dá)國家相比較而言的?！案弧笔侵竾业呢敻粻顩r，人民的生活水平；“強(qiáng)”從歷史上看，是指國防力量，“強(qiáng)”是以“富”為基礎(chǔ)，正所謂“富國強(qiáng)兵”，這是硬實力。從現(xiàn)在的觀點來看，還應(yīng)包括軟實力，即文化的力量。第二，民族振興。與國家不同，民族是一個族群的概念。民族振興是與國家從不同層面講的。民族振興是與國家強(qiáng)盛相聯(lián)系的。從歷史上看，對于一個民族國家而言，國家貧弱了，民族也就衰落了。從1840年開始進(jìn)入近代以來，中國積貧積弱，民族也就衰落了。當(dāng)然這里的民族是指56個民族組成的中華民族大家庭。另外民族的振興還有一個特指的涵義，就是民族文化的振興。文化是一個民族的靈魂，是民族振興的根基，也是民族振興的終極標(biāo)志。因為沒有強(qiáng)大民族文化的國家，不可能有底蘊(yùn)深厚的民族自豪感和自信心，不可能持久地贏得別國的尊重。沒有強(qiáng)大文化的國家絕不是真正的強(qiáng)國。第三，人民幸福。人民幸福是從人民層面講的。中國夢，是民族的夢，也是每個中國人的夢，因為國家好、民族好，大家才會好，所以，國家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的保障，人民幸福是國家富強(qiáng)、民族振興的落腳點和終極目的?！爸袊鴫簟钡谋举|(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福和社會和諧。當(dāng)代中國所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會是“中國夢”的根本要求，相應(yīng)地，“中國夢”也呈現(xiàn)出這個階段的諸多重要時代特征。一是綜合國力進(jìn)一步躍升的“實力特征”?！爸袊鴫簟钡牡谝灰x，就是實現(xiàn)綜合國力進(jìn)