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正文內(nèi)容

高考文學(xué)名著復(fù)習(xí)資料——名著導(dǎo)讀家(編輯修改稿)

2024-11-04 12:51 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 湖自盡。兩位女性同是受侮辱的悲劇形象,同是當(dāng)時(shí)社會(huì)的產(chǎn)物。分析覺新的復(fù)雜性格極其成因。A、他是一個(gè)新舊參半的人物,性格上有較突出的兩重性。一方面,他受到五四新思想的熏陶,同情弟弟們的斗爭(zhēng);另一方面,長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的地位和封建家庭的教養(yǎng)又使他怯弱忍讓,逆來(lái)順受,客觀上扮演了一個(gè)舊禮教舊制度的維護(hù)者的形象。就兩重性格而言,后一面占主導(dǎo)地位。這是一個(gè)復(fù)雜的性格,一個(gè)悲劇的性格。反抗叛逆是其性格的核心,他的這種反抗叛逆思想是在時(shí)代思潮的影響下形成的,又在社會(huì)斗爭(zhēng)、家庭斗爭(zhēng)以及愛情追求中得到了強(qiáng)化。具體有三個(gè)方面的表現(xiàn):首先,在社會(huì)斗爭(zhēng)中接受了新思想和新教育的影響,積極投身于五四運(yùn)動(dòng);其次,在家庭斗爭(zhēng)中,他蔑視封建等級(jí)制度和舊禮教,反對(duì)‘作揖’主義;再次,在愛情追求中屏棄了傳統(tǒng)的世俗偏見和等級(jí)觀念,與家中婢女鳴鳳相愛。B、覺慧的反抗還有局限性——幼稚。他身上還存在著他出身的那個(gè)家庭和階級(jí)的思想印記。《家》中高老太爺最后的死是很有象征意義的,作者描寫了他在極度失望之后產(chǎn)生的錯(cuò)覺:“他隱隱約約地看見他的兒子們?cè)鯓拥仫嬀谱鳂?,說(shuō)些嘲笑他和抱怨他的話。他又看見他的孫兒們驕傲地走在一條新的路上??他自己衰老無(wú)力地躺在這里。”從這一段中你看出導(dǎo)致他死亡 的原因是什么?從這一段中看出導(dǎo)致他死亡的兩個(gè)原因:紈绔子弟的荒淫無(wú)恥從內(nèi)部蛀空了封建大家庭,新一代叛逆者又從外面動(dòng)搖了這個(gè)制度的根基。他的死,敲響了封建制度的喪鐘。1試簡(jiǎn)述《家》的思想內(nèi)容。答:《家》的思想內(nèi)容有三個(gè)方面:①通過梅、嗚鳳、瑞玨三個(gè)女子的悲劇,控訴封建制度、禮教對(duì)年輕生命的摧殘,揭露、控訴封建大家庭、封建制度的罪惡;②歌頌封建大家庭中青年一代民主主義的覺醒及其反封建斗爭(zhēng):③暴露了封建大家庭的腐朽及其沒落、崩潰。1覺新是一個(gè)新舊參半的人,時(shí)時(shí)處在思想與行動(dòng)的矛盾中,他的雙重性格表現(xiàn)在哪些方面?答:他接受封建正統(tǒng)觀念,又處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的特殊地位,又接受新思想的影響。既受封建禮教的迫害,又處處奉封建禮教為處世行事準(zhǔn)則。既渴望自由解放,又無(wú)力與舊家庭決裂。既想著要為別人犧牲自己,又常常讓別人為自己的孝道而犧牲。他既是一個(gè)受害者,又是一個(gè)幫兇。第三篇:《家》名著導(dǎo)讀2013高一期末考試名著系列——《家》《家》名著導(dǎo)讀一、作者簡(jiǎn)介巴金(—), 原名李堯棠,字芾甘,四川成都市人(祖籍浙江嘉興)。主要代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)“激流三部曲”《家》《春》《秋》,“愛情三部曲”《霧》《雨》《電》)以及《海的夢(mèng)》、《春天里的秋天》、《砂丁》、《萌芽》(《雪》)、《新生》等中長(zhǎng)篇小說(shuō)。二、故事梗概故事發(fā)生在辛亥革命以后。長(zhǎng)江上游某大城市有個(gè)官僚地主家庭高公館。一家之主的高老太爺,封建專制,頑固不化。長(zhǎng)房長(zhǎng)孫覺新,為人厚道,卻很軟弱,原與梅表姐相愛,后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結(jié)婚。覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國(guó)運(yùn)動(dòng),從而和馮公館的馮樂山成了死對(duì)頭。覺慧愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自經(jīng)?至此,覺新有所覺醒,而覺慧則毅然脫離家庭,投身革命。三、人物形象許倩如:一個(gè)大膽,有個(gè)性新女生,出生富家,父親是個(gè)寬容的人,小時(shí)母親去世,時(shí)常與有思想青年一起,攜助辦《黎明時(shí)報(bào)》,發(fā)表進(jìn)步言論,帶頭剪去長(zhǎng)頭發(fā),并鼓勵(lì)女生剪頭發(fā)。后來(lái)到外地追求新生活。錢梅芬:一個(gè)美麗、善良的少女。她沒有更多的要求,只期待著與自己的意中人結(jié)成姻緣,而家長(zhǎng)的一時(shí)任性,就使她的美好愿望成了一場(chǎng)夢(mèng)!她只有尊從家長(zhǎng)的意愿另嫁他人,但她與覺新青梅竹馬,舊情難忘,因此終日愁苦,以致重病纏身,精神的、肉體的折騰伴隨著她度過了短暫的一生!是封建的家長(zhǎng)制和封建的禮教奪去了她的青春,葬送了她的生命!瑞玨:這個(gè)良家女子,憑著自己的善良、賢慧,深深地愛著自己的丈夫覺新,但當(dāng)她知道覺新和梅的關(guān)系時(shí),她陷入了深深的痛苦之中。她愛自己的丈夫,她更同情梅的遭遇。在她臨產(chǎn)時(shí)卻為了避免“血光之災(zāi)”被趕到城外去分娩,最終在難產(chǎn)中含淚而死。她是典型的封建家長(zhǎng)制下婚姻的犧牲品。她是那么愛覺新,可連在臨終前看上覺新一眼的權(quán)利都沒有,可見封建禮教之吃人!鳴鳳:鳴鳳本是一個(gè)安守“天命”的仆人。對(duì)現(xiàn)實(shí)毫無(wú)反抗意識(shí)。她和覺慧少written by SunZhigang2013高一期末考試名著系列——《家》爺相愛了。封建社會(huì)的黑暗一次次沖擊著這個(gè)單純天真的女孩。在鳴鳳面臨著要成為馮樂山的小妾的危機(jī)時(shí),她開始要反抗,當(dāng)她意識(shí)到覺慧已經(jīng)不能給她真正的愛情時(shí),鳴鳳便毅然選擇用死亡來(lái)證明自己對(duì)愛情的執(zhí)著與忠貞。高老太爺:高老太爺是封建制度的代表。一方面,他年輕時(shí)的荒唐、衰朽時(shí)的胡鬧,正體現(xiàn)了封建腐朽靈魂的全部德行與特征;另一方面,他專制、冷酷,想以他的意志來(lái)建構(gòu)一個(gè)四世同堂的大家庭,于是,釀成了一樁樁血淚故事。自然,作為大家庭的創(chuàng)業(yè)者,他也有慈祥、溫和、寬宏的一面,但這一切最終也是為了維護(hù)和延續(xù)這個(gè)搖搖欲墜的大家庭。覺慧:覺慧是大膽而幼稚的封建大家庭的叛逆者,《家》中具有民主主義覺悟的年輕一代代表,是“五四”進(jìn)步新青年。他的民主義義覺醒有一個(gè)發(fā)展過程。他的思想基礎(chǔ)是民主主主義、個(gè)性主義、人道主義。覺新:是一個(gè)新舊摻半的人物,他接受過五四新思潮的激蕩,但處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的特殊地位,深受封建倫理綱常,特別是“孝”的熏染。他接受了封建主義的正統(tǒng)思想,但也對(duì)封建家庭的腐敗不滿,性格上具有較突出的兩重性:在舊家庭中是個(gè)暮氣沉沉的大少爺;在覺慧、覺民等年輕人在一起時(shí),又是一個(gè)渴望新生活的青年。由于他隨著太重的舊文化的因襲重?fù)?dān),在封建意識(shí)的壓迫和自我思想矛盾的痛苦中,無(wú)力自拔。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中,大大加強(qiáng)了這個(gè)人物的悲劇力量。覺民:起初是穩(wěn)健溫和的人。他雖然逃過婚,但卻只是單純地為爭(zhēng)取自己生活的權(quán)利和幸福。他的長(zhǎng)輩們的不義行為,使他認(rèn)清了“在兩代人中間妥協(xié)簡(jiǎn)直是不可能的”他才決心完全走上反對(duì)舊家庭的叛逆的道路。他也擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,是處在守舊與進(jìn)步之間的一個(gè)物。四、故事情節(jié)覺慧是個(gè)封建專制的叛逆者典型,請(qǐng)用一個(gè)具體情節(jié)或事件加以說(shuō)明。① 反抗祖父。覺慧背著祖父參加學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng),上街游行,散發(fā)傳單。陳姨太向高老太爺告知此事,于是他被叫來(lái)訓(xùn)話,遭到高老太爺嚴(yán)厲訓(xùn)斥,聲稱不許他再出去參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。覺慧沒有屈服于祖父的不合理要求,據(jù)理力爭(zhēng),高老太爺勃然大怒。written by SunZhigang2013高一期末考試名著系列——《家》② 向鳴鳳示愛。高公館的三少爺覺慧勇敢地向、丫環(huán)鳴鳳表達(dá)愛意。他沖破了封建禮教的枷鎖,真摯而熱烈地愛著鳴鳳。在覺慧的眼中,鳴鳳是那般美好,美麗、聰明、賢惠,覺慧在心里默默地如癡如醉地愛著她,已經(jīng)完全超越了主仆的等級(jí)界限。③ 揭穿“捉鬼,行孝的丑劇。高老太爺病重,生命垂危,奄奄一息。這個(gè)封建大家族迷信神靈,在陳姨太的提議下,開始為高老太爺捉鬼治病。整個(gè)高公館都籠罩在濃重的祈神活動(dòng)之中,虔誠(chéng)地企盼高老太爺?shù)目祻?fù)。而覺慧則written by SunZhigang2013高一期末考試名著系列——《家》和瑞玨見最后一面,希望完全破滅了。簡(jiǎn)介《家》中家庭禁錮青年思想的兩個(gè)方面。答:一、封建舊家庭和專制制度,以高老太爺和克明為代表的衛(wèi)道者,竭力奉持著禮教和家訓(xùn),壓制一切新的事物,甚至不惜以犧牲青年為代價(jià)。二、封建禮教及迷信對(duì)生命的迫害,在《家》中,有梅的悒郁致死,瑞玨的慘痛命運(yùn),鳴鳳的投湖悲劇,婉兒的被逼出嫁,這些青年女性的不幸遭遇,無(wú)不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。簡(jiǎn)述覺慧反抗的一個(gè)故事。答:馮樂山要把自己的侄孫女許配給覺民,高老太爺一口應(yīng)允。正在與琴處于熱戀中的覺民當(dāng)即表示反對(duì)。在緊急關(guān)頭,覺慧幫助覺民逃婚。高老太爺聞?dòng)嵅淮笈?。無(wú)論其他人怎樣勸說(shuō),覺慧都堅(jiān)決地說(shuō),如不取消馮家的親事,他絕不說(shuō)出覺民的地址。祖父最后說(shuō),馮家的親事決不能取消,如果覺民不回家就叫覺慧頂替。覺慧十分氣憤,想:“如果犧牲是必需的話,做犧牲品的決不是我。”覺慧是一個(gè)大膽而幼稚的叛逆者的形象,請(qǐng)簡(jiǎn)述一個(gè)故事來(lái)說(shuō)明他幼稚的一面答:作為高家少爺?shù)挠X慧,與丫鬟真心相愛,但又經(jīng)常出于矛盾之中,下不了決心。高老太爺要把鳴鳳送給馮樂山做姨太太,鳴鳳向覺慧哀訴,他沒有聽完哀訴就把鳴鳳遣走了。鳴鳳被逼無(wú)奈投水自盡,這段愛情突然失去了,他才感到莫大的震動(dòng)。簡(jiǎn)述《家》中梅的愛情悲劇。答:覺新和表妹錢梅芬青梅竹馬,但梅的母親和覺新的繼母周氏在牌桌子上有了意見,就拿拒婚來(lái)報(bào)復(fù)。覺新屈從于父親的意志與瑞玨結(jié)婚。不久,梅出嫁。不到一年便守了寡回到了娘家。軍閥開戰(zhàn),梅跟著張?zhí)颓賮?lái)高公館避難,與覺新重逢,兩人都不能忘情。在矛盾痛苦中,錢梅芬抑郁成疾,吐血而死。請(qǐng)用一個(gè)情節(jié)或事件簡(jiǎn)述覺新委曲求全、逆來(lái)順受的性格特征。①成家前的覺新是一個(gè)積極接受新思想的進(jìn)步青年。他貪婪地汲取知識(shí),并期待著朦朧的愛情??墒?,父親的一句話徹底擊碎了他的夢(mèng)想:“你爺爺希望有個(gè)重孫?!敝螅篙呌媚轸b的辦法為他定了門親事,匆匆完婚,他都無(wú)奈而順從地接受了。written by SunZhigang2013高一期末考試名著系列——《家》② 高老太爺死后,瑞玨的產(chǎn)期到了。陳姨太借口“血光之災(zāi)”,要瑞玨去城外生養(yǎng)。覺新流著淚答應(yīng)了要求,送瑞玨到城外去。四天后,覺新來(lái)看瑞玨,聽到她在屋里凄慘的叫聲,卻不能進(jìn)產(chǎn)房。瑞玨叫著覺新的名字痛苦地死去了,兩人未能見上最后一面。1簡(jiǎn)述高家吃年飯的情景。除夕的前一天是高家規(guī)定的吃“團(tuán)年”——年飯的日子。吃年飯的時(shí)候,根據(jù)輩份分上下兩桌,座位有嚴(yán)格的安排,連上菜的仆人也是指定的、最有身份的老仆人。大家小心翼翼。高老太爺望著滿堂子孫,想到這個(gè)家“四世同堂”,臉上浮起了笑容。一家人看到老太爺笑了,才放松地談笑吃酒,高家一派喜慶。1《家》中的主人公覺新遇事總是采用“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”的態(tài)度。試舉小說(shuō)中的一個(gè)事件加以簡(jiǎn)要的闡述。覺新和梅表妹青梅竹馬,但馮樂山做媒、高老太爺做主,讓他另有所娶時(shí),他竟無(wú)力反抗,違心應(yīng)允。過后,只得憑借梅花來(lái)慰藉那顆受傷的心,然而梅卻終被折磨得香消玉殞、“零落成泥”;覺民吸取他的教訓(xùn),大膽逃婚了,他自己余痛未消,卻迫于壓力四處奔走尋找,不惜求助于覺民的戀人琴表妹,要覺民屈服,為的是不失這個(gè)家的“體面”;他明知沒有鬼,可為了表示“孝”心,在端公捉鬼時(shí),也跟著湊熱鬧;當(dāng)陳姨太以產(chǎn)婦的血光會(huì)使老太爺尸體大出血,引起“血光之災(zāi)”為名,要瑞玨到鄉(xiāng)下分娩時(shí),他也竟屈從于這鬼話,把他的又一個(gè)親人送上了絕路。1巴金的《家》成功地塑造了一系列形象鮮明的典型人物,也深刻地層現(xiàn)了新舊兩種力量的矛盾斗爭(zhēng)。請(qǐng)你概述一個(gè)情節(jié),表現(xiàn)這種不可調(diào)和的矛盾。參加學(xué)生運(yùn)動(dòng),在學(xué)生聯(lián)合會(huì)開過會(huì)的覺慧,一回到家就被叫到祖父的面前,他驚恐不安地等待假寐的祖父訓(xùn)斥。當(dāng)祖父睜眼后,卻又奇怪地?fù)]手讓他出去,可正當(dāng)他走時(shí),又被叫回,嚴(yán)厲地責(zé)備他上街散傳單,又痛罵學(xué)生太囂張,太胡鬧,不讀書只鬧事,不如不進(jìn)洋學(xué)堂。覺慧忍氣開口想分辯,又遭怒斥,并讓叫來(lái)覺新,讓哥哥好好管住覺慧。1《家》中有這樣的描寫:“可是后來(lái)他回到自己的房里,關(guān)上門倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭,為了他的破滅了的幻夢(mèng)而哭?!蔽闹械摹八敝傅氖钦l(shuí)?“他”written by SunZhigang2013高一期末考試名著系列——《家》有什么幻夢(mèng)?他的幻夢(mèng)是怎樣破滅的?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。答:“他”指的是覺新。他打算中學(xué)畢業(yè)以后到有名的大學(xué)里繼續(xù)深造,還想到德國(guó)(外國(guó))留學(xué),夢(mèng)想與表妹結(jié)婚。由于他的祖父想抱重孫,他父親便給他定了一門親事,結(jié)婚的對(duì)象不是自己所愛的表妹,而且年內(nèi)就要結(jié)婚,婚姻和升學(xué)的希望都成了泡影。1高老太爺希望有一個(gè)重孫子,想早日給高覺新提親。“他(覺新)的相貌清秀和聰慧好學(xué)使某幾個(gè)有女兒待嫁的紳士動(dòng)了心。給他做媒的人常常往來(lái)高公館?!备哂X新的親事最終是怎么決定的?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。來(lái)說(shuō)媒的人很多,覺新的父親和繼母商量、選擇后,只剩兩家,而這兩家請(qǐng)來(lái)的媒人情面同樣大,他父親就用拈鬮的辦法,把兩個(gè)姑娘的名字分別寫在兩方紅紙上,在祖宗的神主面前禱告后,拈起一個(gè),親事就這樣決定了。1簡(jiǎn)述“瑞玨之死”的主要情節(jié)。高老太爺死后,瑞玨的產(chǎn)期到了。陳姨太借口“血光之災(zāi)”,要瑞玨去城外生育。覺新流著淚容許了晚輩的要求,送瑞玨到城外消費(fèi)。四天后,覺新來(lái)看瑞玨,聽到她在屋里凄慘的叫聲,卻沒有人敢來(lái)為他開門。瑞玨叫著覺新的名字苦楚地死去了,兩人未能見上最初一面。1《家》中覺慧說(shuō)過這么一段話:“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要給自己把幸福爭(zhēng)過來(lái)?!庇X慧為什么與家庭決裂?他最后是如何為自己爭(zhēng)幸福的?請(qǐng)簡(jiǎn)述。答:覺慧看到這個(gè)家的無(wú)數(shù)罪惡,特別是嗚鳳死后,他再也不能忍受這一切了。他要出走,卻遭到長(zhǎng)輩們的一致反對(duì)。他不愿屈服,不愿隨著這個(gè)家庭一起滅亡,要自己爭(zhēng)取幸福。最后,他瞞著高家其他人,告別了覺新、覺民和報(bào)社的朋友們,乘船去上海,去創(chuàng)造新的事業(yè),追求新的生活。1簡(jiǎn)述《家》中一個(gè)女性的悲劇命運(yùn)。答:梅:覺新兩小無(wú)猜的情人,因?yàn)閮杉夷赣H之間的小小過節(jié)而勞燕分飛,被迫遠(yuǎn)嫁宜賓。出嫁后不久,又成了寡婦,最后抑郁而死。鳴鳳:高家的丫鬟。由于出身低微,她被剝奪了青春與愛的權(quán)力,高老太爺要將她給自己的朋友孔教會(huì)會(huì)written by SunZhigang2013高一期末考試名著系列——《家》長(zhǎng)馮樂山做妾,鳴鳳在絕望中投湖自盡。玨:覺新明媒正娶的妻子,在即將生產(chǎn)時(shí)被高老太爺?shù)年愐烫员苎庵疄?zāi)為由趕到郊外生產(chǎn),懦弱的丈夫卻不敢反對(duì),最后因照顧
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