【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 湖自盡。兩位女性同是受侮辱的悲劇形象，同是當(dāng)時(shí)社會(huì)的產(chǎn)物。分析覺新的復(fù)雜性格極其成因。A、他是一個(gè)新舊參半的人物，性格上有較突出的兩重性。一方面，他受到五四新思想的熏陶，同情弟弟們的斗爭(zhēng)；另一方面，長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的地位和封建家庭的教養(yǎng)又使他怯弱忍讓，逆來(lái)順受，客觀上扮演了一個(gè)舊禮教舊制度的維護(hù)者的形象。就兩重性格而言，后一面占主導(dǎo)地位。這是一個(gè)復(fù)雜的性格，一個(gè)悲劇的性格。反抗叛逆是其性格的核心，他的這種反抗叛逆思想是在時(shí)代思潮的影響下形成的，又在社會(huì)斗爭(zhēng)、家庭斗爭(zhēng)以及愛情追求中得到了強(qiáng)化。具體有三個(gè)方面的表現(xiàn)：首先，在社會(huì)斗爭(zhēng)中接受了新思想和新教育的影響，積極投身于五四運(yùn)動(dòng)；其次，在家庭斗爭(zhēng)中，他蔑視封建等級(jí)制度和舊禮教，反對(duì)‘作揖’主義；再次，在愛情追求中屏棄了傳統(tǒng)的世俗偏見和等級(jí)觀念，與家中婢女鳴鳳相愛。B、覺慧的反抗還有局限性——幼稚。他身上還存在著他出身的那個(gè)家庭和階級(jí)的思想印記。《家》中高老太爺最后的死是很有象征意義的，作者描寫了他在極度失望之后產(chǎn)生的錯(cuò)覺：“他隱隱約約地看見他的兒子們?cè)鯓拥仫嬀谱鳂?，說(shuō)些嘲笑他和抱怨他的話。他又看見他的孫兒們驕傲地走在一條新的路上??他自己衰老無(wú)力地躺在這里。”從這一段中你看出導(dǎo)致他死亡 的原因是什么？從這一段中看出導(dǎo)致他死亡的兩個(gè)原因：紈绔子弟的荒淫無(wú)恥從內(nèi)部蛀空了封建大家庭，新一代叛逆者又從外面動(dòng)搖了這個(gè)制度的根基。他的死，敲響了封建制度的喪鐘。1試簡(jiǎn)述《家》的思想內(nèi)容。答：《家》的思想內(nèi)容有三個(gè)方面：①通過梅、嗚鳳、瑞玨三個(gè)女子的悲劇，控訴封建制度、禮教對(duì)年輕生命的摧殘，揭露、控訴封建大家庭、封建制度的罪惡；②歌頌封建大家庭中青年一代民主主義的覺醒及其反封建斗爭(zhēng)：③暴露了封建大家庭的腐朽及其沒落、崩潰。1覺新是一個(gè)新舊參半的人，時(shí)時(shí)處在思想與行動(dòng)的矛盾中，他的雙重性格表現(xiàn)在哪些方面？答：他接受封建正統(tǒng)觀念，又處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的特殊地位，又接受新思想的影響。既受封建禮教的迫害，又處處奉封建禮教為處世行事準(zhǔn)則。既渴望自由解放，又無(wú)力與舊家庭決裂。既想著要為別人犧牲自己，又常常讓別人為自己的孝道而犧牲。他既是一個(gè)受害者,又是一個(gè)幫兇。第三篇：《家》名著導(dǎo)讀2013高一期末考試名著系列——《家》《家》名著導(dǎo)讀一、作者簡(jiǎn)介巴金(—), 原名李堯棠，字芾甘，四川成都市人(祖籍浙江嘉興)。主要代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)“激流三部曲”《家》《春》《秋》，“愛情三部曲”《霧》《雨》《電》)以及《海的夢(mèng)》、《春天里的秋天》、《砂丁》、《萌芽》(《雪》)、《新生》等中長(zhǎng)篇小說(shuō)。二、故事梗概故事發(fā)生在辛亥革命以后。長(zhǎng)江上游某大城市有個(gè)官僚地主家庭高公館。一家之主的高老太爺，封建專制，頑固不化。長(zhǎng)房長(zhǎng)孫覺新，為人厚道，卻很軟弱，原與梅表姐相愛，后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結(jié)婚。覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，從而和馮公館的馮樂山成了死對(duì)頭。覺慧愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自經(jīng)?至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭，投身革命。三、人物形象許倩如：一個(gè)大膽，有個(gè)性新女生，出生富家，父親是個(gè)寬容的人，小時(shí)母親去世，時(shí)常與有思想青年一起，攜助辦《黎明時(shí)報(bào)》，發(fā)表進(jìn)步言論，帶頭剪去長(zhǎng)頭發(fā)，并鼓勵(lì)女生剪頭發(fā)。后來(lái)到外地追求新生活。錢梅芬：一個(gè)美麗、善良的少女。她沒有更多的要求，只期待著與自己的意中人結(jié)成姻緣，而家長(zhǎng)的一時(shí)任性，就使她的美好愿望成了一場(chǎng)夢(mèng)！她只有尊從家長(zhǎng)的意愿另嫁他人，但她與覺新青梅竹馬，舊情難忘，因此終日愁苦，以致重病纏身，精神的、肉體的折騰伴隨著她度過了短暫的一生！是封建的家長(zhǎng)制和封建的禮教奪去了她的青春，葬送了她的生命！瑞玨：這個(gè)良家女子，憑著自己的善良、賢慧，深深地愛著自己的丈夫覺新，但當(dāng)她知道覺新和梅的關(guān)系時(shí)，她陷入了深深的痛苦之中。她愛自己的丈夫，她更同情梅的遭遇。在她臨產(chǎn)時(shí)卻為了避免“血光之災(zāi)”被趕到城外去分娩，最終在難產(chǎn)中含淚而死。她是典型的封建家長(zhǎng)制下婚姻的犧牲品。她是那么愛覺新，可連在臨終前看上覺新一眼的權(quán)利都沒有，可見封建禮教之吃人！鳴鳳：鳴鳳本是一個(gè)安守“天命”的仆人。對(duì)現(xiàn)實(shí)毫無(wú)反抗意識(shí)。她和覺慧少written by SunZhigang2013高一期末考試名著系列——《家》爺相愛了。封建社會(huì)的黑暗一次次沖擊著這個(gè)單純天真的女孩。在鳴鳳面臨著要成為馮樂山的小妾的危機(jī)時(shí)，她開始要反抗，當(dāng)她意識(shí)到覺慧已經(jīng)不能給她真正的愛情時(shí)，鳴鳳便毅然選擇用死亡來(lái)證明自己對(duì)愛情的執(zhí)著與忠貞。高老太爺：高老太爺是封建制度的代表。一方面，他年輕時(shí)的荒唐、衰朽時(shí)的胡鬧，正體現(xiàn)了封建腐朽靈魂的全部德行與特征；另一方面，他專制、冷酷，想以他的意志來(lái)建構(gòu)一個(gè)四世同堂的大家庭，于是，釀成了一樁樁血淚故事。自然，作為大家庭的創(chuàng)業(yè)者，他也有慈祥、溫和、寬宏的一面，但這一切最終也是為了維護(hù)和延續(xù)這個(gè)搖搖欲墜的大家庭。覺慧：覺慧是大膽而幼稚的封建大家庭的叛逆者，《家》中具有民主主義覺悟的年輕一代代表，是“五四”進(jìn)步新青年。他的民主義義覺醒有一個(gè)發(fā)展過程。他的思想基礎(chǔ)是民主主主義、個(gè)性主義、人道主義。覺新：是一個(gè)新舊摻半的人物，他接受過五四新思潮的激蕩，但處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的特殊地位，深受封建倫理綱常，特別是“孝”的熏染。他接受了封建主義的正統(tǒng)思想，但也對(duì)封建家庭的腐敗不滿，性格上具有較突出的兩重性：在舊家庭中是個(gè)暮氣沉沉的大少爺；在覺慧、覺民等年輕人在一起時(shí)，又是一個(gè)渴望新生活的青年。由于他隨著太重的舊文化的因襲重?fù)?dān)，在封建意識(shí)的壓迫和自我思想矛盾的痛苦中，無(wú)力自拔。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中，大大加強(qiáng)了這個(gè)人物的悲劇力量。覺民：起初是穩(wěn)健溫和的人。他雖然逃過婚，但卻只是單純地為爭(zhēng)取自己生活的權(quán)利和幸福。他的長(zhǎng)輩們的不義行為，使他認(rèn)清了“在兩代人中間妥協(xié)簡(jiǎn)直是不可能的”他才決心完全走上反對(duì)舊家庭的叛逆的道路。他也擁有進(jìn)步思想，但不堅(jiān)定，是處在守舊與進(jìn)步之間的一個(gè)物。四、故事情節(jié)覺慧是個(gè)封建專制的叛逆者典型，請(qǐng)用一個(gè)具體情節(jié)或事件加以說(shuō)明。① 反抗祖父。覺慧背著祖父參加學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng)，上街游行，散發(fā)傳單。陳姨太向高老太爺告知此事，于是他被叫來(lái)訓(xùn)話，遭到高老太爺嚴(yán)厲訓(xùn)斥，聲稱不許他再出去參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。覺慧沒有屈服于祖父的不合理要求，據(jù)理力爭(zhēng)，高老太爺勃然大怒。written by SunZhigang2013高一期末考試名著系列——《家》② 向鳴鳳示愛。高公館的三少爺覺慧勇敢地向、丫環(huán)鳴鳳表達(dá)愛意。他沖破了封建禮教的枷鎖，真摯而熱烈地愛著鳴鳳。在覺慧的眼中，鳴鳳是那般美好，美麗、聰明、賢惠，覺慧在心里默默地如癡如醉地愛著她，已經(jīng)完全超越了主仆的等級(jí)界限。③ 揭穿“捉鬼，行孝的丑劇。高老太爺病重，生命垂危，奄奄一息。這個(gè)封建大家族迷信神靈，在陳姨太的提議下，開始為高老太爺捉鬼治病。整個(gè)高公館都籠罩在濃重的祈神活動(dòng)之中，虔誠(chéng)地企盼高老太爺?shù)目祻?fù)。而覺慧則written by SunZhigang2013高一期末考試名著系列——《家》和瑞玨見最后一面，希望完全破滅了。簡(jiǎn)介《家》中家庭禁錮青年思想的兩個(gè)方面。答：一、封建舊家庭和專制制度，以高老太爺和克明為代表的衛(wèi)道者，竭力奉持著禮教和家訓(xùn)，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價(jià)。二、封建禮教及迷信對(duì)生命的迫害，在《家》中，有梅的悒郁致死，瑞玨的慘痛命運(yùn)，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁，這些青年女性的不幸遭遇，無(wú)不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。簡(jiǎn)述覺慧反抗的一個(gè)故事。答：馮樂山要把自己的侄孫女許配給覺民，高老太爺一口應(yīng)允。正在與琴處于熱戀中的覺民當(dāng)即表示反對(duì)。在緊急關(guān)頭，覺慧幫助覺民逃婚。高老太爺聞?dòng)嵅淮笈?。無(wú)論其他人怎樣勸說(shuō)，覺慧都堅(jiān)決地說(shuō)，如不取消馮家的親事，他絕不說(shuō)出覺民的地址。祖父最后說(shuō)，馮家的親事決不能取消，如果覺民不回家就叫覺慧頂替。覺慧十分氣憤，想：“如果犧牲是必需的話，做犧牲品的決不是我。”覺慧是一個(gè)大膽而幼稚的叛逆者的形象，請(qǐng)簡(jiǎn)述一個(gè)故事來(lái)說(shuō)明他幼稚的一面答：作為高家少爺?shù)挠X慧，與丫鬟真心相愛，但又經(jīng)常出于矛盾之中，下不了決心。高老太爺要把鳴鳳送給馮樂山做姨太太，鳴鳳向覺慧哀訴，他沒有聽完哀訴就把鳴鳳遣走了。鳴鳳被逼無(wú)奈投水自盡，這段愛情突然失去了，他才感到莫大的震動(dòng)。簡(jiǎn)述《家》中梅的愛情悲劇。答：覺新和表妹錢梅芬青梅竹馬，但梅的母親和覺新的繼母周氏在牌桌子上有了意見，就拿拒婚來(lái)報(bào)復(fù)。覺新屈從于父親的意志與瑞玨結(jié)婚。不久，梅出嫁。不到一年便守了寡回到了娘家。軍閥開戰(zhàn)，梅跟著張?zhí)颓賮?lái)高公館避難，與覺新重逢，兩人都不能忘情。在矛盾痛苦中，錢梅芬抑郁成疾，吐血而死。請(qǐng)用一個(gè)情節(jié)或事件簡(jiǎn)述覺新委曲求全、逆來(lái)順受的性格特征。①成家前的覺新是一個(gè)積極接受新思想的進(jìn)步青年。他貪婪地汲取知識(shí)，并期待著朦朧的愛情?？墒?，父親的一句話徹底擊碎了他的夢(mèng)想：“你爺爺希望有個(gè)重孫?！敝螅篙呌媚轸b的辦法為他定了門親事，匆匆完婚，他都無(wú)奈而順從地接受了。written by SunZhigang2013高一期末考試名著系列——《家》② 高老太爺死后，瑞玨的產(chǎn)期到了。陳姨太借口“血光之災(zāi)”，要瑞玨去城外生養(yǎng)。覺新流著淚答應(yīng)了要求，送瑞玨到城外去。四天后，覺新來(lái)看瑞玨，聽到她在屋里凄慘的叫聲，卻不能進(jìn)產(chǎn)房。瑞玨叫著覺新的名字痛苦地死去了，兩人未能見上最后一面。1簡(jiǎn)述高家吃年飯的情景。除夕的前一天是高家規(guī)定的吃“團(tuán)年”——年飯的日子。吃年飯的時(shí)候，根據(jù)輩份分上下兩桌，座位有嚴(yán)格的安排，連上菜的仆人也是指定的、最有身份的老仆人。大家小心翼翼。高老太爺望著滿堂子孫，想到這個(gè)家“四世同堂”，臉上浮起了笑容。一家人看到老太爺笑了，才放松地談笑吃酒，高家一派喜慶。1《家》中的主人公覺新遇事總是采用“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”的態(tài)度。試舉小說(shuō)中的一個(gè)事件加以簡(jiǎn)要的闡述。覺新和梅表妹青梅竹馬，但馮樂山做媒、高老太爺做主，讓他另有所娶時(shí)，他竟無(wú)力反抗，違心應(yīng)允。過后，只得憑借梅花來(lái)慰藉那顆受傷的心，然而梅卻終被折磨得香消玉殞、“零落成泥”；覺民吸取他的教訓(xùn)，大膽逃婚了，他自己余痛未消，卻迫于壓力四處奔走尋找，不惜求助于覺民的戀人琴表妹，要覺民屈服，為的是不失這個(gè)家的“體面”；他明知沒有鬼，可為了表示“孝”心，在端公捉鬼時(shí)，也跟著湊熱鬧；當(dāng)陳姨太以產(chǎn)婦的血光會(huì)使老太爺尸體大出血，引起“血光之災(zāi)”為名，要瑞玨到鄉(xiāng)下分娩時(shí)，他也竟屈從于這鬼話，把他的又一個(gè)親人送上了絕路。1巴金的《家》成功地塑造了一系列形象鮮明的典型人物，也深刻地層現(xiàn)了新舊兩種力量的矛盾斗爭(zhēng)。請(qǐng)你概述一個(gè)情節(jié)，表現(xiàn)這種不可調(diào)和的矛盾。參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)，在學(xué)生聯(lián)合會(huì)開過會(huì)的覺慧，一回到家就被叫到祖父的面前，他驚恐不安地等待假寐的祖父訓(xùn)斥。當(dāng)祖父睜眼后，卻又奇怪地?fù)]手讓他出去，可正當(dāng)他走時(shí)，又被叫回，嚴(yán)厲地責(zé)備他上街散傳單，又痛罵學(xué)生太囂張，太胡鬧，不讀書只鬧事，不如不進(jìn)洋學(xué)堂。覺慧忍氣開口想分辯，又遭怒斥，并讓叫來(lái)覺新，讓哥哥好好管住覺慧。1《家》中有這樣的描寫：“可是后來(lái)他回到自己的房里，關(guān)上門倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭，為了他的破滅了的幻夢(mèng)而哭?！蔽闹械摹八敝傅氖钦l(shuí)？“他”written by SunZhigang2013高一期末考試名著系列——《家》有什么幻夢(mèng)？他的幻夢(mèng)是怎樣破滅的？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。答：“他”指的是覺新。他打算中學(xué)畢業(yè)以后到有名的大學(xué)里繼續(xù)深造，還想到德國(guó)(外國(guó)）留學(xué)，夢(mèng)想與表妹結(jié)婚。由于他的祖父想抱重孫，他父親便給他定了一門親事，結(jié)婚的對(duì)象不是自己所愛的表妹，而且年內(nèi)就要結(jié)婚，婚姻和升學(xué)的希望都成了泡影。1高老太爺希望有一個(gè)重孫子，想早日給高覺新提親。“他(覺新)的相貌清秀和聰慧好學(xué)使某幾個(gè)有女兒待嫁的紳士動(dòng)了心。給他做媒的人常常往來(lái)高公館?！备哂X新的親事最終是怎么決定的？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。來(lái)說(shuō)媒的人很多，覺新的父親和繼母商量、選擇后，只剩兩家，而這兩家請(qǐng)來(lái)的媒人情面同樣大，他父親就用拈鬮的辦法，把兩個(gè)姑娘的名字分別寫在兩方紅紙上，在祖宗的神主面前禱告后，拈起一個(gè)，親事就這樣決定了。1簡(jiǎn)述“瑞玨之死”的主要情節(jié)。高老太爺死后，瑞玨的產(chǎn)期到了。陳姨太借口“血光之災(zāi)”，要瑞玨去城外生育。覺新流著淚容許了晚輩的要求，送瑞玨到城外消費(fèi)。四天后，覺新來(lái)看瑞玨，聽到她在屋里凄慘的叫聲，卻沒有人敢來(lái)為他開門。瑞玨叫著覺新的名字苦楚地死去了，兩人未能見上最初一面。1《家》中覺慧說(shuō)過這么一段話：“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭(zhēng)過來(lái)?！庇X慧為什么與家庭決裂？他最后是如何為自己爭(zhēng)幸福的？請(qǐng)簡(jiǎn)述。答：覺慧看到這個(gè)家的無(wú)數(shù)罪惡，特別是嗚鳳死后，他再也不能忍受這一切了。他要出走，卻遭到長(zhǎng)輩們的一致反對(duì)。他不愿屈服，不愿隨著這個(gè)家庭一起滅亡，要自己爭(zhēng)取幸福。最后，他瞞著高家其他人，告別了覺新、覺民和報(bào)社的朋友們，乘船去上海，去創(chuàng)造新的事業(yè)，追求新的生活。1簡(jiǎn)述《家》中一個(gè)女性的悲劇命運(yùn)。答：梅：覺新兩小無(wú)猜的情人，因?yàn)閮杉夷赣H之間的小小過節(jié)而勞燕分飛，被迫遠(yuǎn)嫁宜賓。出嫁后不久，又成了寡婦，最后抑郁而死。鳴鳳：高家的丫鬟。由于出身低微，她被剝奪了青春與愛的權(quán)力，高老太爺要將她給自己的朋友孔教會(huì)會(huì)written by SunZhigang2013高一期末考試名著系列——《家》長(zhǎng)馮樂山做妾，鳴鳳在絕望中投湖自盡。玨：覺新明媒正娶的妻子，在即將生產(chǎn)時(shí)被高老太爺?shù)年愐烫员苎庵疄?zāi)為由趕到郊外生產(chǎn)，懦弱的丈夫卻不敢反對(duì)，最后因照顧