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正文內(nèi)容

馬克思主義基本原理概論學(xué)習(xí)心得體會(編輯修改稿)

2024-11-04 12:49 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 小組講課的方式,我覺得這樣的方式就很好,可以極大地調(diào)動學(xué)生的積極性,吸引學(xué)生的注意力。希望以后的教學(xué)依然可以采用互動教學(xué)的方式,讓更多的學(xué)生投入到馬克思主義基本原理的學(xué)習(xí)中來。學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用,希望我們在學(xué)習(xí)這門課程后,不僅對自己有一個正確的認(rèn)識,還可以將理論用于實(shí)踐,不斷的提高自己的政治素養(yǎng),樹立自己的理想,為社會發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。李永康 新能源152班 2017年11月19日第四篇:學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理概論心得體會學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理概論心得體會通過學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》,我感受到了學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理,是我們大學(xué)生成長和長遠(yuǎn)發(fā)展的客觀需要,具有很需要的現(xiàn)實(shí)意義。課堂上,老師不厭其煩的為我們梳理馬克思主義基本原理概論的知識脈絡(luò)。用一個個生動的例子為我們講解。從中我慢慢地了解到:馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué),它不應(yīng)只建立在我們感性理解的基礎(chǔ)上。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),我們必須把它上升到理性認(rèn)識的基礎(chǔ)角度。真正的哲學(xué)是時代精神的精華。馬克思、恩格斯適應(yīng)時代和實(shí)踐的要求,在批判和改造以往哲學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了辨證唯物主義和歷史唯物主義,從而奠定了馬克思主義整個理論的大廈的根基,為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論。(1)馬克思、恩格斯的革命實(shí)踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新;(2)馬克思主義是人類認(rèn)識世界和改造世界的真理性指導(dǎo)原則;(3)馬克思主義提高了我們認(rèn)識人類社會以及在社會上生存的能力;(4)馬克思主義為我們分析當(dāng)今世界兩大社會類型提供了寶貴的資料;(5)馬克思主義為人類進(jìn)入文明社會規(guī)劃了理想化方向。馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系。它的內(nèi)容涵蓋了社會性的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、歷史和人類社會性發(fā)展中國家與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個方面,是極深刻和豐富的。馬克思主義留給我們的大量文獻(xiàn)典籍,它涉及的眾多學(xué)科門類所形成的知識海洋,不公在馬克思所處的時代,即使在今天也無愧地稱得上是博大精深。任何一種科學(xué)理論都是時代的產(chǎn)物。同樣馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展中國家也有其深刻的經(jīng)濟(jì)社會根源,思想淵源和實(shí)踐基礎(chǔ)。馬克思主義是時代的產(chǎn)物;馬克思恩格斯的革命實(shí)踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新;馬克思主義在實(shí)踐中不斷發(fā)展。以下是我自己的個人見解:(一)一切從實(shí)際出發(fā)一切從實(shí)際出發(fā),就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發(fā)點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)生活中,做到一切從實(shí)際出發(fā)顯得尤為重要。想問題、辦事情只有從這一原則出發(fā),方能做成功想做、要做的事情?;仨鴰浊甑臍v史,無論是歷代帝王建立基業(yè),還是近代革命先烈為美好社會的不懈奮斗,抑或是現(xiàn)代中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展,無不考慮現(xiàn)實(shí)狀況和社會環(huán)境,堅持一切從實(shí)際出發(fā)。也正因為一切從實(shí)際出發(fā),才造就了中華上下五千年的輝煌歷史。當(dāng)然了,人非圣賢,外部環(huán)境的變化和個人意志的薄弱也會影響人們處理問題應(yīng)堅持的原則。如學(xué)業(yè)的不順利、就業(yè)屢次受挫、戀愛的不成功、人際關(guān)系的破裂等等。因此,堅持一切從實(shí)際出發(fā)的同時還應(yīng)充分考慮外部因素和主觀意識的影響,懂得變通,學(xué)會適應(yīng),從而真正做到一切從實(shí)際出發(fā)。(二)事物是對立統(tǒng)一的對立統(tǒng)一規(guī)律是事物變化發(fā)展的根本規(guī)律,同時對立統(tǒng)一規(guī)律還提供了人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。對立統(tǒng)一是矛盾的兩個方面。大學(xué)是一個小社會,每時每刻都要面對激烈而殘酷的競爭,競爭的雙方都有自己的利益出發(fā)點(diǎn)和立腳點(diǎn),不能正確處理彼此競爭間的關(guān)系就會影響自己的大學(xué)生活和未來的社會就業(yè)。矛盾分析法,是處理我們現(xiàn)實(shí)生活矛盾的好方法。它要求我們既要看到競爭對手強(qiáng)勢、殘酷的一面,同時也應(yīng)當(dāng)了解到自己與眾不同及彼此競爭相互促進(jìn)的一面。知己知彼方能百戰(zhàn)不殆,為自己的發(fā)展和進(jìn)步提供更多的機(jī)會。(三)真理與價值的辨證統(tǒng)一從真理的本性上看,真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映。實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在我們身邊,存在著許許多多形
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