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正文內(nèi)容

經(jīng)典詩文誦讀與賞析課程小結(jié)(編輯修改稿)

2024-11-04 12:29 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 是“賞析與誦讀”。賞析,最大的或者說最困難的事就應(yīng)該是能否正確的理解作者想要表達(dá)的東西。當(dāng)然,一些國仇家恨的詩是較為容易理解的,反倒是一些溫婉含蓄的詩詞理解起來會(huì)有難度,即所謂的“會(huì)錯(cuò)意”。比如歐陽修《蝶戀花》這首詞“庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處,樓高不見章臺(tái)路。雨橫風(fēng)狂三月暮,門掩黃昏,無計(jì)留春住。淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去?!眲傋x此詞,像丈二和尚摸不著頭腦,不知道他講的什么,貌似無從下手。然而,知道了,這是首閨怨詞之后就比較好理解了。此詞詞風(fēng)深穩(wěn)妙雅。所謂深者,就是含蓄蘊(yùn)藉,婉曲幽深,耐人尋味。此詞首句“深深深”三字前人嘗嘆其用疊字之功;茲特拈出,用以說明全詞特色之所在。不妨說這首詞景寫的深,情寫的深,意境也寫的深。因此,賞析,也需細(xì)細(xì)品味。再說當(dāng)代詩文。當(dāng)代詩文和古詩文自然差別巨大,但誦讀與賞析的方法卻沒有很大的差別。說實(shí)話,我比較喜歡古詩文,因?yàn)楣旁娢难院?jiǎn)意賅,辭藻華麗,典故多,言簡(jiǎn)義豐,和我的性格相似,因此我很喜歡文言文,很喜歡文言文寫就的詩詞乃至散文。當(dāng)然,并不是說當(dāng)代就沒有言簡(jiǎn)意賅,意象豐富的詩文。比如席慕蓉的這首當(dāng)代詩《禪意》“當(dāng)一切都已過去/我知道 我會(huì)/慢慢地將你忘記/心上的重?fù)?dān)卸落/請(qǐng)你 請(qǐng)你原諒我/生命原是要/不斷地受傷和不斷地復(fù)原/世界仍然是一個(gè)/在溫柔地等待著我成熟的果園/天這樣藍(lán) 樹這樣綠/生活原來可以/這樣安寧和 美麗”。細(xì)細(xì)去品味,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者是如此用詞考究,感情是如此細(xì)膩與豐富,你會(huì)驚詫于詩里的她(他)的成熟與豁達(dá),最后,你會(huì)感謝它給你的帶來的全新的感受,讓你去細(xì)細(xì)的用心感悟這幽幽的禪意。看,這首當(dāng)代詩寫的也不是很美很有意境嗎?也許,詩文從來就沒有絕對(duì)的好與壞。時(shí)代不同,人的感受與觀念自然隨之而異,每個(gè)時(shí)代都有其特定的美的主題,在這個(gè)主題下是美的,當(dāng)然它也可以一直地美下去,當(dāng)然它也可以在歷史的塵埃中綻放它獨(dú)特的只屬于那個(gè)時(shí)代的美!總而言之,美麗與否還是取決于讀此文時(shí)你的感受,你是美的,讀之即美!最后,再說一說我的收獲吧。其實(shí)上面已有贅述,但感覺從來都是時(shí)刻性的,都是隨時(shí)間而逐漸加深的?!督?jīng)典詩文誦讀與賞析》這門課與其說是教授倒不如認(rèn)為是一種開闊,開視野闊了思維。課程是短暫而富有意義的,它僅是一個(gè)階段,亦或某種程度上的開始,我深刻的明白,課程的結(jié)束并不意味著感受的終結(jié),它是興趣的開始,是對(duì)經(jīng)典詩文探索的推進(jìn)。感謝陳老師帶我們一起領(lǐng)略經(jīng)典,誦讀經(jīng)典,今后的經(jīng)典之路我依然會(huì)前行不止。第三篇:《經(jīng)典詩文誦讀與賞析》之心得體會(huì)《經(jīng)典詩文誦讀與賞析》之心得體會(huì)中國的語言文字之根在古詩文經(jīng)典,它是中華民族的瑰寶,人們可以從這些優(yōu)秀詩篇中領(lǐng)略祖國山河的壯美,了解民族歷史的演變,感受漢語表達(dá)的豐富和美好,誦讀經(jīng)典詩文能
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