紅高粱觀后感及擴(kuò)展資料(編輯修改稿)
2024-11-04 12:29 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 鋪陳作完美的詮釋。這種美 只能從土壤里尋找，它是一種土生土長(zhǎng)的美，真實(shí)得讓我們都忽略了。沒(méi)有風(fēng)花雪月，沒(méi)有花前月下，沒(méi)有清酒對(duì)飲，不具備傳統(tǒng)觀念里的詩(shī)意，有 的只是滿(mǎn)目的風(fēng)沙，以及無(wú)邊的廣闊，這是一種人性本真的美。還有這里的愛(ài)情，沒(méi)有多余的糾纏和苦痛，愛(ài)了就是愛(ài)了，沒(méi)有遮遮掩掩，甚至沒(méi)有嬌羞默默，直 叫我們疑惑，這樣的愛(ài)情是欲大于靈，還是靈大于欲?？赐赀@樣的故事，再翻開(kāi)唐詩(shī)宋詞，不免有了疑問(wèn)，為什么這樣的故事會(huì)讓我 們感動(dòng)呢？包括讀著古典詩(shī)文，在如水柔情的江南長(zhǎng)大，喜歡《漱玉詞》，鐘情 《紅樓夢(mèng)》，自詡江南女子的我。于是，再次翻起宋詞“薄霧濃云愁永晝”、“花自飄零水自流”，再看看枕邊的《紅 樓夢(mèng)》，“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”“空繾綣，說(shuō)風(fēng)流，草木也知愁，韶 華竟白頭”。忽然就明白。正如我先前所理解的，紅高粱的美在于她的樸實(shí)還有純粹，在于她源自于最真 實(shí)的現(xiàn)實(shí)，源于人內(nèi)心深處的渴望還有美好。傳統(tǒng)意義上的詩(shī)意固然是美好，但是她依托太多，不夠大眾。那些花前月下，那些對(duì)月獨(dú)飲，那些飛雁傳書(shū)只是少數(shù)人可以消受的，況且這些美好的背后往往 是憂(yōu)傷還有怨念。但是這種美呢？她是那么真實(shí)，她來(lái)源于人內(nèi)心，幾乎不需要 任何的背景和依托。所以她更真實(shí)，更具體，更可感，更親切。這樣的美一點(diǎn)會(huì) 感動(dòng)我們，精致固然讓人沉醉，但是生命的本真從來(lái)不會(huì)失約?；蛟S這就是江南和北國(guó)的區(qū)別吧，江南偏于精致，為了這份精致剔透，便需要 掩飾太多人性本真； 而北國(guó)的粗獷則是源于人內(nèi)心最簡(jiǎn)單但也最淳樸的渴望和善 良，沒(méi)有任何修飾以及掩飾。最終，張藝謀讓這些懂得人性深處善良和渴望的人，完成了民族大義。將這 種民族的使命放在這樣的小人物的身上，太沉重。然而，正因?yàn)樗麄兩砩系暮裰?以及最純粹的善良，讓他們的反抗多出那么幾分悲壯和理所當(dāng)然。《紅高粱》應(yīng)該是悲劇的，但是看過(guò)之后卻很難生出悲劇的感覺(jué)。九兒死去了，一擊斃命，甚至沒(méi)有任何的掙扎。按照一般的套路，作為主角，她的死必然會(huì)有 特寫(xiě)，然而卻沒(méi)有。導(dǎo)演更懂得，在現(xiàn)實(shí)里，任何人都很渺小，根本無(wú)所
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