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正文內(nèi)容

當(dāng)代大學(xué)生對婚姻的看法(編輯修改稿)

2024-11-04 05:46 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 女孩子們也沒有了以前的“矜持”,當(dāng)感覺還可以,不怎么討厭的時候,便開始了戀情。戀愛中片面化。當(dāng)代大學(xué)生談戀愛時,往往考慮的問題都比較片面,只考慮兩個人在一起時的事情,如何讓彼此的感情得到升華,而沒有考慮到家庭、社會、周圍事物的影響。在一時的沖動下,不顧及后果和影響。有的大學(xué)生看到周圍的同學(xué)都有屬于自己的愛情則羨慕不已,自己也要尋求一份愛情,但想法都是片面的,都表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生思想上的不成熟、做事不計較后果的心態(tài)。戀愛中浪漫化。當(dāng)代大學(xué)生戀愛更多注重的是感情上的愉悅,追求現(xiàn)實(shí)的快樂感,在兩個人交往期間,往往把每個節(jié)日排成了時刻表,互相送禮物是稀疏平常的事情,在校園里,經(jīng)??吹侥猩虬菰谂训那斑叄t色的鮮花數(shù)量及求愛的方式讓人觸目驚心。但在浪漫的同時,戀人對愛情的成功卻并不看重,甚至認(rèn)為戀愛和結(jié)婚是兩碼事。戀愛中理想化。當(dāng)代大學(xué)生在其心理總有一種理想的戀愛模式,在思想上表現(xiàn)出理想化,在戀愛上按照自己的理想模式去尋找對象,在交往的過程中也按照自己的理想模式去進(jìn)行交往,如果有一點(diǎn)與自己的模式不想符合,戀愛就即將失敗,但往往在交往和尋求對象的過程中,有許多實(shí)際的因素,但由于當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀不成熟,過于理想化,則忽視了實(shí)際的現(xiàn)實(shí)情況。最終導(dǎo)致不符合實(shí)際的戀愛。總之,愛情,一個古老而又永恒的話題,她不僅是我們大學(xué)生的熱點(diǎn)話題,也是整個社會的一個焦點(diǎn)話題,當(dāng)我們面對她的時候,除了要用一顆火熱的心去接受她外,更要用冷靜的頭腦去思考、經(jīng)營,只有這樣我們才能在大學(xué)這個美麗的花園之中培育出燦爛的愛情之花。2011年6月17日第三篇:對當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)業(yè)個人看法對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)個人看法當(dāng)代大學(xué)生想要去創(chuàng)業(yè),從本質(zhì)上來說絕對是件好事。首先可以更好的開展各領(lǐng)域市場,尋求不足的方面,從來更好的加以利用。完善我們的生活。就個人而言鍛煉自己的能力與意志,以至于對人本身意義上更好的提示自我的空間,展現(xiàn)自己的才華。而人人都明白的道理,創(chuàng)業(yè)不是說出一句話就能闖出天下的。需要個方面的因素,天時地利人和,這些都是遠(yuǎn)不夠的。所以說創(chuàng)業(yè)難,難創(chuàng)業(yè)。大學(xué)生真正創(chuàng)業(yè),闖出一片天下的人也是寥寥無幾。為什么說創(chuàng)業(yè)如此艱難呢? 就我個人而言我想總結(jié)我說了解。凡是欲求,必先明其理。首先,我覺得當(dāng)代大學(xué)生是個弱勢群體。在大學(xué)中這三年兩載的我們很多人都被大學(xué)中特有的氣氛所腐化。每天在大學(xué)中安逸的生活,慢慢的我們變的懶惰,每天不思進(jìn)取,徒勞的渡過一天又一天,根本就不談不到什么信念在心中,什么理想與我同在這些事!天黑路滑,人心復(fù)雜。而且當(dāng)今這個社會魚龍混雜,三教九流,什么樣的人都有。而我們這些弱勢群體又怎么在這樣的社會去掙得一席之地?想要在這個社會生存就應(yīng)該明白社會的規(guī)則,只用懂的這些人情冷暖,世態(tài)炎涼。這樣的話才會在社會能夠生存下去。我們一生下來就要三種人來教育我們———一個是父母、一個是老師、一個是社會,而恰恰有趣的是前兩者教育的總是跟最后一者相反的!這就是社會的規(guī)則。書本上有句話叫做發(fā)現(xiàn)商機(jī),其實(shí)通俗一點(diǎn)解釋來說就是這某個領(lǐng)域或行業(yè)有某個方面出現(xiàn)漏洞或不足,這樣就形成了市場需要,也就是說這里面可能會有商機(jī)在其中。也就說這里面有利潤可圖,商機(jī)在其中,也就又了創(chuàng)業(yè)的機(jī)會。而在發(fā)現(xiàn)先機(jī)的基礎(chǔ)下又要有足夠的知識力量,較完善的發(fā)展方向前提下去投資,滿足市場所不足。爭取其中的利潤,從而做大做強(qiáng),在創(chuàng)業(yè)的道路上走得更穩(wěn)健更長遠(yuǎn)。其實(shí)這些話說出來解釋給大家來說很簡單,而如果是真的是我們發(fā)現(xiàn)了先機(jī),你是否有勇氣去面對那些艱難坎坷,你又會不會堅定正確的走下去,讓自己從而到最后變成真正的勝者呢?這又是個未知數(shù)。年輕沒失敗,敢闖一闖,總好比自己在家空想做著創(chuàng)業(yè)的空夢想,一味的紙上談兵是談不出成功的。即使失敗了,也會成為以后寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)。我不知道我的大學(xué)時代過去了一半的時候,我這一年在做些什么,我總是在回想著這一年來的時候我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,但是最后總是一笑掩飾了。但是心里知道,大學(xué)雖然沒有教會我書本上的知識,但是我學(xué)會了好多為人的智慧,也欣慰的看到自己失敗后認(rèn)清自己的缺點(diǎn)?;仡^想想這是我二十來年唯一真正認(rèn)識自己的時候,也是塞翁失馬焉知非福吧。但是從此我的世界觀、人生觀都發(fā)生了改變了。如果我以后成功了,我一定會感激大學(xué)時代面對過的挫折。其實(shí)在創(chuàng)業(yè)路上不是一帆風(fēng)順的,從古到今,做成大事的人絕對沒有一個人是隨隨便便成功。成就多大的事業(yè)就要付出多大的投入與犧牲。我提倡:大學(xué)生逆境成才這個說法。只有在創(chuàng)業(yè)艱辛的時候,猜會明白過往的想法太天真,也會更能體會創(chuàng)業(yè)路上是要一步一腳印的走好。真正能被失敗挫折打敗的人絕對是個勝者,無論他日后取得多大的成就。他懂的痛楚在自己的身上的時候,以后一定會長經(jīng)驗(yàn)的!其次,我覺得你是否真正的認(rèn)識到這個行業(yè)未來空間有多大,是否有信心去將它做大做強(qiáng)?未來的路又改如何發(fā)展?即使前方的東西在怎么好,不適合你,也縱然無謂。只有真正適合你的鞋穿在自己的腳上才是最舒服的。做人要貴有自知之明,不要攀這輩子永遠(yuǎn)達(dá)不到山峰。創(chuàng)業(yè)的路是走出來的,我們只要懂的路上有艱辛,慢慢摸索,慢慢感悟,才方為王道!當(dāng)我們領(lǐng)到這三年來一直盼著的畢業(yè)證走出校園的一瞬間,我會告訴自己,以后我不在是個孩子。沒理由再犯那些不理智的錯誤。我會用我自己這些年的教訓(xùn)、經(jīng)驗(yàn)去摸索屬于自己的成功路。在這個社會用頭腦去證明自己有多大的實(shí)力,成證明自己的理想并不可笑。哪怕是哭著也要笑著去面對生活,跪著也要走好自己的路!路在腳下,路在心中。心中有路,此路必通。李宏洋第四篇:我對婚姻的看法婚姻之我見有人說:女人最美的時候是穿上潔白的婚紗走入婚姻的殿堂,因?yàn)槟菚r的她洋溢著幸福的微笑;有人說:男人最慘的時候就是走入婚姻的殿堂,因?yàn)槟菚r的他走入婚姻也意味著同時進(jìn)入了墳?zāi)?。這代表著兩種對婚姻截然相反的看法和態(tài)度:女人渴望婚姻、男人恐懼婚姻,其實(shí)婚姻并不可怕,可怕的是走入了婚姻卻對婚姻的本質(zhì)一無所知?;橐鍪敲總€人必須經(jīng)歷的一個很重要的人生階段,人類歷史為什么得以延續(xù)到至今,那是因?yàn)榛橐龅拇嬖?。一方面是異常火爆的相親節(jié)目以及數(shù)目龐大的觀眾群體,一方面是大量的剩男怨女在那兒唉聲嘆氣、抱怨人生的無奈;一方面是同居現(xiàn)象的普及程度低齡化,一方面是離婚率的高攀;為什么會出現(xiàn)這些不正常的現(xiàn)象,表面上說是中國人的人生觀和世界觀在隨著改革開放在不斷深入,或者簡單地說是供需矛盾上客觀反映,可仔細(xì)層次分析才發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此,因?yàn)榛橐鍪且粋€古老的話題,同時也是一個復(fù)雜的話題,是一個充滿個體差異的話題?;橐鰧σ粋€人來說,簡單地說有三個必經(jīng)階段:婚姻前(花前月下)、婚姻中(談婚論嫁)、婚姻后(經(jīng)營婚姻),但也有個體差異,比如中國古代社會的父母之命、媒妁之言,則省略了前面兩個階段、直接步入了經(jīng)營婚姻的階段,但實(shí)質(zhì)上是他們大多數(shù)人同樣經(jīng)歷三個階段,結(jié)婚對他們來說只是一個前置條件而已。一、婚姻與戀愛的區(qū)別與聯(lián)系婚姻觀與戀愛觀的區(qū)別與聯(lián)系:隨著改革開放的不斷深入、物質(zhì)生活的不斷提高,俗話說“飽暖思淫欲”,男女同居也成為一種越來越普及的社會現(xiàn)象、大家早已習(xí)以為常,這在改革之前是難以想象的,那時候的人恪守中國傳統(tǒng)的倫理道德,同時法律也對通奸有明文規(guī)定,這說明現(xiàn)在的戀愛觀已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。準(zhǔn)確地說來同居也是婚姻另一種形式的存在,在一定意義上雙方已經(jīng)走入了事實(shí)婚姻,換言之就是已經(jīng)結(jié)婚。那兩方為什么不履行結(jié)婚的手續(xù)呢?可以從兩方面分析:表面上說或許雙方有各種各樣的原因、理由、借口,也就是所謂的結(jié)婚的障礙,實(shí)際上是雙方不愿意承擔(dān)責(zé)任、不愿意履行各自承擔(dān)的義務(wù)。那么婚姻觀與戀愛觀究竟有什么不同和聯(lián)系呢?顧名思義婚姻和戀愛代表 1著兩種典型的社會關(guān)系。俗話說:種瓜得瓜、種豆得豆,什么樣的婚姻觀及戀愛觀,決定了這個人的婚姻及戀愛的成功與失敗,樹立了正確的婚姻觀及戀愛觀,對每個人來說有著重要的意義。婚姻觀及戀愛觀是對婚姻、戀愛的認(rèn)識和看法,它們來源于我們每個人的世界觀和人生觀,戀愛觀是婚姻觀的基礎(chǔ),婚姻觀則是戀愛觀的延續(xù)。報紙、網(wǎng)絡(luò)、電視上經(jīng)常報道婚外戀、小三、包二奶等,實(shí)際上他們的世界觀和人生觀發(fā)生了扭曲,他們的婚姻觀及戀愛觀當(dāng)然不可避免地發(fā)生了異化。婚姻與戀愛的不對等性:俗話說:衡量一個人是否成熟的標(biāo)志是結(jié)婚,的確一個人結(jié)婚以后會改變很多,變得收斂、成熟、穩(wěn)重,會變得有責(zé)任感。在如今的社會,一個人談一場戀愛就結(jié)婚的人很少,恐怕是鳳毛麟角,相信大家都有著一次或數(shù)段的戀愛經(jīng)歷,當(dāng)然也有少許人也有著次或數(shù)段的婚姻經(jīng)歷,但畢竟是少數(shù),可見在大家心底戀愛和婚姻的分量是不一樣的,婚姻畢竟大多數(shù)的時候會改變一個人的一生,或許出現(xiàn)眾多的剩男怨女的原因之一就是婚姻太重要以至于不敢去嘗試,也就是患上了所謂的恐婚癥。步入了婚姻也就意味從此有了責(zé)任、有了束縛、有了牽掛,但在戀愛當(dāng)中不會有這些感覺的,最多也就是少許牽掛,一天的戀愛有之、一個月的戀愛有之、一年的戀愛有之、幾年的戀愛有之,但基本沒有看見一輩子的戀愛,如果有也可能是在婚姻中繼續(xù)戀愛、持續(xù)著戀愛的狀態(tài);一天的婚姻少有、一個月的婚姻少見、一年的婚姻偶見、幾年的婚姻常見,但基本都是一輩子的婚姻,如果有短暫的婚姻并不能算作嚴(yán)格地婚姻、最多只能算作過家家的最高形式。由此可見,婚姻與戀愛雖然代表著兩種人生的必經(jīng)階段,但有著本質(zhì)的區(qū)別:婚姻與戀愛有著明顯的不對等性,婚姻高于戀愛,戀愛從屬于婚姻、為步入婚姻而服務(wù)。戀愛是走向婚姻的必經(jīng)階段,婚姻是戀愛的最終階段:閃婚是最近這些年興起的一種婚姻形式,大有星火燎原之勢,其實(shí)這是一種最危險的婚姻,一時不慎輕則頭破血流,重則毀掉一生,因?yàn)闆]有感情基礎(chǔ)的婚姻就如同紙與火的關(guān)系,隨時拎著定時炸彈在過活。在日常生活中,你會有過戀愛經(jīng)歷的與沒有戀愛經(jīng)歷的人很不一樣,經(jīng)歷過戀
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