【文章內(nèi)容簡介】 于孝’。我曾經(jīng)讀過一個關(guān)于孝道的故事—《黃香溫席》。這個故事講的是東漢時的黃香是個孝順的孩子，母親在他九歲時去世了，他很孝順父親。夏天，他把席子扇涼后，就請父親到床上睡覺。冬天，黃香總是先上床把冷冰冰的被子溫暖后才讓父親上床睡下。黃香用自己的孝敬之心，暖了父親的心。這個故事深深地打動了我?！吧眢w發(fā)膚，受之父母。不敢毀傷，孝之始也”。父母給予了我們生命，我們要愛護身體，珍惜生命。身體健康是孝順父母的開始。父母養(yǎng)育我們長大成人，要花費許多精力和心血，非常不容易。烏鴉反哺，羊羔跪乳，動物都知感恩，那我們更要懂得孝敬父母，感恩父母。比如掃地、擦桌子、洗菜、父母累了，給他們端上一杯茶，揉揉背等……百善孝為先。孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們作為炎黃子孫必須謹記，把這傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大!關(guān)于孝道的演講稿9尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：大家好！今天，我演講的題目是：“感恩父母、踐行孝道?！毙⒕锤改甘侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。古有王祥“臥冰求鯉”、黃香“扇枕溫席”等美談，今有田世國為母捐腎、鄒尊喜背父上學(xué)等佳話。誰言寸草心，報得三春暉。父母給了我們生命，撫養(yǎng)我們長大。父母的皺紋深了，卻滋潤了我們青春的臉龐；父母的眼睛花了，卻明亮了我們清澈的雙眸。 你是否記得，當(dāng)你呱呱墜地，來到這個世界時，父母眼中那欣喜的淚水；你是否記得，當(dāng)你咿呀學(xué)語，叫第一聲爸媽時，父母臉上那幸福的笑容；你是否還記得，當(dāng)你生病時，父母徹夜無眠、守在床頭，布滿血絲的雙眼；古語說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！眲游锷心苋绱?，做為人類的我們，又怎能不感恩父母，踐行孝道呢？ 也許有同學(xué)會說：“我們現(xiàn)在還小，等長大以后，爸爸、媽媽老了，再盡孝道也不遲??！” “樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。20xx年一場突如其來的變故，使我深刻地領(lǐng)悟到了這句話，我明白了：孝心不能等，盡孝要趁早。那年春節(jié)，當(dāng)所有人都沉浸在節(jié)日的喜慶氛圍時，我的媽媽卻突發(fā)腦出血，昏迷不醒。看著媽媽被抬上救護車的那一刻，我感覺天都快要塌了。往日里，媽媽照顧我、呵護我的點點滴滴，一幕一幕浮現(xiàn)在眼前。媽媽，請您不要丟下我，女兒還沒來得及報答您 ；媽媽，請您不要離開我，女兒還沒來得及說愛您。幸運的是，經(jīng)過手術(shù)，媽媽的命保住了。我暗暗地告訴自己：從今以后，要乖乖地聽媽媽的話，好好地照顧媽媽。打那時起，我從一個衣來伸手、飯來張口的小公主，變成了一個乖巧懂事、善解人意的小助手。每天幫媽媽洗臉洗手，給媽媽捶背按摩，陪媽媽散步，逗媽媽開心。如今，媽媽已經(jīng)完全康復(fù)了，我的心里簡直比蜜還要甜。雖然我們現(xiàn)在還小，不能為父母分擔(dān)生活的艱辛。但是，我們可以在學(xué)習(xí)上、生活中自立自強，少讓父母為我們操心。等我們長大了，也要像小時候他們愛我們一樣，多給父母一些關(guān)愛。如果有一天，他們站也站不穩(wěn)，走也走不動的時候，請緊緊握住他們的手，陪他們慢慢地走，就像當(dāng)年他們牽著我們的39。手一樣。俗話說：百善孝為先。親愛的同學(xué)們，感恩父母、踐行孝道，不僅僅是你我的一份責(zé)任，更是中華民族生生不息、代代相傳的精神支柱與根基。讓我們行動起來吧，從現(xiàn)在做起，從小事做起，為傳承中華美德、弘揚孝道文化，盡自己應(yīng)有的義務(wù)吧！最后，衷心地祝愿全天下的父母永遠幸福、安康！關(guān)于孝道的演講稿10十月懷胎的時候，我們出生了，離開了母親的身體，開始了生命的旅程，開始感知世界。我們都是吃母乳長大的。也許我們已經(jīng)忘記了母乳的味道，但是我們不能忘記，我們是吃著母乳，喝著母親的血長大的。那么，我們應(yīng)該用感恩的心對待父母嗎？難道不應(yīng)該孝敬父母嗎？父母生了我們，教我們寫字，叫我們走路，把我們帶大，盡可能滿足我們的要求，給我們良好的教育……除了父母，其他人會為我們做這一切嗎？我們應(yīng)該慶幸自己有父母，這樣才能孝敬父母，報答父母。但令人痛心的是，為什么總有一些人不僅對父母忘恩負義，還說父母壞話。我曾經(jīng)看到過一個媽媽的眼淚。不孝的兒子把她送到養(yǎng)老院，她不知所措。世界上像這個兒子的人很少嗎？這樣的人值得被稱為人嗎？父母把生命中最珍貴的東西放在我們的包裹里。為什么不能好好對待他們？隨著時間的`推移，我們越來越成熟，而我們的父母卻越來越老。我們開始不喜歡父母的啰嗦，不愿意和他們在一起，和父母說話越來越少。想想吧。我們摔了多少次門？我們什么時候變得這么陌陌？不僅僅是門，還有父母對我們的愛。孝敬父母并不需要我們做什么驚天動地的事情。就幾件小事就能讓父母開心。為什么不可以？我們可以打父母的背，幫父母吃飯，幫父母做家務(wù)……我們可以做的事情很多，但是這些和父母為我們做的相比又如何呢？父母能記得我們的生日，我們的身高，我們的愛好，我們的體重……那我們呢？我們對父母了解多少？父母給了我們生命，他們甚至可以用生命保護我們。我們怎么能不尊重他們呢？我希望在這片陽光燦爛的土地上，我們每個人都能對父母表示感謝，與他們和睦相處，讓他們幸福。關(guān)于孝道的演講稿11孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛他人、自覺進步、熱愛祖國等道德形成的基礎(chǔ)。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝道的事跡往往令人震驚和感動。但是，有些人不孝，卻還是說自己孝順。他們每天都說孝順的話，卻不行動。看完這部漫畫，很多人會想：“這兩個人住在豪華的房子里，唱的是《燭光里的媽媽》，但是他們的`媽媽卻躺在家里燭光映照下的床上，他們對此視而不見。這能叫孝順嗎？”唱《燭光里的媽媽》有意思嗎？“這真沒意思，和別人形成鮮明對比。說到孝，人們不得不想到二十四孝的故事，尤其是《臥冰求鯉》的故事：晉代，有一個人叫王襄。他小時候，母親去世了。他的繼母不喜歡他，經(jīng)常在他父親面前說他壞話，這讓他父親很不喜歡他。但他依然愛他的父母。后來他父母生病了，繼母想吃新鮮的鯉魚，但是冬天河水結(jié)冰了。王翔不得不脫下衣服躺在冰面上用體溫融化，可是冰面突然自己融化了，兩條鯉魚跳了出來。王翔把鯉魚帶回家，交給后媽，后媽治好了。王翔對父母的孝心很好。他后媽對他那么不好，他卻把后媽當(dāng)親生母親。這種品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。這么說，不過這是“孝順”。真正的孝道是發(fā)自內(nèi)心的尊重和回報，是通過行動來實現(xiàn)的。雖然假孝和真孝在外表上沒什么區(qū)別，如果只是為了別人的評價，其實并不是真的想這么做，但是為了不被人詬病，這是假孝。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛他人、自覺進步、熱愛祖國等道德形成的基礎(chǔ)。我們都應(yīng)該懂得孝道，但我們做不到“孝道”。我們要努力把孝道印在人心上，讓孝道永遠不輸！關(guān)于孝道的演講稿12尊敬的各位評委，各位同學(xué)：大家好，我是來自計算機系10電商本的李旭。很高興很來參加這次演講比賽，希望大家能多多支持我。我的人生格言是：窮達自有路，天地皆為功。我的演講題目是：孔子的孝道。我國古代曾有“三綱五?！边@種說法，“三綱”五?！睖?zhǔn)則。其中“父為子綱”所指的就是一個“孝”字。在《論語》中有這樣一段，孔子的弟子問孔子：“如何才能將國家治理好？”孔子回答說：”就是說做人要各守各的本份，在孔子看來，處理好這幾對關(guān)系，天下就井然有序。（《禮記—大學(xué)》）這里的“止”是最高境界的意思，作為父母，最高的境界是“慈”，作為兒女，最高的境界是“孝”。當(dāng)然這之中也有著孔子濃厚的政治理念，即——人是有等級的。但在今天這樣一種人人平等、法律公平的社會里，有關(guān)孔子“孝”的思想價值就應(yīng)當(dāng)相應(yīng)的削弱了呢？因為在現(xiàn)今時代這種文化的浪潮之下，有越來越多的年輕人忽視了“孝”的存在。很多人認為老人有飯吃這就是“孝”，然而這樣做就真的是“盡孝”了嗎？對此我們可以參考孔子給出的這樣兩種說法：從中我們可以很清晰的看出孔子將“盡孝”劃分成了兩個檔次：一。是“能。養(yǎng)”。二。是“色難”。所謂“能養(yǎng)”，就是指我們能養(yǎng)活自己家的