【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 unbelievable thing it is!their great spirits showed the powerful life vitality of humans!However,they must keep fighting against the schools were destroyed and there were many students and teachers who left us ,hoplessness and different kinds of danger spreaded out here and there!But ,fortunately ,love is around us :the Communist party helps us ,the army helps us ,the people all over the world help offer us with money ,goods ,love and so on!For example ,li lian ji, a warmhearted man ,offered us with 20 million yuan!With the help of the such a large love ,we will over e the damage of the earthquake and face our beautiful future!第四篇：2013高考作文預(yù)測(cè)2013高考作文預(yù)測(cè)2013年高考在即，作文題是什么？無(wú)須預(yù)測(cè)，不外乎：關(guān)注自己和關(guān)注他人，關(guān)注心靈成長(zhǎng)與關(guān)注時(shí)代、社會(huì)，突出“自我”真實(shí)感受與體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)記敘文和議論文基本文體的寫作。題目包括命題（含半命題）、材料、供圖三種類型。功夫在考場(chǎng)之外，做一點(diǎn)素材整理，做一點(diǎn)構(gòu)思立意的準(zhǔn)備，以不變應(yīng)萬(wàn)變，奪取高考作文高分并非天方夜天！2013高考作文預(yù)測(cè)及素材之一：繼承弘揚(yáng)創(chuàng)新一、理由：繼承和創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化生生不息的兩個(gè)輪子。繼承傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神，創(chuàng)新民族文化，是永不過(guò)時(shí)的話題。二、立意角度：，在創(chuàng)新中繼承三、素材積累：聞一多——舍生取義的弘揚(yáng)者當(dāng)日寇的鐵蹄跨過(guò)了長(zhǎng)城，當(dāng)錦繡的山河遍遭蹂躪，當(dāng)祖國(guó)各地哀鴻遍野，當(dāng)無(wú)情的地火將人們灼燒，幽靜的書齋再也壓不住你心中的怒火。你——聞一多，拍案而起，孤憤高吟。有一句話說(shuō)出就是禍，有一句話點(diǎn)的著火，突然晴天里一個(gè)霹靂，爆一聲：“咱們的中國(guó)！”這樣的《一句話》，震撼了多少麻木的心，這樣的《一句話》點(diǎn)燃了多少熄滅的燈。你高舉《紅燭》照亮漆黑的夜空，你低吟《七子之歌》穿透漫漫碧海。面對(duì)日寇來(lái)襲，面對(duì)國(guó)民黨的專制與迫害，你從未低下高昂的頭顱，不惜以一篇篇鋒芒畢露的檄文去抗?fàn)?，以一?chǎng)場(chǎng)激情澎湃的演講去怒斥。猶記在李公樸先生的追悼大會(huì)上，你發(fā)表了生命中最后一場(chǎng)演講，是什么最后的奏唱。臧克家先生曾說(shuō)：“聞一多先生是卓越的學(xué)者，熱情的詩(shī)人，大勇的革命烈士?！倍谖倚闹?，聞一多先生是中華民族精神的傳承者，是舍生取義的弘揚(yáng)者。是口的巨人，行的高標(biāo)。王國(guó)維——用生命樹(shù)起民族文化的大旗廈之將傾，方顯英雄本色；國(guó)難當(dāng)頭，彰顯赤子真魂。他曾是指點(diǎn)江山，吞吐日月的國(guó)學(xué)大師，也曾是揮戈漠北、千騎逐虜?shù)挠⑽鋵⒉牛瑓s終于投水頤園，含恨而去。他以淵博的知識(shí)推開(kāi)國(guó)學(xué)文化之門；他以文人的堅(jiān)守傳遞文化傳承之火；他以不屈的脊梁支撐文化將傾之廈。他把生命中的力量化為一縷星光，想要點(diǎn)亮文化的黑夜，他把古籍中的精華化為一只舟楫，想要橫渡國(guó)難的海洋。他就是王國(guó)維，國(guó)學(xué)大師，文之大者，人之至偉。一部《人間詞話》，百代詩(shī)詞高峰。面對(duì)西方文化的沖擊，面對(duì)中華文化的頹勢(shì)，他去無(wú)法力挽狂瀾。是他對(duì)文化的不懈追求成就了他，卻也是他對(duì)文化的熾熱眷戀毀滅了他?！霸嚿细叻甯Q皓月，偶開(kāi)天眼覷紅塵?！彼幌脶溽鄽v史文化，愿意用生命為文化獻(xiàn)祭。面對(duì)破碎的山河，他用生命向歷史叩問(wèn)；面對(duì)文化的覆滅，他用生命向古人探求。他在清水湖泊的縱身一躍，激起來(lái)自歷史深處的聲聲嗚咽。傳統(tǒng)文化的傳承者——余秋雨靜坐寒窗苦守，動(dòng)輒行者無(wú)疆。他是長(zhǎng)江邊的艄公，溯流而上行一段苦旅；他上高山下的愚叟，舞起雙臂鏟除文化的劣根；他是高明的外科醫(yī)生，剜除傳統(tǒng)中的千年病灶。九萬(wàn)六千平方公里，滿滿的是他探求文化根源的腳印。游歷歐洲十國(guó)，不變的是他永無(wú)止境的文化反思。千萬(wàn)里溯源之路，十余載文化苦旅。秦漢烽煙、魏晉霜雪，在他的筆下再生；唐詩(shī)平仄，宋詞韻律，在他的手里跳動(dòng)。靜看歷史千層浪，最是智慧余秋雨?！安慌R高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。”他一直在行走，走遍中國(guó)，又走向海外。為深刻理解中華文化，他追根溯源；為全面剖析傳統(tǒng)思想，他游歷世界。他結(jié)束了中華文化盲目自信的歷史，他為國(guó)人打開(kāi)了真正的開(kāi)放之門。梅蘭芳——將京劇藝術(shù)引向世界從生命的谷底到藝術(shù)的巔峰，他的生命本身就是一場(chǎng)華麗的出演，他的一生就像一場(chǎng)永遠(yuǎn)聽(tīng)不到盡頭的京劇。幼年的苦練，青年的繼承，壯年的弘揚(yáng)，成就了這位將我國(guó)的京劇藝術(shù)引向世界的第一人。有的人被流放到貧瘠的土地，他的靈魂卻愈加豐盈；有的人被禁錮在閉塞的山村，他的歌喉卻可以飛躍千山萬(wàn)水。他沒(méi)有出生在京劇世家，也無(wú)天賦可作徑，他的生命中本無(wú)樂(lè)符，可他卻用勤勉繼承了中華戲曲文化的精髓，唱響了京劇的大美。他傾其一生在弘揚(yáng)京劇的土壤上耕耘，終于收獲了豐碩的果實(shí)。曾赴日，赴美，赴蘇，將京劇藝術(shù)引向了世界。創(chuàng)作如歌，弘揚(yáng)作曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽(tīng)。當(dāng)年明月敢于突破，才能在平凡中創(chuàng)造非凡。對(duì)于一個(gè)普通人而言，大膽突破，在平凡的生活中作出不平凡的努力，真的不容易。然而，當(dāng)年明月做到了。一位非科班出身的寫史高手，以《明朝那些事兒》將明朝三百多年的歷史清晰深刻、豐潤(rùn)圓滿的還原在大家面前。當(dāng)年明月，以其生動(dòng)犀利、幽默詼諧的文字，使人性之善透過(guò)歷史灰霾放射出最耀眼的光芒。他大膽突破經(jīng)典史書的呆板生硬，寫出了令許多人津津樂(lè)道的著作，也正因如此，他僅用一年時(shí)間便成功躋身“中國(guó)作家富豪榜”，創(chuàng)造了輝煌的事業(yè)。當(dāng)年明月曾說(shuō)過(guò)：我其實(shí)是個(gè)特別平凡的人，我只想做個(gè)有勇氣的人。人生只有在不斷的突破與迎接挑戰(zhàn)中，才能凸現(xiàn)人生的意義。四、例文導(dǎo)引：繼承與弘揚(yáng)民族文化魯迅先生有言：中國(guó)惟有國(guó)魂是最可寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)人才有進(jìn)步。國(guó)魂，就是生生不息的中華文化。中華文化，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神紐帶，也是中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基。惟有繼承和弘揚(yáng)中華文化，才能讓中華民族永葆生命力?？傆幸恍┤?，將國(guó)之魂魄永存心間，光耀歷史?！凹t樓癡儒”周汝昌，一生只做一件事。研究紅學(xué)就是樂(lè)，不用浮名伴此生。遙望蒼穹，他是最亮的星。他一生都在文學(xué)的世界里探求真諦，一生都在默默的傳遞著知識(shí)的薪火。一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。你，獨(dú)坐于簡(jiǎn)陋屋舍，筆起筆落，涌起層層墨香。曹雪芹為一部紅樓，“披閱十載，增刪五次”“字字看來(lái)都是血，十年辛苦不尋?！?，三百年后，你為一部紅樓，目盲耳聾，窮六十載光陰，建起紅學(xué)“四支”，使紅樓之光華，粲然世間。如今，你的名字便與紅樓一道，銘刻在時(shí)間的軌道上，流芳百世。周汝昌太愛(ài)紅樓，這一愛(ài)，就是一甲子時(shí)光。六十年，他從一個(gè)出入學(xué)府和貴公子門庭的青年學(xué)子，到成為紅學(xué)研究的巔峰和大纛。他于紅樓，更像一位母親，一手拉起傳承，一手拉起創(chuàng)新，在紅學(xué)研究的道路上，愈行愈遠(yuǎn)。印度古諺有言：智慧是知識(shí)凝結(jié)的寶石，文化是智慧放出的異彩。只有弘揚(yáng)和繼承中華文化，才能讓中華民族屹立于世界之巔。一代國(guó)學(xué)大師，黃裳，風(fēng)華正茂之時(shí)已是奠基人，古稀之年仍是開(kāi)拓者。姜桂之性，老而彌新。他在字里行間燃燒激情，點(diǎn)亮靈魂的燈塔，他在人生中真誠(chéng)的行走，叩響心靈的大門。他一生藏書無(wú)數(shù)，在知識(shí)的海洋里恣意揮灑；他打破文體的規(guī)范，在文學(xué)的草原上任意馳騁。他的文字是一粒粒飽滿的種子，播近土壤就會(huì)長(zhǎng)成一顆顆橘樹(shù)，一莖莖綠荷，一兜兜靈芝，一朵朵蘭花……帶著他襟袖間跨越上下五千年的遙遠(yuǎn)芬芳，彌漫于天地之間。黃裳的文字，融合了二周文字的精髓，既有魯迅的激憤、犀利，又有知堂的雍容、閑致；既有情趣和情調(diào)，又有觀點(diǎn)和見(jiàn)解。他的一生宛如年輕的斗士，卻又用人生的閱歷沉淀了文章的氣質(zhì)。在繼承與弘揚(yáng)之間，他找到了人生最完美的坐標(biāo)。反觀現(xiàn)實(shí)，多少人為物欲、貪念拘縶，甘愿舍棄民族文化與道德，縱意輕視。杜甫先生再次被我們紀(jì)念，卻是以褻瀆的方式，誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料還有多少文化名人被戲謔；歷史題材的影視作品為迎合低級(jí)趣味，肆意改寫歷史文化。所以，在繼承與弘揚(yáng)之間，我們必須要把握好其中的“度”，為迷惘的世人敲響警鐘。【注】①黃裳（1919—2012），文壇常青樹(shù)，學(xué)識(shí)淵博、文筆絕佳，文化底蘊(yùn)深厚，被譽(yù)為“當(dāng)代散文大家”，晚年更以藏書、評(píng)書、品書著稱于文壇。他著有《錦帆集》《黃裳書話》《來(lái)燕榭讀書記》等書。②知堂，是周作人先生的號(hào)。2013高考作文預(yù)測(cè)及素材之二：奮斗與跋涉一、理由：改革進(jìn)入深水區(qū)，需要奮斗的勇氣和跋涉的力量。二、立意角度：縫隙中尋找機(jī)遇站在苦難里仰望幸福向上看打鐵還需自身硬三、素材積累：苦難如漆黑的深夜，伸手不見(jiàn)五指，但幸福卻如滿天高掛的繁星，使我們知道，在苦難中仰望幸福，人生之路就在那里。待我們征戰(zhàn)苦難，在人生之路上留下完美的腳印。一道身影獨(dú)走在求學(xué)之路上，一道身影漫游在廣無(wú)人煙的若爾蓋大草原，一道身影伏在書桌上傾注思想的精華，他就是阿來(lái)。一個(gè)擁有遠(yuǎn)大理想的人在時(shí)間的流逝下一步步詮釋著理想的偉大，向世人昭示了平凡人中的不平凡，告訴我們，站在苦難中仰望幸福是最幸福的人生。阿來(lái)的創(chuàng)作靈感跌入低谷，他決定去若爾蓋大草原尋找靈感。每日奔走，風(fēng)餐露宿，唯有浩渺的星空如約而至。寒冷、饑餓纏繞著他，空虛、苦悶緊跟著他，他的心靈陷入苦海，浸泡腌漬。三個(gè)月的漫游，他始終在仰望，如在貧瘠的土地里撒下希望的種子，當(dāng)《塵埃落定》昭示著苦難的落定，幸福的日子終于來(lái)臨了。人生難免有苦難，讓我們?cè)诳嚯y中仰望幸福，奏出鏗鏘有力的生命禮贊！社會(huì)是一個(gè)熔爐，讓人嘗盡冷暖酸甜，品盡雜陳五味，然而，他卻于苦難中仰望幸福，在鬼怪中尋求本真。簡(jiǎn)陋的聊齋中，昏暗的燭火下，你獨(dú)自享受與狐妖魂鬼的交談；人間冷暖，官場(chǎng)黑暗只是過(guò)眼云煙；云霧繚繞，魑魅魍魎于文房四寶中盡顯可愛(ài)；數(shù)十春秋融失意潦倒于仙幻夢(mèng)境，嘆世態(tài)炎涼，感萬(wàn)千惆悵。你在一字一句中需求幸福，渴求溫暖與希望。你揮筆灑脫鋒利，似執(zhí)一把利劍，努力劈開(kāi)封建枷鎖，濃重的筆墨似溫柔凈水沖刷社會(huì)的黑暗；幽明相間中，你翩翩起舞，尋找內(nèi)心的一片清明圣地，喧囂于你只是枉然，靈動(dòng)才是召喚。在苦難中你仰望幸福，在黑暗中你等待黎明，你用實(shí)際行動(dòng)書寫傳奇，用本身思想渴求曙光。夜晚的蠅蟲(chóng)曾看到他認(rèn)真專注的面龐，冷寂的月光曾拂過(guò)他瘦弱殘破的身軀。孫幼悅，一個(gè)雙腿殘疾的作家，卻用她靈巧的雙手，寫下一個(gè)個(gè)雋秀的文字，串成一篇篇膾炙人口的文章。盡管雙腿殘疾讓他無(wú)法用雙足親吻大地，他卻用她的筆繪出天空的顏色，仰望幸福。身殘志堅(jiān)，那桌前瘦弱的身影，幻化成他筆下文字的靈動(dòng)；那手中緊握的鋼筆，訴說(shuō)著他內(nèi)心對(duì)幸福的仰望。沒(méi)有哀傷，沒(méi)有悲嘆，更沒(méi)有淚痕，手中的筆帶她行走，帶她體味行走的幸福，帶她體味歷險(xiǎn)的愉悅與驚奇。從狹窄的小屋看向?qū)拸V的世界，望著如血的殘陽(yáng)，如海的蒼山，他依舊微笑，依舊仰望。坐在輪椅上仰望幸福，心存幸福，上帝為他打開(kāi)的那扇窗必然送來(lái)光明?？邕^(guò)厄運(yùn)這道坎，走過(guò)了便是幸福。有些人被流放到貧瘠的土地，她的靈魂卻愈加豐腴；有些人被禁錮在閉塞的林中，她的思想去可以飛越千山萬(wàn)水?？嚯y縱使可以折磨肉體，信仰卻可以高傲的昂起頭顱，感受幸福。命運(yùn)給艾米莉勃朗特的寥寥無(wú)幾，生活中，只有一片隔絕人世的叢林，碌碌平庸的山莊，閉塞的周圍試圖一點(diǎn)點(diǎn)麻木她的追求。情感上，沒(méi)有親情的寵溺，沒(méi)有愛(ài)情的呵護(hù)，淡漠的人群試圖擊潰她對(duì)愛(ài)的希望。是的，她仇視冷峻的現(xiàn)實(shí)，可她從未放棄對(duì)幸福的追逐，她的幸福在故事里傳播，在才情的爆發(fā)里，在心靈的滿足時(shí)。她用《呼嘯山莊》來(lái)批判社會(huì)，揭露人性，同時(shí)也寄托希望，尋求幸福。外部給予的幸福雖然實(shí)在卻只是一時(shí)的歡愉。內(nèi)心的幸福雖然略顯飄渺，卻可以是一生的滿足。當(dāng)你背花團(tuán)錦簇時(shí)是幸福的，只是這幸福狹小而平淡；只有當(dāng)你站在苦難中，抬頭仰望到的幸福，才是博大的，遼闊的，是可以一生追求的。拔地而起的摩天大樓里流淌著他們的汗水和心血，昏暗破敗的住宿棚里里飄蕩著他們的渺小與無(wú)奈。即使現(xiàn)實(shí)的利劍沾滿鮮血刺遍全身，他們也要找到個(gè)縫隙種下仰望幸福的種子，拖著疲憊不堪的身軀，呵護(hù)它生根發(fā)芽。旭日陽(yáng)剛，兩位普通的農(nóng)村小伙，分別跟隨著滾滾而來(lái)的民工潮，被卷到了熙熙攘攘的城市。出身的卑微，文化水平的底下，使他承受著最大的工作強(qiáng)度。當(dāng)命運(yùn)的繩索無(wú)情的縛住雙臂，當(dāng)別人歧視的目光嘆息生命的悲哀，被潮水般的痛苦包圍著的他們，依然固執(zhí)的為夢(mèng)想插上翅膀，準(zhǔn)備飛向那仰望已久的幸福。生命渺小，終日辛勞，卻仍然只能螻蟻般存在；生命堅(jiān)強(qiáng)，仰望幸福，便也能散發(fā)耀眼的光芒。苦難雖給他巨大的打擊，可對(duì)于幸福的堅(jiān)持卻提供了更大的能量。當(dāng)所有人都已無(wú)力抱怨生活的艱苦，他們靜靜的拿起了木吉他，談起對(duì)家鄉(xiāng)的思念，唱響對(duì)幸福的渴望。有人說(shuō)，是音樂(lè)讓兩個(gè)年輕人緊緊的組合；而我說(shuō)，站在苦難中對(duì)幸福的仰望，才是結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)將他們連在一起的繩索，也是將數(shù)以億計(jì)的農(nóng)民工連在一起的繩索。正如。也許他們中的大多數(shù)都要在鋼筋混凝土中結(jié)束一生，他們依然準(zhǔn)備著用健碩的肩膀扛住一切苦難，也扛住仰望已久的幸福。四、例文導(dǎo)引：馳而不息魯迅先生曾講：“不恥最后，即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。”馳而不息，是先生對(duì)人生態(tài)度的解讀，是他一生苦斗的令牌，是先生生命的注釋。如果說(shuō)人生是一段旅程，那么竹杖、芒鞋、一蓑煙雨只是沿途的點(diǎn)綴，而揚(yáng)鞭奮進(jìn)，策馬疾馳應(yīng)該是人生的極致，雖荊棘，風(fēng)雪、曝曬令人失敗，但是總有人策馬奔騰，馳而不息。“我愿用微笑為你趕走這個(gè)世界的陰霾。”是熊頓生命的執(zhí)著。有些人被流放到貧瘠的土地，她的靈魂卻愈加豐腴；有些人被禁錮在閉塞的林中，她的思想去可以飛越千山萬(wàn)水?？嚯y縱使可以折磨肉體，奔馳中卻可以高傲的昂起頭顱，感受幸福