【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 事回。后來(lái)啊，我的書多了，于是有關(guān)錢的故事也積累了幾串。有人說(shuō)，錢是殺人不見血的刀，有人說(shuō)金錢萬(wàn)歲，“有錢能使鬼推磨”于是，在那誘人的大團(tuán)結(jié)后面隱藏著一面面守財(cái)如命的丑惡嘴臉，一雙雙亮亮的手銬……都在我腦海中映了出來(lái)。于是，愛錢的人便也不是好人，愛錢，思想便不高尚，惟利是圖，由此我對(duì)錢再也不那樣親熱了雖然內(nèi)心依然如故。改革的巨浪沖擊著開放的中國(guó)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的偉大轉(zhuǎn)變，也在轉(zhuǎn)變著人們的思想。于是，社會(huì)上掀起一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)熱，經(jīng)濟(jì)潮。什么股票了，文人下海了,。我，于是便又想入非非了，何必總是把錢與墮落與手拷聯(lián)系在一起呢？只要有一顆真正的愛心，正當(dāng)?shù)娜ベ嶅X，又有何妨呢？一顆顆星星在滑落，一個(gè)個(gè)希望在破滅，我的心在痛，在流血。這是關(guān)系到中華民族之前程，之未來(lái)的大事??！可自己，囊中羞澀，要是我有了錢……我暗暗的想。于是我說(shuō)我愛錢，因?yàn)槲覑圩鎳?guó)，愛千萬(wàn)個(gè)象我一樣的朋友。2000年的奧運(yùn)五環(huán)旗究竟會(huì)飄揚(yáng)在哪方圣土？開放的中國(guó)盼奧運(yùn)，北京只夢(mèng)能圓嗎？于是我又盼望自己能有錢，去支持北京的申辦工作，圓北京之夢(mèng)。于是，我又說(shuō)，我愛錢。我有一顆民族自尊心，有民族自信心和自豪感。于是乎，我又幻想自己長(zhǎng)大成為一個(gè)所謂的大款，一個(gè)腰纏萬(wàn)貫的財(cái)神不怕大家笑話。幻想把大批救援物資運(yùn)去援助正為民族解放而戰(zhàn)斗的國(guó)家，為社會(huì)聲張正義：幻想中國(guó)能有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，使紅色社會(huì)主義更加牢固，幻想有朝一日中華人民共和國(guó)能成為世界經(jīng)濟(jì)第一強(qiáng)國(guó)，屹立與世界東方：幻想……于是，大白天，我做了不少象小銀幣一樣圓圓的夢(mèng)。也許有人說(shuō)我鉆到錢眼里去了，但是我說(shuō)，我不會(huì)財(cái)迷心竅。因?yàn)槲矣幸活w純真的心，怕啥？于是我說(shuō)，愛錢，要看你怎么個(gè)愛法。揮霍浪費(fèi)，那是不懂生活：一輩子硬不去摸錢，那是自命不凡，臭清高；做個(gè)守財(cái)奴，那是神經(jīng)病，何必用不愛錢去證明你人格的高尚，靈魂的純潔呢？于是，我說(shuō)，只要心靈純凈，思想高尚，錢，愛又何妨，又何罪之有呢？于是，我愛錢！我高聲說(shuō)。我依然喜歡鉆到錢眼里去做小銀幣似的白日夢(mèng)。五、習(xí)作展示圍繞“錢”這一話題，可以寫寫你自己或家人、朋友、熟人曾經(jīng)有過(guò)的與“錢”有關(guān)的故事，也可以談?wù)勀銓?duì)金錢的認(rèn)識(shí)。寫一篇文章，要求觀點(diǎn)鮮明，600字左右.第三篇：2017秋人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)導(dǎo)學(xué)案：20《香菱學(xué)詩(shī)》 導(dǎo)學(xué)案20《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：積累詞語(yǔ)，通過(guò)學(xué)習(xí)本文，加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。過(guò)程方法：討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。體會(huì)作者的贊美之情，從而深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想。這既是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是理解文章的一個(gè)難點(diǎn)。情感態(tài)度價(jià)值觀：學(xué)習(xí)香菱虛心好學(xué)、刻苦勤勉的求學(xué)精神，要好學(xué)、樂(lè)學(xué)、更要善學(xué)、苦學(xué)。析小說(shuō)的思想成就、人物形象和藝術(shù)特色，尤其是注意學(xué)習(xí)它簡(jiǎn)潔明快、準(zhǔn)確生動(dòng)、質(zhì)樸自然、耐人尋味的敘述語(yǔ)言和個(gè)性化的人物語(yǔ)言，不斷增加自己的文化積淀。）教學(xué)課時(shí)：1 預(yù)習(xí)要求：自己解決生字難詞，通讀課文一遍，勾畫有關(guān)主人公的描寫語(yǔ)句。教學(xué)過(guò)程。1）《紅樓夢(mèng)》主題曲導(dǎo)入。2）簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》有關(guān)材料?！鸪修D(zhuǎn)合、不以詞害意、地靈人杰、穿鑿、誨人不倦、揣摩 文中涉及到的詩(shī)人詩(shī)作——“竹林七賢”、王維、杜甫、李白、陸游等有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，以上內(nèi)容都可以借助課本注釋或工具書完成。（2）本文的主要人物是誰(shuí)？重要的人物還有幾個(gè)？注意在文中畫出能表現(xiàn)人物性格的語(yǔ)句。（解說(shuō)：閱讀是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，也是一個(gè)追尋作者思維軌跡、對(duì)文本認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程。設(shè)計(jì)以上程序，遵循了閱讀認(rèn)知的一般規(guī)律：首先讓學(xué)生整體感知課文，為更深入地鑒賞文章作好必要的準(zhǔn)備。這樣做，既可以積累詞匯，鞏固基礎(chǔ)，又可以初步感知文章的語(yǔ)言特色，了解人物的性格特點(diǎn)。）。（1）學(xué)生討論：香菱有著怎樣的身世和處境？ 明確：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫起的。（2）結(jié)合作品內(nèi)容，討論：香菱是一個(gè)怎樣的人？從哪里可以看出來(lái)？明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。原來(lái)香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空看兩首。進(jìn)入大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái)，進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了”。精神食糧的大量攝入，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái)，她悟出了一些道理，她說(shuō)：“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的。”她舉了《塞上》一首為例說(shuō)：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。’想來(lái)煙如何直？日自然是圓的：這‘直’字似無(wú)理，圓字似太俗。合上書一想，倒像見了這景的。”香菱的藝術(shù)感受力很高，她讀詩(shī)眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象。香菱所體會(huì)到的，正是今天已眾所周知的藝術(shù)辯證規(guī)律。（3）結(jié)合作品內(nèi)容，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征？如何理解？明確：在《紅樓夢(mèng)》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩(shī)人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導(dǎo)香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的襟懷。從她給香菱所開的書目來(lái)看，她的學(xué)識(shí)積累又是何等的深厚呵！富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩(shī)、作詩(shī)。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個(gè)人的身世，林黛玉對(duì)香菱這無(wú)父無(wú)母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當(dāng)香菱求教于她時(shí)，她饒有興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說(shuō)：“既要作詩(shī)，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你?！彼?jiǎn)單明確地提出了作詩(shī)的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。（4）體會(huì)作者塑造人物的高超方法。明確：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言塑造人物?！都t樓夢(mèng)》中四百多個(gè)栩栩如生的人物，個(gè)個(gè)音容笑貌有別、性格鮮明獨(dú)特。無(wú)論是正面的，還是反面的；無(wú)論是主子，還是奴仆，都給予了分寸恰當(dāng)?shù)拿鑼?，濃淡相宜，恰到好處，給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美的享受?！都t樓夢(mèng)》里人物的出場(chǎng)入場(chǎng)，一顰一笑，來(lái)龍去脈，口角眉梢，心頭話尾，舌尖牙縫，歌哭笑罵，正經(jīng)，胡調(diào)……沒(méi)有一處不是活靈活現(xiàn)的。例如，描寫香菱刻苦構(gòu)思詩(shī)歌就非常傳神。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)入創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí)，形象光彩奪目：“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的人都詫異”；寫第三稿時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，甚至夢(mèng)中喊出：“可是有了，難道這一首還不好?”對(duì)這個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的這份苦心學(xué)詩(shī)、精血誠(chéng)聚與她的悲慘身世，我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公！這種通過(guò)人物語(yǔ)言和動(dòng)作神態(tài)表現(xiàn)心理的藝術(shù)手法，是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而《紅樓夢(mèng)》則把它發(fā)展到極致。它與作家通過(guò)自己的敘述，從旁靜止地分析人物心理相比，更顯得跳脫生姿而又富于內(nèi)涵，同時(shí)也更符合生活實(shí)際。（解說(shuō)：塑造人物形象是小說(shuō)反映社會(huì)的主要手段。小說(shuō)的思想傾向是通過(guò)性格鮮明的人物形象來(lái)體現(xiàn)的。與詩(shī)歌、散文相比較，小說(shuō)的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是必須寫人，而且要寫出栩栩如生的人物形象。因此要把握小說(shuō)的思想內(nèi)容，就必須首先認(rèn)真