【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 序》原文與譯文陶淵明《閑情賦并序》原文與譯文(序文)初，張衡作《定情賦》，蔡邕作《靜情賦》，檢逸辭而宗澹泊，始則蕩以思慮，而終歸閑正。將以抑流宕之邪心，諒有助于諷諫。綴文之士，奕代繼作；因并觸類，廣其辭義。余園閭多暇，復(fù)染翰為之；雖文妙不足，庶不謬作者之意乎。譯文：從前，張衡寫(xiě)過(guò)一篇《定情賦》，蔡邕寫(xiě)過(guò)一篇《靜情賦》，從此寫(xiě)愛(ài)情的辭賦就以恬淡寡欲為宗旨，二賦開(kāi)頭情如潮水奔涌，到最后又風(fēng)平浪靜。用禮法抑制放蕩的邪念，想來(lái)也是有助于委婉的批評(píng)，以此諷喻時(shí)弊、因事勸諫。寫(xiě)言情賦的文人們，代代相傳，佳作連篇，都是觸類旁通，情思的辭義被他們發(fā)揮的淋漓盡致。我在田舍隱居多有空閑時(shí)間，也來(lái)提筆揮毫寫(xiě)成一篇，雖然自己的才華妙思可能比不上前人精妙，但絕不會(huì)違背自己的創(chuàng)作意圖！【注：原文意思是：大概不會(huì)違背那些前輩的創(chuàng)作宗旨吧！駱駝譯文將原文的委婉謙說(shuō)的潛在含義意譯出來(lái)。古文里的“作者”一詞并非指自己，而是指上文所指的那些寫(xiě)言情賦的作家】(正文)夫何瑰逸之令姿，獨(dú)曠世以秀群。表傾城之艷色，期有德于傳聞。佩鳴玉以比潔，齊幽蘭以爭(zhēng)芬。淡柔情于俗內(nèi)，負(fù)雅志于高云。悲晨曦之易夕，感人生之長(zhǎng)勤；同一盡于百年，何歡寡而愁殷！褰朱幃而正坐，泛清瑟以自欣。送纖指之余好，攮皓袖之繽紛。瞬美目以流眄，含言笑而不分。曲調(diào)將半，景落西軒。悲商叩林，白云依山。仰睇天路，俯促鳴弦。神儀嫵媚，舉止詳妍。激清音以感余，愿接膝以交言。欲自往以結(jié)誓，懼冒禮之為愆；待鳳鳥(niǎo)以致辭，恐他人之我先。意惶惑而靡寧，魂須臾而九遷：愿在衣而為領(lǐng)，承華首之余芳；悲羅襟之宵離，怨秋夜之未央！愿在裳而為帶，束窈窕之纖身；嗟溫涼之異氣，或脫故而服新！愿在發(fā)而為澤，刷玄鬢于頹肩；悲佳人之屢沐，從白水而枯煎！愿在眉而為黛，隨瞻視以閑揚(yáng)；悲脂粉之尚鮮，或取毀于華妝！愿在莞而為席，安弱體于三秋；悲文茵之代御，方經(jīng)年而見(jiàn)求！愿在絲而為履，附素足以周旋；悲行止之有節(jié)，空委棄于床前！愿在晝而為影，常依形而西東；悲高樹(shù)之多蔭，慨有時(shí)而不同！愿在夜而為燭，照玉容于兩楹；悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明！愿在竹而為扇，含凄飆于柔握；悲白露之晨零，顧襟袖以緬邈！愿在木而為桐，作膝上之鳴琴；悲樂(lè)極而哀來(lái)，終推我而輟音！考所愿而必違，徒契契以苦心。擁勞情而罔訴，步容與于南林。棲木蘭之遺露，翳青松之余陰。儻行行之有覿，交欣懼于中襟；竟寂寞而無(wú)見(jiàn)，獨(dú)(絹去纟補(bǔ)忄或可與狷通？)想以空尋。斂輕裾以復(fù)路，瞻夕陽(yáng)而流嘆。步徙倚以忘趣，色慘慘而就寒。葉燮燮以去條，氣凄凄而就寒，日負(fù)影以偕沒(méi)，月媚景于云端。鳥(niǎo)凄聲以孤歸，獸索偶而不還。悼當(dāng)年之晚暮，恨茲歲之欲殫。思宵夢(mèng)以從之，神飄飄而不安；若憑舟之失棹，譬緣崖而無(wú)攀。于時(shí)畢昴盈軒，北風(fēng)凄凄，炯炯(本作忄旁，從辭海，通)不寐，眾念徘徊。起攝帶以侍晨，繁霜粲于素階。雞斂翅而未鳴，笛流遠(yuǎn)以清哀；始妙密以閑和，終寥亮而藏摧。意夫人之在茲，托行云以送懷；行云逝而無(wú)語(yǔ)，時(shí)奄冉而就過(guò)。徒勤思而自悲，終阻山而滯河。迎清風(fēng)以怯累，寄弱志于歸波。尤「蔓草」之為會(huì)，誦「召南」之余歌。坦萬(wàn)慮以存誠(chéng)，憩遙情于八遐。正文翻譯:?。∷木b約風(fēng)姿是多么瑰麗飄逸呀！她真是一個(gè)超凡脫俗的絕代佳人；她外在的美貌可謂傾城傾國(guó)，她內(nèi)在的品德譽(yù)滿天下。她純潔的好比那佩戴的美玉，芳香可與那高雅的幽蘭媲美。她柔情似水卻不流俗，她志趣高雅如懷彩云；可嘆朝陽(yáng)西落時(shí)光易逝，可嘆人生在世幾多辛勞；人的壽命都不過(guò)百年，為什么歡樂(lè)太少憂愁很多呢？她揭開(kāi)紅色的幔帳端端正坐，彈奏起清幽的琴曲自?shī)首詷?lè)。撥動(dòng)琴弦的芊芊玉指優(yōu)美動(dòng)人，潔白的衣袖也隨之上下飛舞。她美目流波左右顧盼，似含笑似呢喃很難分辨。曲子演奏到一半，夕陽(yáng)斜照進(jìn)西窗，悲涼的秋聲叩擊著林木，白云戀戀地依偎在山頂。佳人時(shí)而仰望天空，時(shí)而低頭彈出急促的高潮旋律。她的神情儀態(tài)嫵媚可愛(ài)，一舉一動(dòng)都顯得安詳美麗。她的琴音深深打動(dòng)了我的心，好想和她親近促膝交談，打算親自和她結(jié)下盟誓，又害怕唐突失禮鑄成大錯(cuò)；要等待鳳凰或青鳥(niǎo)替我傳遞愛(ài)意。又擔(dān)心別人搶在我前面。心神不寧猶豫不決，片刻間我的魂魄好多次飛到她的身邊。我愿化作佳人的衣領(lǐng)，去承受她玉容的芳香；可惜她夜寢時(shí)會(huì)脫掉衣裳，我只有抱怨漫長(zhǎng)的秋夜。我愿化作佳人的裙帶，去抱住她嬌媚的腰肢；可嘆秋天的天氣冷熱多變，她會(huì)脫下舊衣更換新裝。我愿化作佳人的發(fā)油，去滋潤(rùn)她溜肩的秀發(fā)，可惜她免不了要常常洗滌，我卻在沸水里經(jīng)受熬煎。我愿化作佳人的粉黛，隨著她張合的眼睛起舞，可她的胭脂必須保持新鮮，重新化妝又把我毀掉。我愿化作佳人的竹席，讓她三秋都躺在我身上；可惱冬天又被皮褥子替代，要等到來(lái)年才用的上。我愿化作佳人的繡鞋，緊緊貼住她雪白的腳丫，而她總會(huì)有休息的時(shí)候，我又被脫掉扔在她床下。我愿化作佳人的影子，伴隨她始終形影不離，當(dāng)她走到高高的大樹(shù)下，我又被樹(shù)蔭無(wú)情地吞沒(méi)。我愿化作佳人的燭光，夜半在堂柱間照亮她的嬌容；可悲太陽(yáng)升起的時(shí)候，我又被她倉(cāng)促間吹滅。我愿化作佳人的竹扇，為她煽起爽身的涼風(fēng)；可恨白露霜降天氣轉(zhuǎn)涼，我又不得不離開(kāi)她的衣袖。我愿化作一塊快桐木，被制成她膝上的瑤琴，可當(dāng)她心情煩躁的時(shí)候，終究會(huì)把我推開(kāi)懶得再?gòu)?。想?lái)想去我的心愿都不能實(shí)現(xiàn)，只能獨(dú)自苦苦的把她思戀。滿懷失戀的情緒無(wú)人訴說(shuō)，暫且獨(dú)自徘徊在南林中。棲留在木蘭花的殘露里，隱蔽在青松的樹(shù)蔭下；渴望能在她散步時(shí)巧遇相見(jiàn)。相遇的興奮和失望的擔(dān)憂交織在心中，終于沒(méi)能見(jiàn)到她令人多么寂寞，只是我單相思白費(fèi)心機(jī)罷了。提起衣襟順原路返回，凝望著落日長(zhǎng)吁短嘆；流連彷徨中不知該向哪兒去，一幅面容凄苦神情沮喪的樣子。樹(shù)葉沙沙的從枝條上飄落，天氣凄清越來(lái)越冷，太陽(yáng)帶著它的光彩一同沉沒(méi)了，皎潔的月亮游動(dòng)在云間。失群的鳥(niǎo)兒凄切的哭叫著，獨(dú)行的野獸急切的尋找伴侶。可嘆我風(fēng)華壯年快要過(guò)去，可恨這一年時(shí)光又白白的流逝，只能在夢(mèng)里盼望著與她相依相隨。失魂落魄，憂思漫漫，像坐在丟失了雙槳的小船上，又像在爬懸崖峭壁無(wú)處攀援。此刻窗外的天空群星璀璨，北風(fēng)凄厲的呼嘯，瞪著雙眼怎么也睡不著，萬(wàn)般思緒在心里盤旋。起身穿衣等待天明，石階上的寒霜閃閃發(fā)亮，打鳴的公雞還沒(méi)有抖動(dòng)翅膀，遠(yuǎn)處傳來(lái)凄清哀婉的笛聲，開(kāi)始的聲音細(xì)密平緩，后來(lái)變得高亢而悲哀；我猜想佳人就在附近，托行云傳遞我的思慕之情，行云一語(yǔ)不發(fā)默默的飄去，轉(zhuǎn)眼間一片不見(jiàn)。可憐我徒勞相思苦苦思念，她和我終究是阻隔著高山帶河。讓清風(fēng)吹散心里的纏綿相思，一顆疲憊的心也該歸航了。如果我們真能邂逅相會(huì)，理應(yīng)共唱《詩(shī)經(jīng)》的《蔓草》詩(shī)篇，高聲朗誦《詩(shī)經(jīng)》的《召南》情歌。公開(kāi)心底的秘密我還要珍藏赤誠(chéng)的愛(ài)，讓那純真的愛(ài)馳騁在八荒極遠(yuǎn)的天地之間。小注：《蔓草》和《召南》都是詩(shī)經(jīng)里的篇章,《蔓草》的內(nèi)容是男女間的約會(huì).《召南》的內(nèi)容是男女間的互守禮節(jié)。題解：以愛(ài)情為題材的作品，陶淵明集中唯此一篇。賦中刻畫(huà)了一個(gè)曠世獨(dú)秀、品德高尚的美女形象；接著以十愿淋漓盡致的抒發(fā)了對(duì)她的熱烈思慕之情；最后，表示絕不做有違心志的茍合，而要屏出萬(wàn)眾思慮，使情感超越塵俗，自由馳騁，并以回歸禮儀作結(jié)。陶淵明這篇賦作的寫(xiě)作時(shí)間，一說(shuō)是他年輕時(shí)的作品，一說(shuō)大約完成于作者任職或歸隱期間。關(guān)于這篇賦作的主旨和作用，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，褒貶不一。 蕭統(tǒng)《陶淵明集序》里說(shuō)此賦是陶集中的“白璧微瑕”；他認(rèn)為陶淵明一生高尚其志，耿介清脫，大不必寫(xiě)出如此兒女私情之作。宋蘇軾則認(rèn)為此賦做到了《國(guó)風(fēng)》那樣“好色而不淫，合乎風(fēng)騷之旨?！濒斞浮肚医橥るs文二集.“題未定”草》曾指出：“此賦愛(ài)情自由的大膽，《文選》不收陶潛此賦掩去了他也是一個(gè)既取民間《子夜歌》意，而又拒以圣道的遇士”。周勛初、許結(jié)認(rèn)為在陶淵明一生中，出仕與歸隱的矛盾長(zhǎng)期曲折的纏繞著他的心靈，是他在尋求解脫只是又往往陷入不可能解脫之中?！堕e情賦》正是這種矛盾心態(tài)的藝術(shù)寫(xiě)照。這是一篇神采豐盈，旨趣深邃，文情并茂的抒情詠志的賦章，充滿上下求索之意。錢鍾