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正文內(nèi)容

儲波同志在全區(qū)領(lǐng)導(dǎo)干部大會上講話儲波(編輯修改稿)

2024-11-04 00:23 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,縣域經(jīng)濟綜合競爭力在全省排名至少前移一位。這一宏偉目標,既是全體干部的努力方向,也是我們考慮問題和辦事情的出發(fā)點和落腳點。實現(xiàn)這一目標,需要全縣人民的共同努力,但關(guān)鍵在于有一支埋頭苦干、拼搏爭先、敢打硬仗的的干部隊伍。為了促使大家干在實處,走在前列,創(chuàng)新業(yè)績,我們實施了“治慢工程”,重點對干部隊伍中存在的慢作為、不作為、亂作為、不會作為等問題進行集中整治,同時推行了體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀要求的新的績效考評辦法,實行實績公示制和末位淘汰制,給班子和干部立下“規(guī)矩”、畫定“方圓”。希望我們的干部管的事、管的人、管的班子,在2007年底評比的時候,都要在2006年的基礎(chǔ)上至少要往前移一下,要給走在后面的干部敲一個警鐘,特別是對不協(xié)調(diào)、不團結(jié)的班子也要敲一個警鐘。目的就是進一步提高服務(wù)效率,優(yōu)化發(fā)展環(huán)境,讓大家頭腦中始終緊繃加快發(fā)展這根“弦”,任何時候都慢不得、拖不得。做事高效首先在于一個“勤”字??照?wù)`國,實干興邦。我們不僅要多謀、善謀,更要勤于落實。干部就是要“干事”,就是要以身作則帶頭干,就是要帶領(lǐng)群眾干成事。不想干事或不會干事、不能干事的,就不叫干部或不能當干部?!胺弧钡暮陚ニ{圖已經(jīng)描繪出來了,關(guān)鍵的問題是一步一個腳印,抓好落實。大家都知道,《西游記》里的孫悟空有四個名字,猴子——悟空——行者——大圣,如果他光“悟空”而不去做“行者”,他只能做猴子,永遠都成不了“大圣”。做事不僅要務(wù)實,更要高效,要做到“手勤”、“腳勤”、“腦勤”?!笆智凇?,就是要及時做好“上情下達、下情上達”,確保上級政策傳達、落實的時效性和有效性,保證本鄉(xiāng)鎮(zhèn)、本部門、本單位工作信息的及時上報、反饋;“腳勤”,就是要多深入基層、多搞調(diào)查研究,及時了解和掌握工作動態(tài),爭取工作的主動性;“腦勤”,就是要結(jié)合工作勤于思考,從領(lǐng)導(dǎo)的角度思考應(yīng)該提供什么信息、作出什么部署;從群眾的角度思考他們?nèi)鄙偈裁捶?wù)、目前有什么要求;從下屬的角度思考他們有什么困難、需要什么幫助??傊?,作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,切不可惰性纏身,濫芋充數(shù)。要立志做策馬奮蹄的先行者,千萬不能當?shù)眠^且過的撞鐘僧。其次,做事高效還必須講求工作方法。如果把領(lǐng)導(dǎo)者的成就比喻成金子,那么領(lǐng)導(dǎo)者的工作方法就是煉金術(shù)。如今,領(lǐng)導(dǎo)干部工作多、任務(wù)重、壓力大,必須善于集中精力和時間,抓重點、抓中心、抓關(guān)鍵,在紛繁復(fù)雜的工作事務(wù)中,區(qū)分輕重緩急,抓住主要矛盾,牽牢“牛鼻子”,做到舉重若輕,綱舉目張。如果不分主次,眉毛胡子一把抓,十個指頭按“跳蚤”,往往會“丟了西瓜揀了芝麻”,甚至“種了別人的承包地,荒了自己的責任田”。突出重點就是要抓住事關(guān)全縣改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大事,抓出具有相對優(yōu)勢與光明前景的特色,抓好以點促面、以一帶百的亮點。當前我們最重要的工作就是結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)抓項目、促發(fā)展,而項目當中最核心的又是工業(yè)項目。因為有了工業(yè)項目做支撐,就業(yè)渠道才能拓寬,財政才能增收,產(chǎn)業(yè)鏈條才能有效拉伸。對此我們都必須有一個清醒的認識,大家的思想要向重點項目靠攏,精力要向重點項目集中,政策要向重點項目傾斜,輿論要向重點項目聚焦。我們要繼續(xù)舉全縣之力、聚全民之智抓好項目建設(shè)工作,為“翻番升位”目標的順利實現(xiàn)奠定堅實的基礎(chǔ)。在突出重點的前提下,領(lǐng)導(dǎo)干部還要善于“彈鋼琴”,工作再多再忙,也要用一定精力關(guān)心和支持方方面面,做到統(tǒng)籌兼顧,大事先干,急事快辦,難事不拖,從而推動全盤工作協(xié)調(diào)發(fā)展。要繼續(xù)提倡“一線工作法”,讓干部在一線工作,決策在一線落實,問題在一線解決,創(chuàng)新在一線體現(xiàn),成效在一線檢驗,保證各項重點工作落實到位。再次,做事高效還應(yīng)當善于用人。領(lǐng)導(dǎo)者的首要任務(wù),就是選用合適的人,做合適的事。曹操在《求賢今》中說:“惟才是舉,吾得而用之?!币馑际钦f,只要是有才能的人就舉薦出來,我希望得到并任用這樣的人。做為領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)當學(xué)會合理授權(quán),知人善任,要有用才之智、容才之量、愛才之心。“駿馬能歷險,犁田不如牛;堅車能載重,渡河不如舟?!边@首詩告訴我們,用人最重要的是用人之長,避人之短。具體到一個部門單位當中,人崗相宜,人盡其才,才盡其用,干部隊伍整體效能才能充分得到釋放。四要高風格處事。人的一生經(jīng)常會面對進退得失,與人交往難免會出現(xiàn)磕磕碰碰。進退得失之際如何選擇,磕磕碰碰的時候怎樣處理,這就有一個處事風格的問題。作為一名黨員干部,以什么樣的風格處事,直接關(guān)系到黨的威信和形象。有的人一事當前先替自己打算,遇榮譽就上,見責任就推;有的人遇到事情斤斤計較、患得患失,生怕便宜了別人,虧欠了自己。這都是風格不高的表現(xiàn)。風格不高,威信肯定高不了,就難以讓人信服信任,就會缺乏凝聚力和號召力。一名領(lǐng)導(dǎo)干部有人格魅力,很重要的就體現(xiàn)在處事的高風亮節(jié)上。我們講高風格處事,并不是簡單地提倡見榮譽就讓,見責任就攬,而是說想問題、辦事情要有更高的站位,在處理涉及個人利益的問題時擺正自己的位臵,正確對待組織、正確對待同志、正確對待個人。第三:做官,要以民為本,以正為先,以紀為則。古往今來,為官之道,各式各樣;為官之術(shù),五花八門。我想,既然做官,就得做一個人民滿意、群眾認同的官,做一個“為官一任,造福一方,無憾一生”的官,始終牢記胡錦濤總書記所要求的“為民、務(wù)實、清廉”這六個字,不愧于手中這份權(quán)力和責任,不愧于人民群眾對你的期望和信任。那么,如何做好官,為人民掌好權(quán)呢?關(guān)鍵在于:公正、親切、守紀、創(chuàng)新。這八個字可以說是正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀的具體體現(xiàn)。首先,為官要做到“公正”。“公”,就是公道,去除心底的私心雜念,一心為民,秉公辦事;“正”,就是正派??鬃诱f:“政者,正也”。要做到身正、心正、行正,不愧于己,不負于心。公正對于一個領(lǐng)導(dǎo)干部來講,應(yīng)該是做官第一位的原則。做人“正”是做官“正”的基礎(chǔ),而相對于做人來講,公正做官卻有著更高的要求。因為做人只是對自己負責,做官則是要對一個群體、一個部門負責。“對己清正、對人公正、對內(nèi)嚴格、對外平等”是組織部門自身建設(shè)的核心內(nèi)容和永恒主題,也是對公正全面而深刻的詮釋,同樣適用于所有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。處理問題做不到公正,不能一碗水端平,不能為群眾說公道話,他就會受到質(zhì)疑。正像老百姓常說的那句話:“當官不為民做主,不如回家賣紅薯”。說到底,正與不正,實際上是一個政治方向的問題,它反映著一個干部從政以什么為目的、以什么為核心、以什么為基礎(chǔ)。百姓利益無小事,“一枝一葉總關(guān)情”。做官的人如果能夠以民為本,視民心為根,心里裝著群眾,凡事想著群眾,工作依靠群眾,一切為了群眾,想問題、辦事情就能夠秉持公正,真正做到“以德服人、以正服人”。其次,為官要做到“親切”。“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂”。親切可以升華為大愛,它不是一種姿態(tài),而是對人民發(fā)自內(nèi)心的熱愛。2003年非典肆虐時,胡錦濤總書記出現(xiàn)在城市的街頭。溫家寶總理到陜西銅川慰問遇難礦工家屬時,飽含著熱淚說,“我用什么語言也不能表達你們的那種痛苦”。這是一種真實的感情,是赤子情懷的真誠流露。與之形成鮮明對比的是,有的領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常出現(xiàn)在“與民同樂”的場合,卻很少出現(xiàn)在“為民分憂”的場合。這些干部跟群眾之間不是“魚水關(guān)系”,而是一種“蛙水關(guān)系”,需要群眾時,就像青蛙一樣往水里跳;不需要群眾時,就跳上岸擺官老爺架子。群眾的眼睛是雪亮的,什么樣的行動能夠感動群眾,什么樣的行為令人反感,什么是真心為民,什么是擺譜作秀,老百姓心里都有一桿秤。凡事都是以心換心、以情換情,如果你心里時刻裝著人民的喜樂哀愁,時刻把群眾的溫飽冷暖掛在心上,自然會得到群眾的支持和擁護。鄧小平同志曾說:“如果哪個黨組織嚴重脫離群眾而不堅決改正,那就喪失了力量的源泉,就一定要失敗,就會被人民拋棄?!彼裕伯a(chǎn)黨人要立志做大事,不要立志做大官。如果立志做大官,就會滋生官僚主義和衙門作風,就會脫離群眾,失去對群眾的親情。作為黨員干部,應(yīng)該也必須像對待父母那樣,給廣大群眾充滿真情摯愛,經(jīng)常到他們中間去,問寒問暖,對他們送去真正的物質(zhì)和人文關(guān)懷。但是,親切并不等于一團和氣,更不是沒有原則、一味做老好人。在這個問題上,必須做到親切與原則的高度統(tǒng)一、親切與權(quán)威的高度結(jié)合?!墩撜Z》中講:“君子三變,望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。”意思是說做人要剛?cè)峤Y(jié)合,把握好一個度。任長霞親手抓住罪犯,看到他年幼的孩子時,不禁流出熱淚,并且自己掏出錢來交給村民說:“拿這錢給他兒子買點吃的”。在任長霞身上,體現(xiàn)的既有國家權(quán)力的威嚴,又有人間情感的真諦,真正做到了情理兼容,情義并重。第三,為官要做到“守紀”。當前,我們所處的社會正處于變革期、轉(zhuǎn)型期,形形色色的誘惑無處不在。在這種環(huán)境下,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要想做到“不為名利失心、不為權(quán)欲熏心、不為排場傲心”,就必須有一種力排一切干擾的定力,有一種不為外物所動的境界。正如胡錦濤總書記所說,要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,不斷加強黨性修養(yǎng)。做一名“守紀”的干部,必須處理好以下三種關(guān)系:一是工作與生活的關(guān)系?,F(xiàn)在有些同志關(guān)心生活勝過關(guān)心工作,過分在意票子、車子、房子,有的追求物質(zhì)享受勝過自己所做的工作,熱衷于吃喝玩樂,有的甚至被“升官發(fā)財”、“封妻蔭子”、“一人得道,雞犬升天”等腐朽思想迷住了心竅。這些都是危險信號,很多領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的過程都是從貪圖享樂、私欲膨脹開始的。所以,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要正確區(qū)分工作與生活之間的界限,切不可相互混淆,甚至是相互滲透。要管住自己的腦,不該想的不要想;管住自己的嘴,不該吃的不要吃;管住自己的手,不該拿的不要拿;管住自己的腳,不該去的地方不要去,努力做廉潔自律的表率。二是感情與原則的關(guān)系。中華民族歷來重情重義,有著深厚的道德底蘊。領(lǐng)導(dǎo)干部也是人,也有人之常情,對親戚、朋友和身邊的工作人員,可以給予必要的幫助,但要是非分明,不能只講親情、友情,而忘了原則、法紀。有些干部就是在這個問題上把握不住自己,對配偶、子女、親友和身邊工作人員提出的不合理要求,礙于情面,明知不對,也不拒絕;對他們的錯誤不批評、不教育、不制止,甚至放任庇護,以致在錯誤的道路上越陷越深,最后為親情所害。人非草木,孰能無情,但是在處理感情與原則的關(guān)系時,必須把握好一個“度”。相聲大師侯寶林的座右銘對“度”這個概念做出了貼切的注解:“恰到好處,留有余地;寧可不夠,不可過頭”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,“度”把握得好不好,對你的形象甚至于前途至關(guān)重要,也許一念之差,就會讓你跌入萬丈深淵。被民間譽為“鐵面女包公”的原中紀委副書記劉麗英說過,領(lǐng)導(dǎo)干部不宜結(jié)交“四類人”,即“地位不高又名聲不好的人、能力不強又想當官的人、收入不多又特別能花錢的人、職位不高又特別能鉆營的人”。對此,我們要有一個清醒的認識。三是權(quán)力與責任的關(guān)系?!稇椃ā芬?guī)定,“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民”,這一規(guī)定表明,領(lǐng)導(dǎo)干部只能是人民的公仆,是為百姓服務(wù)的。權(quán)力與責任是對等的,執(zhí)政是權(quán)力,為民就是責任。權(quán)力越大,職務(wù)越高,肩負的責任就越重,應(yīng)盡的義務(wù)就越多。如果把權(quán)力當作謀私的工具,那就背離了權(quán)力的責任,損害了權(quán)力的尊嚴,最終會受到人民的譴責,甚至身敗名裂。面對復(fù)雜的社會環(huán)境和各種誘惑,領(lǐng)導(dǎo)干部只有常想著黨的宗旨和人民的需要,始終對黨和人民負責,時刻有一種如臨深淵、如履薄冰的危機感,才能正確處理好權(quán)與責的關(guān)系,真正把握好自己。因此,要正確對待手中的權(quán)力、正確行使手中的權(quán)力,絕不能把權(quán)力單純看成是個人努力的結(jié)果,甚至看成私有財產(chǎn),否則就會背離權(quán)力的人民性。第四,為官要做到“創(chuàng)新”。創(chuàng)新既是一個歷史范疇,也是一種時代精神?!兑捉?jīng)》中有句話“窮則變,變則通,通則久”,揭示了東方哲學(xué)的精髓,反映了炎黃子孫變革求新的渴望。江澤民同志也曾說過:創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉。這些年,每每談及領(lǐng)導(dǎo)干部的綜合素質(zhì),也往往少不了“創(chuàng)新”一詞。之所以如此,就是因為“創(chuàng)新”是融責任、勇氣、方法、態(tài)度等綜合素質(zhì)于一身的具體實踐,是一切工作能否取得進步的關(guān)鍵。循規(guī)蹈矩,墨守陳規(guī),只是對以往規(guī)范和標準的一種沿襲和繼承。在循環(huán)流轉(zhuǎn)的體系中沒有發(fā)展,實際上是一種簡單的重復(fù)過程。做事缺乏創(chuàng)新,最多只能把一件事做對,而不能把一件事做好。有道是“物競天擇,適者生存”,人類只有不斷地進行創(chuàng)造性活動,才能不斷地滿足自己生存發(fā)展的需要,這才是歷史進步的原動力。歷史的經(jīng)驗告訴我們,一個國家、一個民族,如果不善于抓住機遇發(fā)展自己,就必然要成為時代的落伍者。同樣的道理,一個領(lǐng)導(dǎo)干部如果缺乏創(chuàng)新意識,他所在部門的工作或者地區(qū)的發(fā)展就會停滯不前。工作中能不能出一些亮點,想一些新點子,提一些好建議,也是一個干部有沒有水平的重要體現(xiàn)。每一名黨員干部都要有強烈的創(chuàng)新意識,形成創(chuàng)新的習(xí)慣,培育創(chuàng)新的思維,敢為人先而不步人后塵,開拓創(chuàng)新而不因循守舊。魯迅先生說過,“第一個吃螃蟹的人很可佩服?!碑敼俚娜艘坏┯辛诉@種勇氣和魄力,就是百姓的福氣。創(chuàng)新不等于蠻干,不等于一味追求標新立異而不考慮成本和效果。在這個問題上,必須做到創(chuàng)新與務(wù)實的高度結(jié)合。就如同過河,如果河上已經(jīng)有了橋,我們?yōu)槭裁催€要摸著石頭過呢?實踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ),離開實踐,創(chuàng)新便成了無本之木、無源之水。各個地方的先天優(yōu)勢不同、經(jīng)濟基礎(chǔ)不同,其發(fā)展應(yīng)有適合其自身的模式和規(guī)范。因此,必須結(jié)合當?shù)氐膶嶋H情況,制定相應(yīng)的政策,采取相應(yīng)的措施,因地制宜地實施創(chuàng)新,使我們的事業(yè)在切合實際的創(chuàng)新中不斷發(fā)展壯大。今年縣委、政府在部署工作時,統(tǒng)籌考慮各鄉(xiāng)鎮(zhèn)實際,分類提出了具體的指導(dǎo)意見,這本身就是一種創(chuàng)新。各部門、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)在具體抓落實的過程中,一定要尊重當?shù)厝罕姷氖讋?chuàng)精神,把群眾發(fā)展重點產(chǎn)業(yè)和特色產(chǎn)業(yè)的積極性引導(dǎo)好、保護好,在推動經(jīng)濟發(fā)展的同時,最大限度的促進農(nóng)民增收。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要不斷加強黨性鍛煉和道德修養(yǎng),切實做到堂堂正正做人,踏踏實實做事,清清白白做官。三、團結(jié)協(xié)作,為實現(xiàn)“翻番升位”目標提供堅強有力的組織保障思路決定出路,心動不如行動?!胺弧笔悄繕耍欠较?,也是檢驗發(fā)展成效的一把“尺子”。為此,我們想問題、辦事情,必須始終緊盯這一目標。要用“翻番升位”的目標激勵干部、凝聚人氣,引導(dǎo)大家“跳一跳,摘桃子”,并在實現(xiàn)這一目標的過程中鍛煉和發(fā)現(xiàn)一批干部。領(lǐng)導(dǎo)干部是實現(xiàn)“翻番升位”目標的中堅力量。新的形勢對大家提出了更高的要求,只有政治上靠得住、作風上過得硬、人民群眾信得過、善于領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、維護促進社會和諧,才能肩負起“翻番升位”的重大使命;只有振奮精神,始終堅持干在實處,走在前列,創(chuàng)新業(yè)績,才能確保
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