【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 大了。上等的高粱酒釀成了。生活越來(lái)越紅火。當(dāng)日子過(guò)的和和美美的時(shí)候，總會(huì)有那么點(diǎn)事發(fā)生。日本人的車輛踐踏了平和的高粱地，于是乎這個(gè)村莊不再平靜，日本人的殘暴，與中國(guó)人的善良構(gòu)成鮮明的比較。日本人殘忍的要屠戶剝?nèi)似?，這樣慘絕人寰的事想也知道只有日本人才會(huì)做。不然發(fā)生在中國(guó)的細(xì)菌戰(zhàn)又怎樣會(huì)出現(xiàn)呢?[由整理]這個(gè)故事也是在告訴我們，讓我們謹(jǐn)記歷史的慘痛，日本人的慘無(wú)人道，我們中國(guó)人要自強(qiáng)不息，不能輸給小日本!說(shuō)實(shí)話，關(guān)于這個(gè)故事我看的不是很懂，也并不是很明白。但故事中的道理常人都是明白的，講述了人性、自由、生活、團(tuán)結(jié)，更是對(duì)當(dāng)時(shí)人們生活的贊美，那樣的淳樸簡(jiǎn)單，沒(méi)有虛假偽裝的一面，直面現(xiàn)實(shí)。并不是每個(gè)故事都能夠這么直白的講述一些真理的，像我們這一代的人需要多看些這樣題材的電影，才會(huì)懂得那時(shí)人們的生活，才會(huì)真正了解電影所要表達(dá)的真理，是抨擊現(xiàn)實(shí)，還是贊美歷史……男生超拽網(wǎng)名《紅高粱》這個(gè)片名切合這個(gè)故事，故事的開(kāi)始發(fā)生在高粱地，故事的結(jié)尾也離不開(kāi)高粱地，這片高粱地留給了村莊的人們財(cái)富和歷史的印記。優(yōu)秀的紅高粱觀后感第二篇：紅高粱觀后感《紅高粱》到《山楂樹(shù)之戀》，戲路與人生 不打任何折扣的美 看完《紅高粱》之后，是平靜，心里空空的，不知道該用怎樣的語(yǔ)言去講述這 樣的故事。忽然就覺(jué)得語(yǔ)言匱乏起來(lái)，一向以語(yǔ)言自詡的我在這紅色的畫(huà)面中居 然如此蒼白。那是怎樣一種美呢？太實(shí)在，不打任何折扣，像是北方的大餅。紅色的畫(huà)面感，獨(dú)具滄桑的背景，陜北的民歌，紅色的高粱酒，女人清瘦的面 容，男人粗獷的語(yǔ)言，這些在我這個(gè)江南女子看來(lái)，似乎過(guò)于坦率和露骨，與中 國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)的那種含蓄、溫潤(rùn)、謙和的精髓似乎背道而馳，其中有點(diǎn)道家灑脫、不拘一格的味道，但是卻沒(méi)有道家精神中普遍存在的飄逸和智慧。在中華傳統(tǒng)人 文的頂峰，我未曾尋找到任何一種主流人文修為與此相同。我深感奇怪，這樣一 種美怎么會(huì)在華夏譜中缺失？最終，我想到是我找錯(cuò)了了方向。這樣僅有線條的 美，不具備精致和系統(tǒng)的前提，也沒(méi)有所謂的結(jié)構(gòu)和鋪陳作完美的詮釋。這種美 只能從土壤里尋找，它是一種土生土長(zhǎng)的美，真實(shí)得讓我們都忽略了。沒(méi)有風(fēng)花雪月，沒(méi)有花前月下，沒(méi)有清酒對(duì)飲，不具備傳統(tǒng)觀念里的詩(shī)意，有 的只是滿目的風(fēng)沙，以及無(wú)邊的廣闊，這是一種人性本真的美。還有這里的愛(ài)情，沒(méi)有多余的糾纏和苦痛，愛(ài)了就是愛(ài)了，沒(méi)有遮遮掩掩，甚至沒(méi)有嬌羞默默，直 叫我們疑惑，這樣的愛(ài)情是欲大于靈，還是靈大于欲?？赐赀@樣的故事，再翻開(kāi)唐詩(shī)宋詞，不免有了疑問(wèn)，為什么這樣的故事會(huì)讓我 們感動(dòng)呢？包括讀著古典詩(shī)文，在如水柔情的江南長(zhǎng)大，喜歡《漱玉詞》，鐘情 《紅樓夢(mèng)》，自詡江南女子的我。于是，再次翻起宋詞“薄霧濃云愁永晝”、“花自飄零水自流”，再看看枕邊的《紅 樓夢(mèng)》，“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”“空繾綣，說(shuō)風(fēng)流，草木也知愁，韶 華竟白頭”。忽然就明白。正如我先前所理解的，紅高粱的美在于她的樸實(shí)還有純粹，在于她源自于最真 實(shí)的現(xiàn)實(shí)，源于人內(nèi)心深處的渴望還有美好。傳統(tǒng)意義上的詩(shī)意固然是美好，但是她依托太多，不夠大眾。那些花前月下，那些對(duì)月獨(dú)飲，那些飛雁傳書(shū)只是少數(shù)人可以消受的，況且這些美好的背后往往 是憂傷還有怨念。但是這種美呢？她是那么真實(shí)，她來(lái)源于人內(nèi)心，幾乎不需要 任何的背景和依托。所以她更真實(shí)，更具體，更可感，更親切。這樣的美一點(diǎn)會(huì) 感動(dòng)我們，精致固然讓人沉醉，但是生命的本真從來(lái)不會(huì)失約?；蛟S這就是江南和北國(guó)的區(qū)別吧，江南偏于精致，為了這份精致剔透，便需要 掩飾太多人性本真； 而北國(guó)的粗獷則是源于人內(nèi)心最簡(jiǎn)單但也最淳樸的渴望和善 良，沒(méi)有任何修飾以及掩飾。最終，張藝謀讓這些懂得人性深處善良和渴望的人，完成了民族大義。將這 種民族的使命放在這樣的小人物的身上，太沉重。然而，正因?yàn)樗麄兩砩系暮裰?以及最純粹的善良，讓他們的反抗多出那么幾分悲壯和理所當(dāng)然?！都t高粱》應(yīng)該是悲劇的，但是看過(guò)之后卻很難生出悲劇的感覺(jué)。九兒死去了，一擊斃命，甚至沒(méi)有任何的掙扎。按照一般的套路，作為主角，她的死必然會(huì)有 特寫(xiě)，然而卻沒(méi)有。導(dǎo)演更懂得，在現(xiàn)實(shí)里，任何人都很渺小，根本無(wú)所謂主角和配角，在每個(gè)人的人生里，每個(gè)人都是主角但是每個(gè)人也都是配角。真正的悲 劇不是主角死了變成為了悲劇，而是悲劇的時(shí)代里，主角必須死。在《紅高粱》 里，九兒不是一個(gè)人，而是一種精神，所以，雖然她死去了，但是這種純粹的精 神不會(huì)隨她逝去。這種精神會(huì)一直延續(xù)下去，所以在影片里我們看不到悲劇，只 有悲壯和氣魄。暖玉時(shí)代 純愛(ài)之美 一首歌，兩個(gè)人，還有一段時(shí)代，交織在一起，譜出了這段純愛(ài)之戀。任何應(yīng)當(dāng)流傳下來(lái)的好的文藝作品都應(yīng)該是影射時(shí)代背景的。就好像背景交代 模糊的《夜宴》、《滿城盡帶黃金甲》飽受詬病一樣，沒(méi)有了時(shí)代，影片的發(fā)生 便失去了載體，讓人有種沒(méi)有著落的感覺(jué)?！渡介珮?shù)之戀》，讓我懷疑，這個(gè)張藝謀還是不是那個(gè)拍出《紅高粱》的男人。這樣的純美愛(ài)戀，這樣輕盈剔透的美好！整部影片是綠色、白色和藍(lán)色組成，清新明朗，不吵不鬧。沒(méi)有忽然的畫(huà)面流 轉(zhuǎn)，整個(gè)影片的情節(jié)都是靜靜的，一點(diǎn)一滴讓我們跌進(jìn)溫柔的感動(dòng)，直到那句“我 是靜秋，我是靜秋”說(shuō)出口，便是淚流滿面的釋放。很顯然，這次張藝謀打的是溫情牌，是在挖掘人內(nèi)心深處的柔軟?！拔也粫?huì)等你 到 25 歲了，也不會(huì)等你一年零三個(gè)月了，我會(huì)等你一輩子?！甭?tīng)著這句話，每個(gè) 人心里應(yīng)該都會(huì)浮現(xiàn)一個(gè)人的面容，或清晰或模糊，眼角有淚或者嘴角有笑。每 個(gè)人心里總會(huì)有那么一段刻苦銘心的愛(ài)，這份愛(ài)通常不會(huì)有“好報(bào)”，于是便成為 了我們內(nèi)心深處不敢觸碰的傷口，久久地潛藏在心底不曾愈合。我們會(huì)嫁人娶妻，我們會(huì)安心地過(guò)一輩子，我們會(huì)有自己的孩子，然后終老一生。但是，你的生命 中一定會(huì)有那么一次任性，沒(méi)有顧及沒(méi)有理智地愛(ài)上一個(gè)人，這就是你的山楂樹(shù)。但是，陪一個(gè)人一生的往往不是你生命中的山楂樹(shù)，這樣的刻骨銘心、撕心裂肺 怕是只有一次，于是我們選擇了妥協(xié)，選擇找一個(gè)安靜的人，過(guò)安靜的生活。而 記憶里的那棵山楂樹(shù)便會(huì)在歲月的細(xì)沙里漸漸沉默?！渡介珮?shù)之戀》有一種智慧，是經(jīng)歷了人世沉浮之后，所表現(xiàn)出的寬容和沉靜。他們真傻，很多人是微笑著這樣說(shuō)的。但是又何嘗不是說(shuō)自己呢？一部文藝主 題的影片，沒(méi)有著名演員某某某，沒(méi)有色情的噱頭，能形成這么廣泛的輿論，除 了導(dǎo)演的號(hào)召力之外，或許我們還可以解釋為，她觸動(dòng)了我們心里的弦，和鳴出 了內(nèi)心深埋的記憶。他們隱忍真摯的愛(ài)，他們的隔河相擁，這樣簡(jiǎn)單的細(xì)碎讓我 們開(kāi)始想起紀(jì)念。那個(gè)記憶里扎著馬尾的女孩，那個(gè)曾經(jīng)驕傲地說(shuō)要娶你的男孩 ——他們還好嗎？ 最近優(yōu)酷上流行一部原創(chuàng)視頻——《老男孩》，成為新浪微博， 微博中最 熱的話題，一度超越了大 S 和京城四少之一汪小菲閃電訂婚的消息，并且持續(xù) 了好久。也像山楂樹(shù)一樣，它觸動(dòng)了人內(nèi)心深處最柔軟的地方。這些柔軟連自己都幾 乎要忘記了，但是當(dāng)找到一個(gè)觸發(fā)之后便會(huì)讓人無(wú)限傷感。不是我們懷舊，是這 個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代我們已經(jīng)忘記了如何懷舊。于是，山楂樹(shù)和老男孩才會(huì)在我們的 心里引起軒然大波，久久不能平靜。從《紅高粱》到《山楂樹(shù)之戀》，從 1987 到 2010，二十余年。古語(yǔ)有云： 十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而 從心所欲。50 年代出生的張藝謀，跨越世紀(jì)之交過(guò)了知天命之年，戲路有了怎 樣的變化？ 從有著激烈情感的噴薄釋放，到如水愛(ài)情的緩緩流淌，這其間需要融入多少難 以用語(yǔ)言訴說(shuō)的智慧呢？如果沒(méi)有閱歷萬(wàn)千的暢懷，如果沒(méi)有看淡世事的自在，如何會(huì)講出這樣溫暖、純凈的故事？其實(shí)，《紅高粱》和《山楂樹(shù)之戀》并不僅 僅是兩種風(fēng)格的影片，他是導(dǎo)演人生的跨越，是人生的軌跡。隨著歲月的流逝，我們會(huì)漸漸懂得生命的寧?kù)o以及安恬的快樂(lè)，這不是生命趨于沉睡的征兆，而是 一種將生活和生命魚(yú)水相容的智慧，是在這個(gè)世間最沉重也最輕便的收獲。讀過(guò)一篇寫(xiě)薛濤的文章，叫《薛濤，那朵自由之花》。寫(xiě)得是薛濤的一生，寫(xiě) 這個(gè)堅(jiān)守自我的女子，是如何書(shū)寫(xiě)自己華麗的一生。其中有一句話，“絢麗后的 簡(jiǎn)約，誰(shuí)能說(shuō)不也是人生的一種至境呢？”。生命的過(guò)程注定是由激越到安詳，由絢爛到平淡，一切情緒上的激蕩終會(huì)過(guò)去，一切彩色的喧嘩終會(huì)消隱。樹(shù)高千 尺，葉落歸根，一切終要返回大地，消融于那一片渺遠(yuǎn)深沉的棕土。第三篇：紅高粱觀后感學(xué)號(hào)：2010102046姓名：葉征遠(yuǎn)班級(jí)：10級(jí)水利水電工程（5）紅高粱觀后感傷秋的情懷噴薄而出的是一種火似的壯烈，就如整個(gè)電影所表現(xiàn)的濃重而悲壯的紅色基調(diào)。似乎熱烈的有些許壓抑，那是灰暗的現(xiàn)實(shí)所帶來(lái)的壓迫感。張藝謀的獨(dú)到眼光，顧長(zhǎng)衛(wèi)的細(xì)節(jié)勾勒，在陜北的黃土地上，用民謠唱出它的質(zhì)樸和熱情，用最直接的“野合”宣誓著對(duì)舊禮教的反抗。高高的紅高粱，紅紅的高粱酒，一切都似乎暗喻著某場(chǎng)一觸即發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)即將要展開(kāi)中篇小說(shuō)。一九八八年張藝謀把紅地毯一路鋪上柏林國(guó)際電影節(jié)的臺(tái)階，《紅高粱》在中國(guó)電影史的地位不言而喻。二十年后的今天，他絲毫不掩飾激情的中國(guó)紅像浪潮般沖擊了在一片黑暗中觀影的我。所有詩(shī)意的激情幻化成無(wú)數(shù)