【文章內(nèi)容簡介】 品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和新興市民階層的支持，英、法等國的中央政府權(quán)力則逐步得到加強(qiáng)。1302年，法王腓力四世召開三級會議，取得社會各階層的支持，加強(qiáng)王權(quán)。法王腓力四世斷然軟禁卜尼法斯八世。，西歐教權(quán)與王權(quán)力量的消長隨著時代的進(jìn)步，呈現(xiàn)王權(quán)逐漸加強(qiáng)，教權(quán)急劇衰落的趨勢。第14課莊園和城市知道：。莊園內(nèi)不僅生產(chǎn)糧食，也生產(chǎn)生活用品，只有莊園內(nèi)無法生產(chǎn)的鹽、鐵以及一些奢侈品才到商人手中購買。第二冊第1課中華文明的起源知道：原始農(nóng)耕誕生的時間、標(biāo)志、意義：距今1萬年前后的新石器時代，中華文明進(jìn)入原始農(nóng)耕時代；原始農(nóng)耕出現(xiàn)的標(biāo)志是谷物栽培和牲畜馴養(yǎng)的出現(xiàn)；原始農(nóng)耕的出現(xiàn)是人類歷史上第一次偉大的經(jīng)濟(jì)變革（生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)活動產(chǎn)生），原始農(nóng)耕為定居生活的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件。神話傳說是早期先民創(chuàng)世的集體記憶。理解：中國早期農(nóng)業(yè)的特征：稻作農(nóng)業(yè)與旱地農(nóng)業(yè)同時出現(xiàn)、南北并立（南稻北粟）；農(nóng)耕聚落產(chǎn)生的原因：生產(chǎn)力的提高和人口的增長。中華文明起源的特征和核心地區(qū)：距今50004000年前，中華文明如滿天星斗，八方雄起；中原地區(qū)是中華文明的核心地區(qū)。第2課文獻(xiàn)與考古中的夏文化知道：夏朝是我國歷史上第一個王朝；二里頭遺址中宮殿遺址的出現(xiàn)說明此時社會分化已很明顯，二里頭的出土文物看，二里頭文化已進(jìn)入青銅時代，居民的經(jīng)濟(jì)生活以農(nóng)業(yè)為主，理解：夏朝已具備國家的基本特征：世襲制代替禪讓制；夏朝已設(shè)官分職，并擁有軍隊、監(jiān)獄和刑法。第3課商朝與青銅文化知道：商朝歷史是信史：文獻(xiàn)、甲骨卜辭、考古發(fā)現(xiàn)構(gòu)成研究上朝歷史的多重史料；司母戊鼎；甲骨文；商朝青銅器：功能上以禮器為主，青銅器反映器主等級和政治地位，青銅器反映商人的信仰和思想狀況。理解：內(nèi)外服制：內(nèi)服是商王直接管轄的王畿之地，外服是商王通過方國首領(lǐng)間接管轄的畿外之地。第4課封邦建國與禮樂文化知道：公元1046年，西周建立；周朝建立后，分封臣服的殷人及原來殷之方國，同時“封建親戚、以藩屏周”，這就是封邦建國體制；周公其人；周公的功績（輔佐稱王，制禮作樂）理解：禮樂文化的內(nèi)容：周公將禮的規(guī)范推廣到宗法關(guān)系和政治等級，并以樂激起人們的認(rèn)同感，禮樂相輔相成，缺一不可。第5課社會變革與百家爭鳴知道：公元前770年，東周開始，東周分春秋、戰(zhàn)國兩個時期。春秋戰(zhàn)國時代是社會大變革時代：征戰(zhàn)不斷，中國古代是正經(jīng)歷一次重大的社會轉(zhuǎn)型（從封邦建國制到中央集權(quán)大一統(tǒng)體制的轉(zhuǎn)換），經(jīng)濟(jì)上以鐵制農(nóng)具和犁耕技術(shù)為代表發(fā)生了深刻的變革。儒家、道家、法家的代表人物和主要思想主張。理解：百家爭鳴：士階層對以春秋戰(zhàn)國時代思考的結(jié)果出現(xiàn)了思想上的百家爭鳴局面，儒家、法家、道家是影響最大的三家學(xué)派。第6課大一統(tǒng)中央集權(quán)國家的形成知道：戰(zhàn)國七雄（齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦）；商鞅變法的基本內(nèi)容和影響；公元前221年，秦朝建立，是為中國古代史上第一個大一統(tǒng)帝國。理解：皇帝和中央集權(quán)體制：秦朝中央集權(quán)國家機(jī)器的基本構(gòu)成（中央和地方）；秦朝為鞏固和加強(qiáng)中央集權(quán)采取的措施。第7課秦末農(nóng)民起義知道：公元前209年，大澤鄉(xiāng)起義或陳勝吳廣起義爆發(fā)，這是中國歷史上第一次農(nóng)民起義；起義以失敗而告終；劉邦和項(xiàng)羽是反秦的重要力量，秦亡后，雙方展開了持續(xù)四年（公元前206年至公元前202年）的“楚漢戰(zhàn)爭”；公元前202年，劉邦建立西漢。理解：秦朝滅亡的原因：秦朝的暴政；秦始皇死后秦朝廷大亂；六國臣民對于秦缺乏歸屬感和認(rèn)同感；農(nóng)民起義的打擊。第8課大一統(tǒng)帝國的重建知道：公元前154年，吳楚七國之亂；黃老之學(xué)；文景之治理解：漢承秦制：西漢建立后，繼承了秦朝的中央集權(quán)體制，但政令施行寬簡舒緩；西漢在繼承秦朝郡縣制的同時，地方上分封同姓王，實(shí)行郡國并行制度。漢初采取“與民休息”“無為而治”的原因：西漢初期，經(jīng)歷了秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭和楚漢戰(zhàn)爭的破壞，社會經(jīng)濟(jì)凋敝，百姓渴望休息。第9課漢武帝時代知道：漢武帝有為的表現(xiàn)：政治上加強(qiáng)皇權(quán)和中央集權(quán)，削弱地方力量；思想上重用董仲舒，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”；民族關(guān)系上三次對匈奴用兵并加強(qiáng)對西域的控制。理解：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)：設(shè)立五經(jīng)博士，定儒學(xué)為官學(xué)，儒學(xué)成為官員選拔、學(xué)校教育和人才培養(yǎng)的主要內(nèi)容。漢武帝尊儒術(shù)，僅注重改正朔、易服色之類的禮儀制度，執(zhí)政原則實(shí)為“儒表法里”。第10課東漢的興衰知道：王莽篡漢；劉秀建立于公元25年建立東漢；光武中興理解：東漢的衰?。簴|漢末年地方豪強(qiáng)勢力膨脹威脅中央；朝廷之上宦官、外戚、士大夫相互角逐，中央政權(quán)衰微混亂；農(nóng)民起義（以黃巾起義為代表）的打擊。第11課割據(jù)與分裂知道：（1）三國鼎立格局的形成220年，曹操兒子曹丕廢漢建魏，定都洛陽，史稱“曹魏”221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀漢”229年，孫權(quán)正式稱帝，國號吳，定都建業(yè)（江蘇南京），史稱“孫吳”（2）區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：A、北方人口的南移：漢末戰(zhàn)亂集中發(fā)生在中原地區(qū)，北方人口被迫向長江流域以及更南的地區(qū)轉(zhuǎn)移。不僅使南方地廣人稀、勞動力匱乏狀況改觀，且使先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)與生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)向南傳播，對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和生產(chǎn)水平提高起了重要作用。B、諸葛亮促進(jìn)西南的地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民族融合的舉措興修水利、開展屯田、大力發(fā)展農(nóng)業(yè)同時，還積極推動煮鹽、織錦等手工業(yè)的發(fā)展。還致力開發(fā)少數(shù)民族集聚的南中八郡（今云南、貴州和四川西南部地區(qū)），想方設(shè)法改變山地運(yùn)輸?shù)穆浜竺婷?。對促進(jìn)西南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民族融合做出了重要貢獻(xiàn)。C、孫吳政權(quán)開發(fā)江南的舉措孫吳政權(quán)迫使在東南一帶崇山峻嶺中的“山越”人出山，與平原地區(qū)漢族農(nóng)民共耕。對推動山越人經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)步，加速平原沃野的開發(fā)，都有一定積極意義。第12課南北對峙與民族融合知道：南朝與北朝：A、“五胡”：匈奴、鮮卑、氐、羯、羌B、南北朝政權(quán)的更替：北朝政權(quán)的更替：原活動于大興安嶺一帶的游牧狩獵民族鮮卑族拓跋部向西南遷移，建立政權(quán)，國號魏，稱“北魏”，后遷都平城（今山西大同），至439年，統(tǒng)一北方。持續(xù)近百年后，又分裂為東魏與西魏、北齊與北周。南朝政權(quán)的更替：南方東晉于420年被宋取代，其后，齊、梁、陳三朝相繼更替。C、南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況：先進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)：南朝時期，南方經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展，逐漸形成江浙、湘贛、巴蜀等農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)。農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步：水利的廣泛興修、犁耕的推廣改進(jìn)和北方作物的引入等手工行業(yè)發(fā)達(dá)：絲織、冶鑄、造船、造紙、漆器、制瓷、制鹽等商業(yè)：長江中下游出現(xiàn)不少商業(yè)繁榮大城市，海外貿(mào)易也有所發(fā)展民族融合推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展：活動于南方山區(qū)一些少數(shù)民族陸續(xù)出居平原，與漢族人民交往接觸，互相融合，共同為南方經(jīng)濟(jì)開發(fā)做出貢獻(xiàn)南北經(jīng)濟(jì)不平衡：南朝統(tǒng)治者昏庸荒怠，使南北對峙平衡格局向北傾斜，最終北方政權(quán)統(tǒng)一全國。理解：孝文帝改革：原因：孝文帝時期，北方民族融合被推向新的高潮。出生漢族的馮太后深知要立國中原，必須變更鮮卑舊俗，于是仿照漢制，推行政治、經(jīng)濟(jì)制度改革。內(nèi)容和作用：在地方基層實(shí)行“三長制”，以加強(qiáng)中央集權(quán)，完善地方行政。頒布官吏俸祿制和懲治貪贓的規(guī)定,以遏制貪污腐化。推行“均田制”，將政府控制的荒地分給農(nóng)民耕種，以利農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展。實(shí)行漢化：將都城南遷至洛陽；下令禁止在朝廷上說鮮卑語和穿胡服，通用漢語、漢服；改鮮卑族復(fù)音姓氏為漢族單一姓氏；仿效漢族體制改定官制和律令；以身作則，極力促進(jìn)胡漢通婚；尊崇孔子，實(shí)行禮制，提倡以孝治國。作用：對加快民族融合進(jìn)程，推動北方少數(shù)民族社會、經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)步，都做出了重大貢獻(xiàn)。第13課隋唐政治新格局知道：（1）三省六部制與政事堂A、隋朝的建立：北朝后期，北周滅北齊。581年，楊堅篡周建隋，是為隋文帝。589年隋軍南下滅陳，重建全國大一統(tǒng)局面。B、唐朝的建立：618年，李淵稱帝，建立唐朝，是為唐高祖，仍以隋都長安為都城理解：（2）科舉制唐朝科舉考試的常設(shè)科目：明經(jīng)、進(jìn)士兩科，進(jìn)士科尤受重視，考取難度最大秦漢至隋唐人才選拔方式的變革：秦漢以來，采用推舉的方式；魏晉南北朝，門閥世族更憑借顯赫的聲望逐漸把持選舉大權(quán)，庶族子弟都遭排斥。隋唐采用科舉制，普通人原則上皆可赴京應(yīng)試，中央政府得以網(wǎng)羅天下俊才，擴(kuò)大了政治統(tǒng)治基礎(chǔ)。理解：三省六部制的內(nèi)容及實(shí)質(zhì)：內(nèi)容：中央設(shè)中書（隋稱內(nèi)史）、門下、上書三省為最高政務(wù)機(jī)構(gòu)；中書省草詔，門下省審核，尚書省執(zhí)行。作為行政機(jī)構(gòu)的尚書省下設(shè)吏、禮、兵、刑、戶、工六部，分管具體事務(wù)。三省長官都是宰相。實(shí)質(zhì)：是皇權(quán)逐漸增強(qiáng)的產(chǎn)物，眾多宰相集體議事，分工明確的山省互相牽制，使個別宰相難以擅權(quán)專斷。但這一制度若能嚴(yán)格執(zhí)行，皇權(quán)仍會受到一定限制，因而隋唐時代的皇帝尚無絕對的專制獨(dú)裁之權(quán)。第14課貞觀之治與開元盛世知道：A、唐蕃關(guān)系：唐太宗實(shí)行開明民族政策，接受吐蕃贊普松贊干布的和親要求，將宗室女文成公主嫁往吐蕃，增進(jìn)漢蕃兩族友誼。B、武周政治延續(xù)了唐朝的發(fā)展：武則天稱帝建“周”，當(dāng)政期間基本沿襲貞觀年間政策，使唐朝發(fā)展得以繼續(xù)。C、唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰：唐玄宗晚年逐漸從先前英明果斷轉(zhuǎn)向昏庸荒怠，龐信侫臣，朝廷政治日益敗壞。擁兵自重的邊將乘機(jī)起兵叛亂，社會經(jīng)濟(jì)遭受嚴(yán)重破壞，國力大損的唐王朝從此由盛轉(zhuǎn)衰。理解：A、貞觀之治主要內(nèi)容：實(shí)行疏緩刑罰、寬政安民、輕徭薄賦、休養(yǎng)生息、廣招賢才，知人善任。B、開元盛世的主要內(nèi)容：繼承唐太宗基本國策，廢止嚴(yán)刑酷法，實(shí)行寬簡、慎刑的法制原則。政治上：革除弊端，抑制腐化，精簡機(jī)構(gòu)，裁撤冗官，提高行政效率，重用賢臣，鼓勵直言極諫，重振清明寬容的貞觀之風(fēng)。經(jīng)濟(jì)上：重視生產(chǎn)，清查戶籍，減免徭役，努力緩解社會矛盾。第15課中外文化交流知道：（1）絲綢之路的全盛：安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府：唐朝西部疆域的拓展超過漢朝，設(shè)有安西都護(hù)府與北庭都護(hù)府管轄當(dāng)?shù)厥聞?wù)，并駐軍防守，絲綢之路在交通更加安全順暢的基礎(chǔ)上臻于全盛。長安是國際大都會：作為絲綢之路東端的唐都長安，不僅是全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是舉世聞名的國際大都會。知道：（2）東亞文化圈大唐盛世，國力強(qiáng)大，中國文化輻射整個東亞地區(qū)，其中漢字、儒學(xué)、律令、天文、歷算、醫(yī)學(xué)等科技成就以及中國化佛教，影響極其深遠(yuǎn)。形成以中國為中心包括現(xiàn)今中國、日本、朝鮮、韓國在內(nèi)的東亞文化圈。歷史第三冊知識整理第17課宋朝的建立及其制度創(chuàng)設(shè)知道：宋朝的建立：960年，趙匡胤建立宋朝。北宋長期與遼、西夏以及后起的金等民族政權(quán)并立?？婆e制度的完善：宋朝科舉考試分解試、省試、殿試三級。為防范考官考生徇私舞弊，又創(chuàng)立了“彌封”、“謄錄”等制度規(guī)則，保證科舉考試的公正和公平。增加策論考試。理解：文官體制：①集中兵權(quán)——宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”；確立樞密院主軍政，三衙統(tǒng)兵、皇帝總攬兵權(quán)的體制；軍隊部署實(shí)行“內(nèi)重外輕”原則；更戍法；②重用文官——通過科舉大量提拔文人做官，重要官職由文人擔(dān)當(dāng)，形成文官政府；官、職、差遣分離?？婆e制度改革的影響：不僅為宋朝選拔了大量的文官人才，也對普及教育和傳播知識產(chǎn)生了積極影響。第19課多民族政權(quán)的并立知道：遼、西夏與北宋的和戰(zhàn)：1005年，北宋、遼訂立澶淵之盟，結(jié)束戰(zhàn)爭狀態(tài)，維持百余年和好。1044年，西夏與宋、遼達(dá)成和議，形成三國鼎立局勢。金與南宋的對峙：1115年，女真完顏部首領(lǐng)阿骨打，仿漢制，稱帝建國，國號大金?！熬缚抵儭焙湍纤蔚慕ⅲ?127年，攻入宋都開封的金軍俘虜徽宗、欽宗二帝及后妃貴戚數(shù)千人北撤，史稱“靖康之變”，北宋滅亡。同年，趙構(gòu)稱帝，定都臨安，建立南宋。岳飛率軍與金騎兵在郾城會戰(zhàn)，大獲全勝。1141年，“紹興和議”，宋金長期對峙。蒙古崛起與南宋滅亡：鐵木真（尊號“成吉思汗”），建大蒙古國（地跨歐亞）。1271年，忽必烈建立元朝。1279年，南宋滅亡。理解：宋、遼、西夏、金并立時期的榷場——官府管理、控制；經(jīng)濟(jì)文化交流的渠道。第20課經(jīng)濟(jì)重心的南移知道：經(jīng)濟(jì)重心南移的完成：南宋時期，經(jīng)濟(jì)重心的南移最終完成。表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)——水田農(nóng)具的改進(jìn)、農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的成熟、稻麥輪作的推廣；人口壓力促進(jìn)耕地開墾，出現(xiàn)圩田、沙田、梯田；水稻居糧作物首位，太湖流域?yàn)槿珖Z倉（“蘇湖熟，天下足”）；經(jīng)濟(jì)作物種植很普遍，桑蠶業(yè)中心南移。手工業(yè)——杭州、蘇州、成都等地設(shè)有官辦絲織作坊、江浙一帶出現(xiàn)獨(dú)立的私人作坊（“機(jī)戶”）；棉花種植傳到江南，海南島發(fā)展出較為先進(jìn)的棉紡織工具；江西景德鎮(zhèn)成為全國制瓷業(yè)的中心；東南沿海城市的造船業(yè)，技術(shù)世界領(lǐng)先。理解：“海上絲綢之路”：宋代的海上商路被稱為“海上絲綢之路”或“香料之路”，這條以中國泉州為起點(diǎn)，可通往日本、高麗、東南亞、印度、波斯、阿拉伯乃至東北非洲的海上絲綢之路，不僅使宋朝獲得巨額財政收入，也給通商各國的文明進(jìn)程增添活力。第21課輝煌的科學(xué)技術(shù)知道：活字印刷：北宋平民畢昇發(fā)明活字印刷；13世紀(jì)，活字印刷術(shù)東傳朝、日，西傳中亞、波斯、歐洲?；鹚幬淦鳎夯鹌鞯陌l(fā)明和使用，改變戰(zhàn)爭方式，從此進(jìn)入到冷兵器和火器并用的時代，對歐洲歷史發(fā)展影響巨大。北宋科學(xué)家沈括著作《夢溪筆談》。第22課元朝的統(tǒng)一知道：元朝的統(tǒng)治與行省制度：元世祖（忽必烈）實(shí)行一系列有利于農(nóng)業(yè)與手工業(yè)生產(chǎn)的措施，使社會經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù)和發(fā)展。首都大都不僅是元朝的政治中心，也是世界聞名的商業(yè)大都市。理解：元朝對遼闊疆域統(tǒng)治的措施：①推行行省制，中央——中書?。偫砣珖?wù)；直轄“腹里”）、樞密院（掌軍事）、御史臺（掌監(jiān)察），地方——行中書省。行省制的確立是中國行政制度的一大變革，“省”作為地方一級行政區(qū)的名稱為后世沿用，直至今日。②中央設(shè)宣政院，管理吐蕃，西藏正式成為中國的一個行政區(qū)域。③設(shè)立澎湖巡檢司，管理琉球（臺灣）及澎湖。④推行民族分化政策。第23課明朝前期的經(jīng)濟(jì)與政治知道：1368年，朱元璋建立明朝。理解：內(nèi)閣制度與皇權(quán)的加強(qiáng)：①朱元璋廢除中書省和丞相，終結(jié)宰相制度，政府各部門直接聽命于皇帝。②明