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正文內(nèi)容

九年級(jí)歷史上冊(cè)第一單元教學(xué)反思(編輯修改稿)

2024-11-03 23:19 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 們生活在海洋當(dāng)中。古生代出現(xiàn)了魚(yú)類(lèi)、上陸的爬行動(dòng)物。中生代是恐龍的世紀(jì),還出現(xiàn)了最早的哺乳動(dòng)物。新生代后期出現(xiàn)了古猿和人類(lèi)。1.“完全形成的人”現(xiàn)今所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的人生活在哪兒?“完全形成的人”又分為哪幾個(gè)階段?結(jié)合中國(guó)的歷史,請(qǐng)同學(xué)們思考一下,中國(guó)的古人類(lèi)有哪些,他們分別屬于哪個(gè)階段。2.人種的差異現(xiàn)代人種何時(shí)出現(xiàn)?世界上的人類(lèi)有哪些人種?黃種人、白種人和黑種人。由于體型、膚色等外部形態(tài)的差異,人類(lèi)學(xué)家把人類(lèi)分成了這三大人種。黃種人又叫蒙古利亞人種,如中國(guó)人、印地安人等;白種人又叫歐羅巴人種;黑種人又叫尼格羅人種。人種的差異是長(zhǎng)時(shí)期不同的自然和歷史條件影響的結(jié)果,各人種之間只是在體質(zhì)的外部形態(tài),如體型、鼻型、眼型、發(fā)型、膚色等方面存在差異,但是在基本生理解剖特點(diǎn)和智力方面并沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。那種認(rèn)為人種有優(yōu)劣高下之分的觀(guān)點(diǎn)是反科學(xué)的,是別有目的的。當(dāng)人類(lèi)出現(xiàn)的時(shí)候,人類(lèi)歷史也就開(kāi)始了。二、氏族社會(huì)華東師大版九年級(jí)歷史上冊(cè)第一單元教案以學(xué)生自學(xué)、教師引導(dǎo)提問(wèn)的方式進(jìn)行。在教師幫助下,師生共同歸納要點(diǎn)。集體生活,但居無(wú)定所到定居,形成氏族、部落。(1)母系氏族社會(huì)(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn))(2)父系氏族社會(huì)(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)分離,出現(xiàn)手工業(yè)和商品生產(chǎn))人類(lèi)早期為什么要過(guò)群居生活?環(huán)境險(xiǎn)惡,工具簡(jiǎn)單粗糙。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人類(lèi)社會(huì)從原始群居階段逐漸進(jìn)入氏族社會(huì)時(shí)期。氏族指的是按血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的集體,他們使用公有的工具,共同勞動(dòng),共同分配食物,依靠集體的力量同大自然作斗爭(zhēng)。為什么最早出現(xiàn)的氏族社會(huì)是母系氏族社會(huì)?由于那時(shí)男子打獵,工具簡(jiǎn)陋,不能經(jīng)常獲得東西,更不能獲得很多東西來(lái),充分保障全氏族成員的生活。在這種情況下,原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè),成為比打獵更可靠和經(jīng)常的生活資料來(lái)源。而原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè),都是婦女的工作。由于婦女的勞動(dòng)能保證全氏族的生活,婦女在氏族里就居于領(lǐng)導(dǎo)地位。再加上當(dāng)時(shí)的婚姻情況使人們只知道自己的母親,而不知道自己的父親。所以最先出現(xiàn)的氏族是母系氏族社會(huì)。那么父系氏族社會(huì)又是怎樣出現(xiàn)的?有什么特點(diǎn)?隨著勞動(dòng)工具的不斷革新,生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工的擴(kuò)大,適合男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)不斷發(fā)展,男子在生產(chǎn)生活中逐漸取代了婦女,占據(jù)了支配地位。男女經(jīng)濟(jì)地位的變化導(dǎo)致彼此社會(huì)地位的變化,母系氏族社會(huì)逐漸過(guò)渡到了父系氏族社會(huì)。由于生產(chǎn)的發(fā)展,到了父系氏族社會(huì)后期,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化,私有制和階級(jí)的出現(xiàn),標(biāo)志著原始社會(huì)逐漸解體,人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始進(jìn)入階級(jí)社會(huì)。奴隸社會(huì)是人類(lèi)歷史上第一個(gè)階級(jí)社會(huì)。三、原始社會(huì)的瓦解和國(guó)家的產(chǎn)生讓學(xué)生閱讀本課最后一個(gè)目錄,結(jié)合中國(guó)歷史的發(fā)展,思考:原始社會(huì)是怎樣解體的?國(guó)家又是怎么出現(xiàn)的?國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,它不是為整個(gè)社會(huì)成員服務(wù)的機(jī)構(gòu),而是一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的工具。列寧曾說(shuō):“國(guó)家是維護(hù)一個(gè)階級(jí)對(duì)另一個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治的機(jī)器,是使一切被支配的階級(jí)受一個(gè)階級(jí)控制的機(jī)器。國(guó)家機(jī)構(gòu)包括軍隊(duì)、法庭、警察、監(jiān)獄等設(shè)施。”隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步提高,剩余產(chǎn)品出現(xiàn),以家庭為單位的個(gè)體勞動(dòng)逐漸發(fā)展。生產(chǎn)工具、牲畜、農(nóng)產(chǎn)品甚至部分土地逐漸變?yōu)榧彝ニ疆a(chǎn)。私有制的出現(xiàn)導(dǎo)致貧富分化,階級(jí)差別擴(kuò)大。奴隸主階級(jí)為加強(qiáng)自己的統(tǒng)治,設(shè)置了一系列組織和機(jī)構(gòu):軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄和城墻等等。它們的出現(xiàn),標(biāo)志著原始社會(huì)的解體和國(guó)家的產(chǎn)生。生產(chǎn)力提高——產(chǎn)品剩余,個(gè)體勞動(dòng)發(fā)展——私有制產(chǎn)生,奴隸制度出現(xiàn)——貧富分化,階級(jí)差別不斷擴(kuò)大——階級(jí)矛盾激化——國(guó)家出現(xiàn)第2課大河流域的上古文明教學(xué)目的1.知識(shí)要點(diǎn):古代埃及是世界上最早的奴隸制國(guó)家之一。金字塔是古埃及國(guó)王的陵墓。兩河流域南部的早期奴隸制國(guó)家。古巴比倫王國(guó)的興起。漢漠拉比法典。雅利安人入侵印度。印度的種姓制度。2.能力要求:(1)在教師幫助下,要求學(xué)生結(jié)合埃及奴隸制軍事帝國(guó)的興起,從國(guó)家的強(qiáng)盛和國(guó)王對(duì)人民的殘酷奴役兩方面思考,使學(xué)生認(rèn)識(shí)公元前15世紀(jì)埃及帝國(guó)的實(shí)質(zhì),從而培養(yǎng)學(xué)生正確分析歷史事件的能力。(2)在教師幫助下,分析漢漠拉比法典的內(nèi)容,提高學(xué)生辯證地看待問(wèn)題和全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力。(3)通過(guò)分析印度種姓制度和佛教教義,培養(yǎng)學(xué)生辯證地看問(wèn)題和全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力。3.思想品德教育:(1)通過(guò)對(duì)古代埃及國(guó)家的學(xué)習(xí),使學(xué)生全面認(rèn)識(shí)到金字塔既是埃及國(guó)王奴役勞動(dòng)人民的歷史見(jiàn)證,更是埃及勞動(dòng)人民用智慧和力量創(chuàng)造的世界一大奇跡。(2)通華東師大版九年級(jí)歷史上冊(cè)第一單元教案過(guò)新月地帶的古國(guó)的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到兩河流域也是世界古代文明的發(fā)源地。漢漠拉比法典是現(xiàn)存的世界古代第一部比較完備的成文法典,反映了古巴比倫王國(guó)奴隸制專(zhuān)政的實(shí)質(zhì)。本課重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn):金字塔漢漠拉比法典希伯來(lái)國(guó)家重 印度種姓制度難點(diǎn):埃及奴隸制軍事帝國(guó)的興衰漢漠拉比法典的實(shí)質(zhì) 印度的種姓制度教學(xué)設(shè)計(jì)【導(dǎo)入新課】在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中,原始社會(huì)是人類(lèi)社會(huì)的第一個(gè)階段。隨著生產(chǎn)的發(fā)展,原始社會(huì)逐漸解體,人類(lèi)步入文明時(shí)代。大家都知道世界古代的七大奇跡,舉世聞名的金字塔,令人神往的空中花園等等,你們知道它們是如何建造的嗎?人類(lèi)最早的文明是什么時(shí)候、從哪里開(kāi)始的?這些文明古國(guó)現(xiàn)在還存在嗎?請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本我們今天學(xué)習(xí)第二課?!局v授新課】同學(xué)們知道最早進(jìn)入奴隸社會(huì)的四大文明古國(guó)有哪些?古代埃及、古代巴比倫、古代印度和中國(guó)。翻開(kāi)四個(gè)文明古國(guó)的歷史,只有中國(guó)的歷史沒(méi)有中斷,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。一、金字塔的國(guó)度埃及位于非洲東北部。尼羅河孕育了古代埃及的文明。2500年前希羅多德就說(shuō)埃及是“尼羅河的禮物”。可見(jiàn)水是生命之源,在世界各地的文明發(fā)展史中,水都扮演著極為重要的角色。我們剛才提到的四大文明古國(guó)都有自己的母親河。1.奴隸制國(guó)家的出現(xiàn)和初步統(tǒng)一公元前3500年左右,古埃及陸續(xù)出現(xiàn)了40多個(gè)奴隸制小國(guó)。大約在公元前3000年,古埃及建立了初步統(tǒng)一的古代埃及奴隸制國(guó)家。人們不能再稱(chēng)國(guó)王的名字,而要稱(chēng)“法老”(意為“宮殿”,相當(dāng)于中國(guó)稱(chēng)皇帝為“陛下”)。2.埃及國(guó)王的巨型陵墓——金字塔為什么叫金字塔?埃及人稱(chēng)金字塔為“庇里穆斯”(“高”之意)。從四面望去,它都是上小下大的等腰三角形,很像中文的“金”宇,所以,人們就很形象地叫它“金字塔”。現(xiàn)在,在尼羅河下游散布著約80多座金字塔。其中規(guī)模最大的是國(guó)王胡夫的金字塔。胡夫金字塔是法國(guó)埃菲爾鐵塔修建前世界上最高的建筑。金字塔全是用石塊砌成的。比大金字塔僅低3米的第二大金字塔是胡夫的兒子哈佛拉的金字塔。塔旁還有一尊巨大的石雕——獅身人面像。希臘人稱(chēng)“斯芬克斯”。獅身人面像至今已有4500年
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