【文章內(nèi)容簡介】 、葉上初陽乾宿雨，水面清圓。3身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。3戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。3歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。3明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也。秦人不暇自哀，而后人哀之；后人之哀而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。4六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。4憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。4夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？4吾人詠歌，獨(dú)慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。4況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。第四篇：中國古代詩歌鑒賞中國古代詩歌鑒賞一、詩的解讀 （1）實生活層面基本信息——人、事、物、景（2）感情層意象=意＋象意境=意象＋??＋意象 畫境——戲境七種基本感情類型：喜、怒、哀、樂、愛、欲、恨（3）思想層感情背后的理性。（4）觀照層移情入詩，同化為一觀照自我 聯(lián)想自身，興起感懷 觀照社會 詩中社會現(xiàn)實社會觀照藝術(shù) 基本類型：登高、懷古、贈別、詠物、感懷、邊塞、山水等。：——儒家基礎(chǔ)的忠君、愛國、憂時、惜民、懷才不遇等 ——道家基礎(chǔ)的逍遙、自由、釋脫、放達(dá)、寧靜、無為 ——心性自由解放基礎(chǔ)的情感（愛）至上主義 一、漢樂府詩的思想性1．對統(tǒng)治者壓迫的不滿、反抗和對生活艱難的感慨。2．對戰(zhàn)爭和徭役的描寫。3．寫男女青年愛情，揭露封建禮教和封建婚姻制度對愛情自由的迫害。二、古詩十九首組詩名。漢無名氏作。內(nèi)容多寫夫婦朋友間的離愁別緒和士人的彷徨失意，有些作品表現(xiàn)出追求富貴和及時行樂的思想。語言樸素自然，描寫生動真切，在五言詩的發(fā)展上有重要地位。三、魏晉六朝詩歌的思想特點(diǎn)1．國家社會意識——以“三曹”及“建安七子”為代表，關(guān)注民生疾苦，表達(dá)建功立業(yè)的思想。2．山水審美情趣——以“陶謝”為代表，體現(xiàn)文人的隱逸人格，寄情山水（或田園），尋求心靈與自然山水交融的自由與釋脫。3．宇宙生命思考——有“玄言詩”的基礎(chǔ)，主題一般表達(dá)宇宙無限、人生苦短，思考人在有限的生命內(nèi)如何把握人生等終極問題。4．個人際遇情懷四、開風(fēng)氣之先的初唐詩歌突破“宮體詩”的藩籬，風(fēng)格健朗，在詩人的個人命運(yùn)沉浮中見出積極進(jìn)取的精神。1．命途多舛的“四杰”2．承前啟后的詩人——陳子昂五、蓬勃向上的盛唐氣象盛唐是中國古代史上最為繁盛的時期，政治、經(jīng)濟(jì)、文化處于高度發(fā)達(dá)的狀態(tài)。在這一歷史條件下，詩人們的思想也健康、開朗，充滿了解放性和創(chuàng)造性，在詩歌創(chuàng)作上，表現(xiàn)出了盛唐時代特有的蓬勃的朝氣和青春的旋律。1．盛唐邊塞詩邊塞詩的主題往往是積極健康、充滿進(jìn)取精神的。一般有以下幾個方面：（1）描寫異域奇境——寒天、雪大、景物壯闊等。（2）抒寫殺敵報國之志。（3）描寫戰(zhàn)事慘烈、戍邊將士生活的艱苦，突出愛國的豪情。（4）在邊塞思念故鄉(xiāng)、親友。（5）征夫思婦題材。2．盛唐山水詩/田園詩山水詩是隱逸思想和生活的產(chǎn)物，詩歌的主導(dǎo)思想即隱逸思想，體現(xiàn)了中國文人的“潛性人格”的一面。內(nèi)容以表現(xiàn)自然山水風(fēng)光或山林閑居生活為主，通過寫自然景物的靜美或山林閑居生活的恬談自如來表現(xiàn)詩人向往人格獨(dú)立自由，心靈回歸天然的愿望。山水詩的最常見寫作手法是情景交融，融情于景或以景傳情，是中國詩歌審美形態(tài)“意境”的最高典范。嚴(yán)格地說，山水詩和田園詩是有區(qū)別的，在盛唐時代分別以王維和孟浩然為代表。其他的詩人還有儲光羲、常建、祖詠、裴迪等。3．偉大的浪漫主義詩人李白（潛性人格——道家思想的代表，飄逸瀟灑，自由浪漫。）4．偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫（顯性人格——儒家思想的代表，憂國憂民，沉郁頓挫。）六、中唐的現(xiàn)實主義詩人白居易極其新樂府運(yùn)動七、“孟詩韓筆”和“八司馬”事件九、殘?zhí)莆宕~1．花間詞2．南唐詞十、宋詞1．北宋婉約派——辛棄疾與南渡愛國詞人4．南宋婉約派——白石與夢窗十一、元散曲的共同主題 元朝的文人，因為特殊的社會處境，思想更為激進(jìn)，一方面他們需要通過文學(xué)藝術(shù)來表達(dá)心中的不滿；另一方面，他們需要強(qiáng)調(diào)自己的個性，通過發(fā)出與眾不同的聲音來強(qiáng)調(diào)自己的主體存在。于是元曲作家有一個顯著的共同個性特征——“性情中人，浪子風(fēng)流”，他們多喜標(biāo)榜自己“生而倜儻，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊(yùn)藉風(fēng)流?！?描寫自然風(fēng)光，歌唱山林隱逸；描寫男女風(fēng)情；鄙薄功名利祿，藐視封建禮教；涉及當(dāng)時重大社會問題，反映人民痛苦。十二、近晚有資產(chǎn)階級思想的詩人夏完淳、龔自珍、鄭燮、黃宗羲、黃遵憲、康有為、梁啟超、蘇曼殊、譚嗣同二、鑒賞詩歌的語言（一）煉字——詩眼（題型為：找出全詩或某一句的“詩眼”；分析詩句中運(yùn)用最精彩的詞，等。）詞類活用“山光悅鳥性，潭影空人心”常建《破山寺后禪院》“悅”使動，山光美好感染到了鳥的心性，突出了山寺之美?！翱铡毙稳菰~使動，靜而寬的潭影使人心也變得空寂，情景交融，互相映襯，突出了景物之美，人心之靜。動詞“紅杏枝頭春意鬧” “鬧”把詩人心頭蓬勃的春意寫出來了?！扒嫉押雾氃箺盍?，春風(fēng)不度玉門關(guān)”“怨”擬人，既是由衷之情，又是吹笛人之心，又是詩人之心。形容詞 形容詞用