【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 7。）淵藪（sǒu）情愫（s249。）駕馭（y249。）僥幸（jiǎo）碩果（shu242。）咀嚼（jǔ ju233。）惆悵（ch243。u ch224。ng）憬悟（jǐng）失之交臂力挽狂瀾（l225。n）滯澀（s232。）欣慰顢頇（mān hān）第二十二課《散步》水波粼粼（l237。n）熬（225。o）過(guò)信服各得其所一霎（sh224。）時(shí)鱗次櫛比第二十三棵《送東陽(yáng)馬生序》負(fù)篋曳屣（qi232。 y232。）叱咄（ch236。 duō）皸裂（jūn）媵人（y236。ng）八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)匯編《海燕》是前蘇聯(lián)作家高爾基早期創(chuàng)作活動(dòng)中的一篇著名散文詩(shī)。運(yùn)用象征手法熱情洋溢地歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，海燕象征英勇善戰(zhàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者。文章通過(guò)對(duì)海燕在暴風(fēng)雨來(lái)臨之際勇敢歡樂(lè)的形象的描寫(xiě)，反映了20世紀(jì)初俄國(guó)急劇發(fā)展革命形勢(shì)，熱情地歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，預(yù)示著無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命即將到來(lái)并將取得勝利的前景。文章以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化（暴風(fēng)雨“來(lái)臨之前”——“逼近之時(shí)”——“即將來(lái)臨”三個(gè)場(chǎng)面）可分為三個(gè)大的場(chǎng)景，海燕的性格隨著情節(jié)的發(fā)展逐步鮮明，海燕撫慰剎（ch224。）那專題——葉數(shù)（shu242。）見(jiàn)不鮮殷（yān）紅殷（yīn）切朦朧（m233。ng l243。ng）茸（r243。ng）毛 青冢（zhǒng）熏（xūn）風(fēng)領(lǐng)略積攢（zǎn）黯（224。n）然盎（224。ng）然要諦（d236。）第二十六課《悼念瑪麗居里》悼念（d224。o）真摯（zh236。）欽佩（qīn）公正不阿（ē）抑郁（y236。）妥協(xié)（xi233。）熱忱（ch233。n）第二十七課《在莫泊桑葬禮上的演說(shuō)》洗耳恭聽(tīng)煥發(fā)（hu224。n）強(qiáng)悍（h224。n）下車(chē)伊始（yī）墮落（du242。）躋身（jī）爐火純青精湛（zh224。n）嘆為觀止醒豁（hu242。）晦澀（hu236。）離經(jīng)叛道厭膩卷帙浩繁（ju224。n zh236。）重荷（h232。）無(wú)懈可擊（xi232。）血?dú)夥絼偁t火純青寥寥（li225。o）數(shù)筆第二十八課《在聯(lián)邦德國(guó)海姆佗市市長(zhǎng)接見(jiàn)儀式上的答詞》胡髭（zī）瞅著（chǒu）趁熱打鐵（ch232。n）同僚（li225。o）景慕攀談抱怨第二十九課 《在蕭紅墓前的五分鐘講演》暢泳（yǒng）反詰（ji233。）博愛(ài)（b243。）砥干（sh236。）人溺已溺（n236。）雄辯若無(wú)其事第三十課《北京申奧發(fā)言兩篇》衷心（zhōng）屆時(shí)（ji232。）生涯（y225。）魅力（m232。i）的形象隨著這暴風(fēng)雨的漸次逼近而逐步完善?！逗Ｑ唷肥歉郀柣?901年3月寫(xiě)的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題“海燕之歌”。在俄文中，“海燕”有“暴風(fēng)雨的報(bào)信者”或“暴風(fēng)雨來(lái)臨前的預(yù)言者”的意思。高爾基，蘇聯(lián)作家，著名作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》，自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》和劇本《小市民》等。抒情散文《白楊禮贊》選自《見(jiàn)聞雜記》作者茅盾，著名作家，社會(huì)活動(dòng)家，原名沈德鴻，字雁冰，“不平凡”是作者抒發(fā)贊美之情的基礎(chǔ)，也是作者用來(lái)結(jié)構(gòu)文章的感情線索。本文運(yùn)用象征手法，托物抒情，借白楊樹(shù)的不平凡形象，贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方軍民，歌頌他們樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。郭沫若《石榴》一文托物言志，借石榴寄托情懷，通過(guò)對(duì)石榴的具體生動(dòng)的描繪，歌頌真善美，述敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的重要性，最后總結(jié)全文，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。為證明論點(diǎn),本文主要運(yùn)用了舉例論證和引用論證的方法。贊揚(yáng)了不怕威壓、堅(jiān)貞剛勇、奮發(fā)向上的品格和精神，也含蓄地抒發(fā)了自己執(zhí)著堅(jiān)定的信念和熱切的追求。作者按畫(huà)石榴、贊石榴、愛(ài)石榴的思路來(lái)結(jié)構(gòu)全文?！恶R說(shuō)》作者韓愈，唐朝文學(xué)家，采用托物寓意的寫(xiě)法，針砭時(shí)弊，集中闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因，抒發(fā)了懷才不遇、有志難伸的知識(shí)分子的憤懣和不平之情，對(duì)不能知人善任的昏庸的統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了嘲諷和鞭撻。當(dāng)代作家宗璞在《紫藤蘿瀑布》一文中，抓住紫藤蘿瀑布的特點(diǎn)，寫(xiě)出了自己的獨(dú)特感受。從“流動(dòng)向前”的紫藤蘿瀑布中，得到向前奮進(jìn)的力量，表現(xiàn)了他熱愛(ài)生活，積極進(jìn)取，努力向上的思想情感?！蹲咸偬}瀑布》是一篇狀物抒情的散文，作者由眼前的實(shí)景——盛開(kāi)的紫藤蘿花寫(xiě)起，融情于景，由情入理，在寫(xiě)花中抒發(fā)了積極的人生情懷，寄寓了深刻的人生哲理。文題中的“瀑布”一詞，用比喻 手法，既狀寫(xiě)出紫藤蘿盛開(kāi)的壯觀，又暗示了生命長(zhǎng)河的偉大。本文采用了以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法。線索是“我”對(duì)盛開(kāi)的紫藤蘿花的感情變化。文章的思路是賞花—惜花—思花?！堵毅憽分械你懀汗糯淘谄魑锷嫌脕?lái)警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。本文在描寫(xiě)陋室時(shí)，引出兩處古人名室，運(yùn)用類比法，拿古人名室作比，用意在于說(shuō)明陋室不陋，還含蓄地以古賢人自比，進(jìn)一步表達(dá)作者的志趣、抱負(fù)。本文通過(guò)對(duì)居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種潔身自好、安貧樂(lè)道的情趣。《紀(jì)念白求恩》是毛澤東同志為悼念白求恩同志的逝世而寫(xiě)的一篇紀(jì)念性文章。這是毛澤東同志為紀(jì)念以身殉職的偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士，加拿大共產(chǎn)黨黨員白求恩而寫(xiě)的，白求恩的精神就是共產(chǎn)黨主義精神，國(guó)際主義精神，毫不利己專門(mén)利人的精神，對(duì)技術(shù)精益求精的精神。后面的三種精神都是共產(chǎn)黨主義精神的具體表現(xiàn)。作者在文中高度贊揚(yáng)了白求恩同志的國(guó)際主義精神，號(hào)召全黨同志學(xué)習(xí)白求恩同志的這種毫無(wú)自私自利之心的共產(chǎn)主義精神。并對(duì)白求恩同志逝世表示沉痛悼念。在我們今天社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，白求恩精神仍然是要提倡和學(xué)習(xí)的。文章采用了夾敘夾議，以議為主的表達(dá)方式。事實(shí)論據(jù)的概述和正反對(duì)比為說(shuō)理起到了很好的利用?！毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》作者梁?jiǎn)⒊袊?guó)近代維新派領(lǐng)袖、學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。其著作編為《飲冰室合集》。本文運(yùn)用總—分—總的結(jié)構(gòu)，先提出論述的中心敬業(yè)與樂(lè)業(yè)，然后論《多一些寬容》是一篇談人的修養(yǎng)的文章，通過(guò)有力的透徹分析，闡述了人與人之間寬容的重要，并逐層說(shuō)明了人們?cè)趺礃硬拍軐捜菹嗵?，提倡在黨性原則和社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。文章是按照為什么怎么樣的思路展開(kāi)的。本文沒(méi)有事實(shí)論據(jù)，全文都在講道理！從“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”四個(gè)方面闡釋了寬容的主要內(nèi)涵?！说母哔F在于靈魂，就是文章的觀點(diǎn)。為證明自己的觀點(diǎn)，作者選用了的事例有各自不同的代表性。文章運(yùn)用舉例、引用等說(shuō)理方法，說(shuō)明了人的高貴在于靈魂道理，提倡人們?cè)谏钪袘?yīng)該保持純正的追求?！堵毅憽?選自《全唐文》作者劉禹錫，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家，字夢(mèng)得。銘，古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般是用韻的。這篇銘文通過(guò)贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧守道的生活情趣。作者用自然環(huán)境的優(yōu)美、往來(lái)人物的不俗、主人生活情趣的高雅等來(lái)烘托陋室不陋。1業(yè)創(chuàng)始人之一，這是一篇事理說(shuō)明文，屬于文藝性說(shuō)明文，說(shuō)明對(duì)象是沙漠里的奇怪現(xiàn)象。用故事和例子來(lái)增添文章的趣味性，例如開(kāi)頭運(yùn)用神話的形式來(lái)引出法顯、玄奘的例子，其作用是：增強(qiáng)文章的趣味性，引出說(shuō)明對(duì)象。文中說(shuō)明與敘事相結(jié)合，綜合運(yùn)用詮釋說(shuō)明和引用說(shuō)明等說(shuō)明方法。作者最后用一句“沙漠里面一切怪異現(xiàn)象其實(shí)都是可以用科學(xué)道理來(lái)說(shuō)明的”結(jié)束全文，畫(huà)龍點(diǎn)睛，說(shuō)明只有相信科學(xué)，才能解釋一切離奇的現(xiàn)象。1的知識(shí)愈益增多而又愈感無(wú)知的情況為據(jù)，說(shuō)明了人類的知識(shí)是有限的，勉勵(lì)人們不斷探索未知的世界，揭開(kāi)事物愈來(lái)愈多的隱秘。1被英國(guó)著名學(xué)者李約瑟譽(yù)為“中國(guó)科技史上的坐標(biāo)”。本文按照工作程序的順序，緊扣“活”字這一特征進(jìn)行說(shuō)明，贊頌了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的高度智慧和創(chuàng)造精神?；畎嬷谱鬟^(guò)程是制字——制版——排版，排版部分又是按照布字——火煬——按平程序。說(shuō)明方法有打比方、作比較、舉例子。15全文采用總—分—總的順序，具體介紹核舟時(shí)采用空間順序： 先船中，再船頭，接著船尾，最后船背。介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物；描述每個(gè)人物，又是由人物的上部描述到下部描述。本文通過(guò)描繪一個(gè)小小的核舟，顯示了我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就，贊美了雕刻家的高超技藝。1方、舉例子，最主要的還是分類別。文章內(nèi)容以人們對(duì)物質(zhì)結(jié)構(gòu)的探索研究的過(guò)程為順序（按照時(shí)間和有淺入深的邏輯順序）說(shuō)明物質(zhì)結(jié)構(gòu)，介紹物質(zhì)結(jié)構(gòu)研究的成果，只有恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用分類說(shuō)明才能把有關(guān)內(nèi)容說(shuō)明清楚。本文的語(yǔ)言特色：平實(shí)、準(zhǔn)確、通俗、幾乎口語(yǔ)化。本文說(shuō)明了人們?cè)诓煌A段對(duì)物質(zhì)結(jié)構(gòu)的不同認(rèn)識(shí)，揭示了科學(xué)研究科學(xué)探索應(yīng)該具備敢于懷疑、敢于創(chuàng)新、大膽想像的精神。1知的花的特征提出問(wèn)題，有助于揭示文章的中心；二是，以設(shè)疑激趣，富有吸引力；三是，文章主體部分從六個(gè)方面說(shuō)明花兒為什么這樣紅的原因，每一方面都用“花兒為什么這樣紅”開(kāi)頭，使文章脈絡(luò)分明，節(jié)奏明快，增添了藝術(shù)情趣。本文按照由主到次、由內(nèi)到外、由現(xiàn)象到本質(zhì)的說(shuō)明順序安排材料的，本文運(yùn)用的說(shuō)明方法有分類別、作比較、列數(shù)字、舉例子?！痘▋簽槭裁催@樣紅》 選自《生物學(xué)碎錦》，賈祖璋，生物學(xué)科普作家。這是一篇科普說(shuō)明文。用歌詞做題目，好處有：(1)用一首人們比較熟知的歌曲的名字做標(biāo)題，通俗形象，又吸引人。(2)以“紅”借代花的各種各樣的顏色，含蓄有味。(3)結(jié)揚(yáng)上串聯(lián)令篇，使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者緊扣標(biāo)題，按“設(shè)疑——解釋(分說(shuō))——小結(jié)(總說(shuō))”的方式巧妙地安排材料。第三篇：八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)單元字詞及文學(xué)常識(shí)復(fù)習(xí)蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)單元字詞及文學(xué)常識(shí)復(fù)習(xí)第一單元字詞、文學(xué)常識(shí)與課文內(nèi)容一、字詞逶迤（wēi y237。）磅礴（p225。ng b243。）酣然（hān）岷山（m237。n）黔境（qi225。n）氈子（zhān）驚惶（jīng hu225。ng）籬笆（l237。 ba）骨碌（gū lu）蜷縮（qu225。n）閃爍（shu242。）矗立（ch249。）咀嚼（jǔ ju233。）嗚咽(wū y232。）澎湃（p233。ng p224。i）懸崖（xu225。n）灌輸（gu224。n）打顫（zh224。n）馬匹(pǐ)慍怒（y249。n）蔫吧（niān）颯颯(s224。)抽噎（yē）踉蹌（li224。ng qi224。ng）拽（zhu224。i）泥濘(n236。ng)猝然(c249。)急驟(zh242。u)絢麗(xu224。n)哽咽(gěng y232。)扳機(jī)(bǎn)驀地(m242。)旋即（xu225。n）疲憊（p237。 b232。i）萬(wàn)籟(l224。i)焦灼(zhu243。)白雪皚皚（225。i）心急火燎（li225。o）濕漉漉(l249。)愕然(232。)屈指一算 千錘百煉 苛捐雜稅 圍追堵截二、文學(xué)常識(shí)與課文內(nèi)容《七律 長(zhǎng)征》選自《毛澤東詩(shī)詞集》，是一首七言律詩(shī)，是一首舊體詩(shī)，也是史無(wú)前例的偉大革命史詩(shī)，它生動(dòng)形象地概括了紅軍長(zhǎng)征的光輝戰(zhàn)斗歷程，熱情洋溢地歌頌了中國(guó)工農(nóng)紅軍不畏艱險(xiǎn)，英勇頑強(qiáng)的革命英雄主義和革命樂(lè)觀主義精神，充分顯示了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命力量無(wú)比頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力?！堕L(zhǎng)征組歌兩首》選自《長(zhǎng)征組歌?紅軍不怕遠(yuǎn)征難》合唱組歌。蕭華詞，由10個(gè)樂(lè)章組成。這兩首歌詞用高度概括的語(yǔ)言，準(zhǔn)確生動(dòng)的詞語(yǔ)，形象地描繪了當(dāng)年紅軍四渡赤水、飛渡烏江、巧渡金沙、翻越雪山、穿過(guò)草地等歷史畫(huà)面，表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士的大無(wú)畏的英雄氣概和革命樂(lè)觀主義精神。《老山界》選自《中國(guó)工農(nóng)紅軍第一方面軍長(zhǎng)征記》，作者陸定一，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。本文采用順敘的方法，按時(shí)間變化和地點(diǎn)轉(zhuǎn)換安排文章層次，生動(dòng)地?cái)⑹隽思t軍翻越老山界的全過(guò)程，表現(xiàn)了紅軍不怕困難、艱苦奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志和革命樂(lè)觀主義精神?！恫荨愤@篇小說(shuō)，選自《人民文學(xué)》，作者王愿堅(jiān)，現(xiàn)代文學(xué)家。全文以“草”為線索，按事情發(fā)展順序,寫(xiě)了“食毒草辨毒草嘗毒草議毒草”描述了紅軍長(zhǎng)征過(guò)草地的時(shí)候，紅軍戰(zhàn)士因誤食有毒的野草而發(fā)生中毒的險(xiǎn)情，重病在身的周副主席知道后，不顧個(gè)人安危，親自品嘗毒草，并果斷作出決策，引導(dǎo)紅軍戰(zhàn)士正確對(duì)待困難，表現(xiàn)了老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的崇高品質(zhì)、高尚人格。其中嘗毒草是高潮?！堕L(zhǎng)征節(jié)選》選自電視文學(xué)劇本《長(zhǎng)征》第二十四集，作者王朝柱，當(dāng)代作家。本文充分渲染了長(zhǎng)征過(guò)草地途中的險(xiǎn)惡環(huán)境和悲壯場(chǎng)面，表現(xiàn)了紅軍指戰(zhàn)員堅(jiān)定的革命意志和積極向上的革命樂(lè)觀主義精神，同時(shí)也展現(xiàn)了紅軍領(lǐng)袖特有的以革命人道主義為核心的豐富的內(nèi)心世界。三、詩(shī)歌賞析： 《七律 長(zhǎng)征》紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏?！芭焙汀昂痹鯓永斫猓?wù)勀愕目捶?？一個(gè)“暖”字，既寫(xiě)出了春暖的金沙江風(fēng)高浪急、暖氣蒸騰的實(shí)景，又烘托出紅軍戰(zhàn)士渡江脫險(xiǎn)的喜悅心情和一片沸騰的景象?！昂弊衷⒁馍羁蹋嫱袨o定橋自然環(huán)境的險(xiǎn)惡，反襯紅軍戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)的英雄形象。把五嶺的“逶迤”、“烏蒙”的“磅礴”和“騰細(xì)浪”“走泥丸”合在一起說(shuō)，你覺(jué)得相矛盾嗎？ 以“細(xì)浪、泥丸”夸張正是為了反襯紅軍，突出表現(xiàn)紅軍敢于藐視并戰(zhàn)勝一切困難的高大形象和精神偉力。）毛澤東寫(xiě)這首詩(shī)的目的就是表現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士英勇無(wú)畏和樂(lè)觀主義革命豪情，你能從詩(shī)中找到相關(guān)的詞語(yǔ)表現(xiàn)這種豪情嗎？（首聯(lián) “不怕”“只等閑”，充分顯示出紅軍戰(zhàn)士鋼鐵般的革命意志和大無(wú)畏的英雄氣概。尾聯(lián)中“喜”和“開(kāi)顏”一方面表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士在極其艱苦條件下的樂(lè)觀主義精神，一方面表現(xiàn)了他們對(duì)美好的革命前途的向往和自信。）第二單元字詞、文學(xué)常識(shí)與課文內(nèi)容一、字詞蹊蹺（qī qiāo）嫣紅（yān）倘若（tǎng）掀起（xiān）鑲嵌（qi224。n）瑪瑙（mǎ nǎo）揣口袋（chuāi）機(jī)械（xi232。）膝蓋（xī）祈禱（q237。）挾持（xi233。）懲罰（ch233。ng）賺錢(qián)（zhu224。n）遨游(225。o）污蔑（mi232。）募集（m249。）慎重（sh232。n）萌發(fā)（měng）逮捕(d224。i)干戈（gē）寥落（li225。o）券門(mén)(xu224。n)瞭望（li224。o）阿房宮（ēp225。ng）懵懂（měng）綿亙(g232。n)夯筑(hāng)冀求(j236。)廣袤(m224。o)掐指一算風(fēng)燭殘年據(jù)理力爭(zhēng)安居樂(lè)業(yè)無(wú)與倫比 壁壘森嚴(yán)故弄玄虛感慨良深姹紫嫣紅二、文學(xué)常識(shí)與課文內(nèi)容《棗核》選自《美國(guó)點(diǎn)滴》，作者蕭乾，現(xiàn)代作家、翻譯家、記者。本文通過(guò)一位“舊時(shí)同窗”，現(xiàn)在的“美籍華人”異常想念舊時(shí)院里子的棗樹(shù)，想在后花園試種幾棵的敘寫(xiě)，表現(xiàn)了廣大海外華人對(duì)故土的深切思念，