【文章內容簡介】 動詞，修墓）．其疾病而死（名詞作動詞，患疾?。燆T按劍而前（名詞作動詞，走上前）．以大中丞撫吳者為魏之私人（名詞作動詞，．撫慰）眾不能堪，而仆之（動詞使動用法，．使??倒地）買五人之頭而函之（名詞作動詞，用盒子．裝）不敢復有株治（動詞作名詞，株連治罪的．．事情）不能容于遠近（形容詞作名詞，遠近的百．．姓）則盡其天年（形容詞作動詞，享盡）．人皆得以隸使之（名詞作狀語，像對待奴．仆那樣）安能屈豪杰之流（動詞使動用法，使??．屈身）哀斯墓之徒有其石也，而為之記（名詞作．動詞，作記）晉軍函陵（名詞作動詞，駐軍、駐扎在函．．．陵）鄰之厚，君之薄也（形容詞作動詞，變雄．．厚，變削弱）若亡鄭而有益于君（動詞使動用法，使??．亡）越國以鄙遠（名詞意動用法，以??為鄙，．．形容詞用作名詞，遠地）闕秦以利晉（動詞使動用法，使??損害；．．形容詞使動用法，使??受益）既東封鄭，又欲肆其西封（名詞作狀語，．．．．在東方、在西方；名詞使動用法，使??為邊境）樂盤游（意動用法，以??為樂）．宏茲九德（使動用法，使??光大）．將有作（動詞作名詞，興建，指興建宮室．一類事情）何必勞神苦思，代百司之職役哉（使動用．．法，使神勞，使思苦）趙王于是遂遣相如奉璧西入秦（名詞作狀．語，向西）間至趙矣（名詞作狀語，從小路）．卒廷見相如（名詞作狀語，在朝廷上）．相如視秦王無意償趙城，乃前曰（名詞作．動詞，走上前）怒發(fā)上沖冠（名詞作動詞，向上，豎起）．臣乃敢上璧（名詞作動詞，獻上）．舍相如廣為傳（名詞作動詞，安置住宿）．乃使其從者衣褐，懷其璧（名詞作動詞，．．穿，懷里藏著）秦王與群臣相視而嘻（名詞作動詞，發(fā)出．苦笑聲）趙王鼓瑟（名詞作動詞，彈）．秦御史前書曰（名詞作動詞，走上前）．左右欲刃相如（名詞作動詞，用刀殺）．臣舍人相如止臣曰（使動用法，使??止，．阻止）寧許以負秦曲（使動用法，使??承擔）．歸璧于趙（使動用法，使??歸）．臣請完璧歸趙（使動用法，使??完整）．大王必欲急臣（使動用法，使??急，逼．迫）秦王恐其破璧（使動用法，使??破）．未嘗有堅明約束者也（使動用法，使??．．堅明，堅守，恪守）畢禮而歸之（使動用法，使??完畢）．且庸人尚羞之（意動用法，以??為羞）．以先國家之急而后私仇也（意動用法，．．以??為先，以??為后）吾得兄事之（名詞作狀語，像對待兄長那．樣）常以身翼蔽沛公（名詞作狀語，像鳥張開．翅膀一樣）沛公軍霸上（名詞作動詞，駐扎）．道芷陽間行（名詞作動詞，取道）．籍吏民（名詞作動詞，登記）．范增數目項王（名詞作動詞，用眼示意）．素善留侯張良（形容詞作動詞，與??友．善）此其志不在?。ㄐ稳菰~作名詞，小的地方）．沛公今事有急（形容詞作名詞，危急的事）．豪毛不敢有所近（形容詞作動詞，接觸，．沾染）先破秦入咸陽者王之（名詞使動用法，．使??為王）臣活之（動詞使動用法，使??活）．沛公旦日從百余騎來見項王（動詞使動用．法，使??隨從）交戟之衛(wèi)士欲止不內（動詞使動用法，．使??納入）拔劍撞而破之（動詞使動用法，使??破）．秋水時至（名詞作狀語，按時）．順流而東行（名詞作狀語，向東）．東面而視，不見水端（名詞作狀語，朝東，．向東）聞少仲尼之聞而輕伯夷之義（意動用法，．．以??為少；以??為輕）以天下之美為盡在己（形容詞作名詞，美．景）眾聞則非之（形容詞作動詞，指責、非難）．上為政者得則罰之（名詞作狀語，在上）．以虧人自利也（使動用法，使人虧）．從而譽之（名詞作動詞，稱贊）．文言句式1）判斷句是時以大中丞撫吳者為魏之私人 不可謂非五人之力也 是寡人之過也廉頗者，趙之良將也。奪項王天下者，必沛公也 2）被動詞予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望 或脫身以逃，不能容于遠近吾屬今為之虜矣 吾長見笑于大方之家3）省略句斷頭置（于）城上，顏色不少變 亦以（之）明死生之大晉軍（于）函陵，秦軍（于）氾南 則思三驅以（之）為度 大王見臣（于）列觀項王則受璧，置之（于）坐上 拔劍撞（之）而破之其不義又甚（于）入人園圃竊桃李 從而譽之，謂之（為）義 4）特殊句式?？ぶt士大夫請于當道（狀語后置句）縉紳而能不易其志者（定語后置句）鉤黨之捕遍于天下（賓語前置句）以其無禮于晉（狀語后置句）何厭之有（賓語前置句）雖董之以嚴刑（狀語后置句）將崇極天之峻（定語后置句）設九賓于廷（狀語后置句）聞道百，以為莫己若（賓語前置句）我之謂也（賓語前置句）二、重點語句翻譯予雖浩然無所愧怍，然微以自文于君親。譯：我雖然正氣凜然，沒什么慚愧的，但在君主和雙親面前，卻沒有一點事功來掩飾自己的罪過。然五人之當刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而詈之，談笑以死。斷頭置城上，顏色不少變。譯：這五個人受斬刑的時候，神情昂然，喊著巡撫的名字而罵他，談笑著死去。被砍下的首級放在城上，臉色沒有一點改變。而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？譯：然而這五個人生在民間，平時沒有受到過詩書的教誨，卻能為大義所激勵，踏上死地而不反顧，這又是什么緣故呢？故予與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。譯：所以，我和同社的各位先生，惋惜這座墳墓空有那塊石碑，就替它寫了這篇碑記，也借以說明死生的重大意義，平民也對國家有重要的作用啊。以其無禮于晉，且貳于楚也。譯：因為鄭文公曾對晉文公無禮，而且在與晉國結盟的情況下又與楚國結盟。既東封鄭，又欲肆其西封。譯：他已經把鄭國當作東邊的疆界，又想擴張他西邊的疆界。闕秦以利晉，惟君圖之。譯：損害秦國而讓晉國受益，希望您還是多多考慮這件事。臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！譯：我雖然十分愚笨，知道那是不可能的，何況像您這樣明智的人呢！竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。譯：竭盡誠意，那么即使像吳、越那樣敵對的國家也能結為一個整體；傲視他人，那么骨肉至親也會疏遠得像陌路之人。則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。譯：那么，聰明的人就會竭盡他們的智謀，勇敢的人就會竭盡他們的力量，仁愛的人就會播散他們的恩惠，誠實的人就會奉獻他們的忠誠。1范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不贏。譯：范增多次向項王使眼色，再三舉起他所佩帶的玉玦暗示項王，項王沉默著沒有反應。1大行不顧細謹，大禮不辭小讓。譯：做大事不必顧及小節(jié)，講大禮不必計較小的謙讓。1如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？譯：現在人家正好比是菜刀和砧板，我們則好比是魚肉，還告辭干什么呢？1臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況于將相乎！臣等不肖，請辭去。譯：我們離開父母兄弟來侍奉您的原因，只是因為仰慕您高尚的品德。現在您和廉頗同在朝廷做官，廉將軍說出無理的話，但您卻害怕躲避他，害怕得太過分了。就是一般人對這種情況尚且感到羞恥，更何況是將相呢！我們沒有才能，請允許我們告辭離開吧！1顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也，今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也！但是我考慮，強大的秦國之所以不敢用兵侵犯趙國，只因為有我們兩個人存在啊！現在如果兩虎相斗，勢必不能共存。我之所以這樣做，是以國家之急為先而以絲綢為后??！是時以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之逮所由使也；吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐當時以大中丞職銜擔任蘇州一帶撫順的是魏忠賢的黨羽毛一鷺，周公被捕就是由他主使的；蘇州的老百姓正在痛恨他，這時趁著他厲聲呵罵的時候，就一齊喊叫著追趕他?；蛎撋硪蕴樱荒苋萦谶h近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者(33)，其辱人賤行(34)，視五人之死，輕重固何如哉？有的人脫身逃走，不能被遠近的百姓所容納；也有的削發(fā)為僧、閉門不出，或假裝瘋狂不知逃到何處的，他們那可恥的人格，卑賤的行為，比起這五個人的死來，輕重的差別到底怎么樣呢？人皆得以隸使之(40)，安能屈豪杰之流(41)，扼腕墓道(42)，發(fā)其志士之悲哉？故余與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大(43)，匹夫之有重于社稷也(44)。人人都能夠像對待奴仆一樣使喚他們，又怎么能讓豪杰們屈身下拜，在墓道上扼腕惋惜，抒發(fā)他們（作為）有志之士的悲嘆呢？所以我和我們同社的諸位先生，惋惜這墓前空有一塊石碑，就為它作了這篇碑記，也用來說明死生意義的重大，（即使）一個普通老百姓對于國家也有重要的作用啊。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,這是不仁義啊君為我呼入,吾得兄事之臣死且不避,卮酒安足辭夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。面對死我都不退讓 怎么會推辭一杯酒呢秦王有虎狼一樣的心腸，殺人惟恐不能殺盡，懲罰人惟恐不能用盡酷刑，所以天下人都背叛他。.您為我(將他)叫進來，我要像(對待)兄弟一樣對待他。第三篇：語文知識點梳理語文知識點梳理一、表達方式：記敘、描寫、抒情、說明、議論二、表現手法：象征、對比、烘托、設置懸念、前后呼應、欲揚先抑、托物言志、借物抒情、聯想、想象、襯托（正襯、反襯）三、修辭手法：比喻、擬人、夸張、排比、對偶、引用、設問、反問、反復、互文、對比、借代、反語四、記敘文六要素：時間、地點、人物、事情的起因、經過、結果五、記敘順序：順敘、倒敘、插敘六、描寫角度：正面描寫、側面描寫七、描寫人物的方法：語言、動作、神態(tài)、心理、外貌八、描寫景物的角度：視覺、聽覺、味覺、觸覺九、描寫景物的方法：動靜結合（以動寫靜）、概括與具體相結合、由遠到近（或由近到遠）十、描寫（或抒情）方式：正面（又叫直接）、反面（又叫間接）十一、敘述方式：概括敘述、細節(jié)描寫十二、說明順序：時間順序、空間順序、邏輯順序十三、說明方法：舉例子、列數字、打比方、作比較、下定義、分類別、作詮釋、摹狀貌、引用十四、小說情節(jié)四部分：開端、發(fā)展、高潮、結局十五、小說三要素：人物形象、故事情節(jié)、具體環(huán)境十六、環(huán)境描寫分為：自然環(huán)境、社會環(huán)境十七、議論文三要素：論點、論據、論證十八、論據分類為：事實論據、道理論據十九、論證方法：舉例（或事實）論證、道理論證（有時也叫引用論證）、對比（或正反對比）論證、比喻論證二十、論證方式：立論、駁論（可反駁論點、論據、論證）二十一、議論文的文章的結構：總分總、總分、分總；分的部分常常有并列式、遞進式。二十二、引號的作用：引用；強調；特定稱謂；否定、諷刺、反語二十三、破折號用法：提示、注釋、總結、遞進、話題轉換、插說。二十四、其他：（一）某句話在文中的作用：文首：開篇點題；渲染氣氛（記敘文、小說），埋下伏筆（記敘文、小說），設置懸念（小說），為下文作輔墊；總領下文；文中：承上啟下；總領下文；總結上文；文末：點明中心（記敘文、小說）；深化主題（記敘文、小說）；照應開頭（議論文、記敘文、小說）（二）修辭手法的作用：（1）它本身的作用；（2）結合句子語境。比喻、擬人：生動形象；答題格式：生動形象地寫出了＋對象＋特性。排比：有氣勢、加強語氣、一氣呵成等；答題格式：強調了＋對象＋特性3；設問：引起讀者注意和思考；答題格式：引起讀者對＋對象＋特性的注意和思考反問：強調，加強語氣等；對比：強調了??突出了??反復：強調了??加強語氣（三）句子含義的解答：這樣的題目，句子中往往有一個詞語或短語用了比喻、對比、借代、象征等表現方法。答題時，把它們所指的對象揭示出來，再疏通句子，就可以了。（四）某句話中某個詞換成另一個行嗎？為什么？動詞：不行。因為該詞準確生動具體地寫出了??形容詞：不行。因為該詞生動形象地描寫了??副詞（如都，大都，非常只有等）：不行。因為該詞準確地說明了??的情況（表程度，表限制，表時間，表范圍等），換了后就變成??，與事實不符。（五）一句話中某兩三個詞的順序能否調換？為什么？不能。因為（1）與人們認識事物的（由淺入深、由表入里、由現象到本質）規(guī)律不一致（2）該詞與上文是一一對應的關系（3）這些詞是遞進關系，環(huán)環(huán)相扣，不能互換。（六）段意的歸納1．記敘文：回答清楚（什么時間、什么地點）什么人做什么事格式：（時間＋地點）＋人＋事。2．說明文：回答清楚說明對象是什么，它的特點是什么，格式：說明（介紹）＋說明對象＋說明內容（特點）3．議論文：回答清楚議論的問題是什么，作者的觀點怎樣，格式：用什么論證方法證明了（論證了）＋論點二、初中文言文知識梳理上 《論語》六則 《論語》的體裁：語錄體。它是一部記載孔子及其弟子言行的著作，是儒家的學術經典。不亦說乎（說：通“悅”，愉快）；人不知而不慍（慍：怨恨，心里不滿）；學而不思則罔，思而不學則殆（罔：迷惑；殆：危險或疑惑）；孔文子何以謂之“文”也（何以：憑什么）；默而識之（識：記?。?；擇其善者而從之（從：采納，聽從）1．學而不思則罔，思而不學則殆。2．默而識之，學而不厭，誨人不倦。1．在現實生活中我們常常引用《論語》中孔子的一句話“_______，________________”表示隨時向周圍有長處的人學習的意思。2．當別人不了解甚至誤解自己時，孔子在《論語》中認為應當采取的態(tài)度是“_______________，___________________?！?《世說新語》兩則 南朝宋?劉義慶《世說新語?方正》 太丘舍去，去后乃至（去：離開。乃：才）；與人期行，相委而去（期：約定。委：舍棄）；下車引之，元方入門不顧（引：拉。顧：回頭看）；尊君在不？（“不”通“否”）；幸尚寬（幸：幸而，恰巧）；王欲舍所攜人（舍：扔掉，拋棄）；既已納（納：接納，接受）1．日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。2．遂攜拯如初?！顿u油翁》 宋?歐陽修《歐陽文忠公集》 善：擅長；自矜：自夸；釋：放下；忿然：氣憤地；瀝：注； 1．爾安敢輕吾