【文章內(nèi)容簡介】 十之八九是必死無疑的了。有些好心人看見了前去幫忙，而還有些人呢，則在那邊看熱鬧，一副事不關(guān)己的樣子。最后馬得救，但是第二天卻有人說馬被淹死了，因為怕這大水坑失去了威嚴(yán)，所以胡亂造謠。這真是太愚昧了！蕭紅在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”，這就是為里面的人物打下伏筆。文章中的團(tuán)圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，過著無憂無慮的生活，而她卻被早早地賣到了人家做童養(yǎng)媳。一個人孤單的生活在這陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可是動不動地就要遭受婆婆的打罵。在別人眼里，這只是為了團(tuán)圓媳婦跟懂事聽話。沒多久她就匆匆地走了，悄無聲息。而她的家人也很心酸，但是他們心酸的不是她的死，而是因為自己折本了。與其說團(tuán)圓媳婦是被嚇?biāo)赖?，還不如說是被封建思想給害死的。在這舊時代，不知道還有多少像團(tuán)圓媳婦這樣的女人在受到迫害！王大姑娘的死，胡家媳婦的死……這一個個的悲劇在你不知情的情況下就發(fā)生了。我認(rèn)為：男女是平等的，自己的未來應(yīng)該由自己來掌握，而不是讓別人支配的，相信用自己的雙手開創(chuàng)的未來會更加美好。然而蕭紅她把自己的童年寫那樣美好、快樂，但其實也是寂寞的。她的活動也就是祖父的那座菜園子，跟祖父一起玩耍，一起干活，幾乎沒有變化。這讓我想到了我們的童年。我們的童年是幸福的，走到哪，哪里就是一片歡笑，充滿了童真與童趣。而作者蕭紅呢？雖然在祖父的園子里很快樂，但是卻也很寂寞。所以她要通過這篇回憶性的散文《呼蘭河傳》來重溫自己小時候的那些開心的事，用她那輕盈的手筆寫下了故鄉(xiāng)的種種事跡?！逗籼m河傳》讀完了，而我的心卻還停留在那灰色的世界中，久久不能回歸。讀呼蘭河傳有感10“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”最近，我喜歡上了被作家茅盾這樣評價的蕭紅的小說《呼蘭河傳》，隨著它，我慢慢走進(jìn)了蕭紅小時候眼里的家鄉(xiāng)，位于黑龍江省的一個邊遠(yuǎn)小城呼蘭河。女作家蕭紅就出生在黑龍江的呼蘭河畔。她半生漂泊，命運(yùn)多舛，年僅31歲就去世了。她的代表作有《生死場》、《小城三月》和《呼蘭河傳》等。寫于一九四零年十二月的小說《呼蘭河傳》，是她的最終一部著作。在這本書中，蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的景色、習(xí)俗和自我小時候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美，習(xí)俗很多，像跳大神、唱秧歌、放河燈等，都讓人感到十分新奇。小蕭紅的童年生活雖苦多樂少，每一天都要忍受父親的冷漠、母親的惡言惡色，還被外祖母用針扎過手指，卻也和童心未泯的外祖父，度過了許多歡樂的時光。像后花園和儲藏室，都是小蕭紅的“天堂”。在后花園，她把玫瑰摘下來，一朵朵插在外祖父的草帽上。外祖父不明白，還說：“今年的春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路怕也聞得到?！敝钡交氐郊?，被家里人笑，這才明白是怎樣回事。在儲藏室，她找到了一把小鋸，便椅子腿上鋸一鋸，床沿上鋸一鋸。吃飯時，她還用這小鋸鋸饅頭。睡覺時，做起夢來也會喊：“我的小鋸哪里去了?”在那里，我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和歡樂，也能感受到慈祥的外祖父對她的愛。在她不幸的童年中，這種溫暖十分可貴。當(dāng)然，這本書也諷刺了當(dāng)?shù)厝说臒o知、迷信和各種陋習(xí)。像老胡家的童養(yǎng)媳，天天被婆婆打罵，變得神志不清，瘋瘋癲癲。婆婆卻以為她是鬼神附身，用抽貼、跳大神一類的辦法來治她，還把她按進(jìn)滾燙的開水里洗澡，結(jié)果反而把她給“治”死了。這些描述不禁讓我們對這位童養(yǎng)媳，以及書中其他遭受陋習(xí)迫害的人，增加了無限的同情?！逗籼m河傳》這本書不僅僅讓我明白了呼蘭河一帶的風(fēng)土人情，“看”到了可愛的小蕭紅，更讓我了解了偏遠(yuǎn)地區(qū)人們的迷信以及各種陋習(xí)的可怕之處。我喜愛《呼蘭河傳》這本書，我喜歡小蕭紅對家鄉(xiāng)的思念和對家鄉(xiāng)人的回憶與同情，我更盼望有一天能親自去呼蘭河看一看。讀呼蘭河傳有感11我讀完《呼蘭河傳》這本書后，覺得鄉(xiāng)村雖然比城市要破舊，但鄉(xiāng)村卻透著一股城市里沒有的樸實。這本書中我最喜歡的是描寫小城風(fēng)情的那部分。這部分蕭紅像繪畫一樣描寫了扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會、野臺子戲等風(fēng)土人情，我覺得鄉(xiāng)村很熱鬧?，F(xiàn)在的大都市都很繁華，有數(shù)不清的購物街、美食街，但沒有呼蘭河傳的十字街的鄉(xiāng)村氣息；現(xiàn)在有許多劇院，但仍然沒有野臺子戲的樸實……鄉(xiāng)村就是這樣，不華麗、不繁華，但是樸實、親切。與大城市比起來，就好像一位小女孩，穿著樸實，但熱情開放，充滿活力，而另一位則珠光寶氣，富裕、高傲、但冷漠。這本書讓我聯(lián)想到了宋代詩人辛棄疾的詩《清平樂 村居》。雖然《呼蘭河傳》不是作者想象的，但這兩篇文章卻有一些相似點，它們都寫出了鄉(xiāng)村生活的美好，《清平樂 村居》的老夫婦、小兒子是多無憂無慮呀！就像我的阿太，住在農(nóng)村，沒有金錢的煩惱，沒有壓力，整天曬著太陽，嘴角泛著微笑。鄉(xiāng)村雖然落后，但他也有自己的美。讀呼蘭河傳有感12我最近在讀一本書，書的名字叫《呼蘭河傳》，它是20世紀(jì)80年代的女作家蕭紅寫的，我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，簫紅很多次提到了自己的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因為在家中，只有祖父最關(guān)心她。書中最令我難忘的情節(jié)是：蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節(jié)的玫瑰花真香?。　倍捈t在旁邊哈哈大笑。讀到這里，我感覺簫紅的童年是非常無憂無慮的，同時也為了自己身在童年而感到高興。是啊，童年是上帝送給我們最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。而另一方面呼蘭河畔的生活，又充滿了那時候的人的迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊，說來說去還就就是為了大泥坑。那里的人是蕭紅那個年代最平凡的一群人，自力更生，卻擺脫不了小市民的身份，為了雞毛蒜皮的小事也會喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的是一個寂寞的世界。整篇小說沒有家喻戶曉的大人物，沒有偉大的抗日英雄，也沒有曲折離奇或優(yōu)美動人的情節(jié)，而作者卻將東北的小城鎮(zhèn)里死氣沉沉，陰郁灰暗，但簡素荒涼的感覺，確確實實地塑造在讀者的身旁，讓人仿佛在夏天也能感受東北那寂寞的冷?！逗籼m河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，也是非常精彩的。讀呼蘭河傳有感13讀了《呼蘭河傳》這本書，我百感交集。呼蘭河是一個東北小城，作者蕭紅的童年就是在這兒度過的。這兒有淳樸的鄉(xiāng)情，有四季的美景，還有各類當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗。但是由于當(dāng)時封建社會的古板保守和城里居民思想的封建愚昧，因此在書中的字里行間，雖然沒有作者的特指，但卻無不透露著作者對故鄉(xiāng)人愚昧思想的諷刺。這些迷信的人們真是對待任何事物都執(zhí)迷不悟。一個生龍活虎的少女，一個還未成年的孩子本該歡笑嬉戲，可卻被這些思想的禁錮活活殘害致死。作為同齡人，我憤怒，作為讀者，我為這個封建社會而感到悲哀，我們不得不說，她也是封建社會的犧牲品，在她身上，有著被男權(quán)中心主義深深殘害的烙印。面對這種情景，我的思緒不由蕩漾開來，一個路邊的乞丐涌入我的大腦。他衣衫襤褸，骨瘦如柴，無家可歸，而且沒有學(xué)歷，但是他卻擁有一個正常人該擁有的四肢健全，五官端正，最重要的是他——年紀(jì)也不大。一個人最珍貴的是青春，既然仍未失去所謂的青春，為何不懷著自己的抱負(fù)去為美好的明天打拼呢？其實仔細(xì)回味生活的“一花一草”，一個人活著并不是由錢財才是最重要的。錢財乃身外之物，人世間還有比其更可貴的親情與友情。也許這個年輕人是為生活的窘境所逼而不得放棄自尊乞討為生，以換取微薄的收入。但是有一點是不可置疑的——愛拼才會贏。也許當(dāng)今社會中一些人為錢財蒙蔽了雙眼，不擇手段地為自己謀利益，也許一些人更喜歡不勞而獲，也許在一些人看來錢財?shù)膬r值已高過一切，有錢才有權(quán)勢，有錢才有尊重。但是我們作為肩負(fù)著成為祖國新一代棟梁的使命，我們不能為此蒙蔽雙眼，而應(yīng)辨別事情的是非，就像要極力反對愚昧的思想一樣。讀呼蘭河傳有感14一天了本《呼蘭河傳》，到家就讀了起來。其實初讀《呼蘭河傳》，我并不怎么喜歡，耐著性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當(dāng)我重新翻那本《呼蘭河傳》，細(xì)細(xì)品味，才發(fā)覺得它的精彩?；疑幕{(diào)，平靜的敘述，黯淡的畫面，這就是作者筆下的小城呼蘭河，它并不繁華。在這里，到處可見由于人們的無知和腐敗而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難。一個又一個畫面，一個又一個悲劇地出現(xiàn)，讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨……文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭，就讓我感慨萬分：在東二道街上有六七尺深的大泥坑，人們和家畜常常會遭受到災(zāi)難。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。多么愚昧的人們呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！作者在文章中一