【文章內容簡介】 ，是我們不斷認識與把握客觀事物及其規(guī)律的過程，也就是在對社會規(guī)律認識不斷深化，由必然走向自由的過程。今天我們進行的社會主義建設事業(yè)，只有在我們認識并自覺遵循社會發(fā)展規(guī)律的基礎上，才可能做到自覺按照我國社會主義自身發(fā)展的規(guī)律，推動社會主義事業(yè)發(fā)展，這也就是人們說的自由狀態(tài)了。反過來看，無論什么時候，人們不認識規(guī)律，盲目蠻干，自覺不自覺地違背規(guī)律，就不能不犯錯誤，不能不受懲罰。我們對中國社會主義發(fā)展規(guī)律的認識，也就是這種由必然走向自由的過程，這個過程也就是不斷把我們的思想從對中國社會義發(fā)展規(guī)律不認識、不把握的狀態(tài)中解放出來，實現(xiàn)思想解放的過程。由此可見，我們對我國社會的認識，無論民主革命時期還是社會主義時期，最根本的問題，就是能不能、有沒有真正把握規(guī)律，從而把我們的思想認識從對中國社會發(fā)展的必然的、盲目的狀態(tài)中解放出來，實現(xiàn)在把握規(guī)律的基礎上能動地推動中國社會發(fā)展的任務。今天中國特色社會主義事業(yè)的興旺和巨大成就、中國特色社會主義理論體系的形成和逐步完善，標志著我們對共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、社會主義建設的規(guī)律和人類社會發(fā)展一般規(guī)律的認識，特別是對中國社會主義事業(yè)和社會主義社會發(fā)展規(guī)律有了較為深刻的認識，在一定程度上，實現(xiàn)了由必然向自由的飛躍。二、解放思想是一項永無止境的任務綜上，解放思想與實事求是本質上是一致的，它們的不同只是在于，如果說實事求是突出的是出發(fā)點和探求過程，而解放思想則主要是突出了主體思想從某種被束縛狀態(tài)下的解放。這種束縛可以來自各種不同歷史條件下的具體內容和形態(tài)，但其本質特征始終是一致的，這就是對客觀規(guī)律的無知狀態(tài)及由無知帶來的思想的被束縛狀態(tài)。從這樣的意義上，思想解放的過程必然是一個無止境的過程。因為從根本上說我們永遠不可能窮盡對客觀事物的本質及其規(guī)律的認識，因為事物永遠是發(fā)展變化著的。自然界如此，社會歷史領域同樣如此。社會主義事業(yè)在發(fā)展著，社會主義所處的世界和環(huán)境在發(fā)展變化著，尤其當代這種變化更加復雜，更加迅速，我們的思想要適應社會的發(fā)展，只能不斷解放思想。特別在現(xiàn)階段，我們還處于社會主義的初級階段，社會主義事業(yè)的發(fā)展還只在初級階段，我們對社會主義所取得的認識，我們的認識所實現(xiàn)的飛躍，從大范圍看還遠沒有完結。在社會主義的認識發(fā)展上我們還有很長的路要走，還需要不斷解放思想。因此解放思想應當成為我們思想的一種常態(tài)，要不斷地解放思想，不斷深化我們已有的對社會主義發(fā)展規(guī)律的認識，而不是某一個時期的特有任務。特別是現(xiàn)階段繼續(xù)解放思想是繼續(xù)發(fā)展中國特色社會主義的必要前提。三、必須堅定不移繼續(xù)解放思想，發(fā)展中國特色社會主義解放思想作為一種思想的常態(tài)，它既是一種批判性思維，也是一種建設性思維。作為批判性思維，它要求人們以批判的眼光敏銳地發(fā)現(xiàn)、改變或拋棄一切不符合客觀實際及其規(guī)律的思想、觀念和制度體制等等；作為建設性思維，它要求我們要勇于探索、勇于創(chuàng)新，不斷推動事物發(fā)展。這就是所謂永不僵化。當然在社會主義發(fā)展的不同階段，在我們認識發(fā)展的不同階段，解放思想的主要內容和要求是不同的。十六大報告中曾經(jīng)指出，我們一定要適應實踐的發(fā)展，以實踐來檢驗一切，自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。今天黨的十七大特別突出了要全黨同志要全面把握科學發(fā)展觀的科學內涵和精神實質，增強貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性，著力轉變不適應不符合科學發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學發(fā)展的突出問題，把全社會的發(fā)展積極性引導到科學發(fā)展上來，把科學發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面。這就是今天解放思想要解決的突出問題，也是牽動戰(zhàn)略全局的關鍵點。按照這一目標和任務的要求，就要圍繞深刻理解我國社會主義初級階段基本國情認識繼續(xù)解放思想。要使思想認識更加符合社會主義初級階段和我國現(xiàn)階段實際，這是深入貫徹落實科學發(fā)展觀的根本依據(jù)和現(xiàn)實基礎；要圍繞進一步滿足人民群眾的愿望要求繼續(xù)解放思想。要善于把握人民群眾的新期待和新要求，使思想觀念跟上時代步伐和群眾要求，這是深入貫徹落實科學發(fā)展觀的關鍵環(huán)節(jié)；要圍繞深化改革繼續(xù)解放思想。要深刻領會改革開放偉大歷史進程和歷史意義，統(tǒng)一對改革開放的認識，為深化改革提供精神支持。要大力倡導改革創(chuàng)新精神，以改革創(chuàng)新精神對待各項事業(yè)；最重要的是要圍繞深入貫徹落實科學發(fā)展觀繼續(xù)解放思想。著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念，著力轉變不適應不符合科學發(fā)展觀的思想觀念。作為一種思想的常態(tài)，解放思想最根本的要解決思維方式問題，即從主觀主義、形而上學的思維方式中解放出來。形而上學是一種普遍存在的思維方式，在我們這樣有著幾千年封建社會歷史的國家，形而上學思維方式是根深蒂固的，其表現(xiàn)形式又是多種多樣的，在不同的歷史條件下、在不同的領域和問題上，會有不同的表現(xiàn)。在形而上學思維方式作用下，再好的東西在實踐中都會被變形，被扭曲，正確的指導方針、政策都可能在貫徹落實中走樣，甚至被歪曲。所以深入貫徹落實科學發(fā)展觀，最重要的是要高度警惕和防止形而上學思維方式的干擾，要自覺把我們的思想從形而上學思維方式的束縛下解放出來。解放思想需要制度、體制環(huán)境，更需要主體素質、價值觀基礎。解放思想是著力解決思想觀念問題，要深入貫徹落實科學發(fā)展觀，還必須在繼續(xù)解放思想的前提下，堅持改革開放，進一步解決制度體制方面的問題。同時要以深化改革為繼續(xù)解放思想、不斷開拓創(chuàng)新提供良好的社會環(huán)境和制度體制保障。解放思想作為社會主體的自覺行動，還必須重視主體素質條件，要求我們全面提高主體自身素質，加強社會主義核心價值體系建設，引導全體人民，特別是全體黨員、干部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，勇于破除舊的思想觀念、勇于開拓創(chuàng)新，讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。我們應當自覺地把這一要求落實到我們的實際工作中，肩負起這歷史的使命。第五篇：解放思想學習討論心得體會精選范文:解放思想學習討論心得體會(共2篇)胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出:“解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶”，全黨同志要“堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不為任何風險所懼，不被任何干擾所惑”。要求全黨堅定不移地堅持解放思想，有著重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。當前，解放思想學習討論活動正如火如荼地開展。我通過認真學習十七大報告，聯(lián)系自己的工作實際，使我更加深刻地體會到解放思想的必要性和重要性一、解放思想是我們不可離開的法寶思想變革是一切社會變革的先導。我們的中國特色社會主義事業(yè)，就是從解放思想開啟的。沒有解放思想、實事求是思想路線的確立，就沒有改革開放事業(yè)的興起，沒有中國特色社會主義道路的開辟，沒有中國特色社會主義理論的形成。改革開放的深化、中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展，一步也離不開解放思想，每到關鍵時刻，總是靠解放思想破除思想障礙，開辟道路，推進改革深化，推動中國特色社會主義事業(yè)和中國特色社會主義理論發(fā)展興旺發(fā)展。其實，“解放思想”對于中國共產(chǎn)黨人來說，可以說從來就是一個重要的法寶，是馬克思主義中國化的前提條件，是中國革命的致勝法寶。民主革命時期，毛澤東同志領導的中國共產(chǎn)黨，反對本本主義，反對左的和右的機會主義，堅持實事求是的思想路線，努力把馬克思主義普遍真理與中國革命具體實際結合，創(chuàng)立了中國特色的民主革命道路和理論即新民主主義