“解放思想大討論”學(xué)習(xí)心得共5篇(編輯修改稿)
2024-10-29 05:56 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 動(dòng)才是正確的行動(dòng)?我認(rèn)為，正確的思想就是在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是的基礎(chǔ)上形成的。正確的行動(dòng)就是符合客觀規(guī)律，按客觀要求辦事、能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的行動(dòng)。馬克思主義告訴我們，客觀存在是不斷發(fā)展變化的，人的思想觀念也要隨之發(fā)展變化，才能真正認(rèn)識(shí)和把握客觀規(guī)律，進(jìn)而促進(jìn)事物的發(fā)展，否則就是錯(cuò)誤，就會(huì)阻礙發(fā)展，甚至受到客觀世界的懲罰。可以說，客觀世界的永恒發(fā)展決定了我們的思想必須不斷解放，其解放的進(jìn)程是永恒的。歷史證明，只有不斷解放思想才能推動(dòng)社會(huì)不斷發(fā)展，任何墨守成規(guī)、死搬教條的行為都是錯(cuò)誤的?？梢哉f，沒有解放思想就沒有中國(guó)革命的勝利，就沒有中國(guó)的改革開放，就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的順利發(fā)展。因此，事易時(shí)移，就必須解放思想。解放思想應(yīng)該作為我們每個(gè)人的的自覺要求，要隨時(shí)根據(jù)新情況，反省我們的決策、工作和行為與客觀要求的差距，隨時(shí)矯正自己的思想。但是，解放思想是一個(gè)陣痛過程，必須轉(zhuǎn)變已經(jīng)形成的思想和思維模式，打破一些固有的利益格局。這就要求我們必須不斷提高認(rèn)知水平，不斷修正價(jià)值取向。所謂認(rèn)知水平就是我們掌握的情況有多少，我們對(duì)客觀事物發(fā)展規(guī)律和本質(zhì)要求的認(rèn)識(shí)是否準(zhǔn)確，我們認(rèn)識(shí)分析和解決問題的能力和水平怎樣。所謂價(jià)值取向就是我們所想所為的目的是什么。這兩個(gè)方面決定了我們能否真正解放思想。那么，我們?cè)鯓觼斫夥潘枷肽?？我認(rèn)為應(yīng)該從兩個(gè)方面來衡量：一是行動(dòng)二是效果，在行動(dòng)上是不是真正按客觀發(fā)展規(guī)律和要求辦事，是否實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，在效果上是否辦成了事辦好了事，是否有利于發(fā)展和促進(jìn)了發(fā)展。即是說，面對(duì)發(fā)展的新情況，我們是否以一種積極的心態(tài)和實(shí)事求是的觀點(diǎn)來對(duì)待發(fā)展、思考發(fā)展和解決發(fā)展中存在的問題。溫家寶總理在“兩會(huì)”時(shí)說：思想要得到解放，就要有獨(dú)立思考、批判思維和創(chuàng)新能力。就是要敢于批判，敢于追問、反思、評(píng)說。只要我們對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的東西（包括政策、法律、決策）經(jīng)常追問、反思其對(duì)與否，是否符合客觀要求，是否有利于發(fā)展，是否符合老百姓的利益和愿景等，如果不符合應(yīng)該怎么辦，通過最大限度的努力我們能做到什么程度或者說在作到最好的情況下我們能遇到什么風(fēng)險(xiǎn)，其后果是什么，我們能否承擔(dān)住這種后果，如何取舍利益分成等等。如果我們能夠做到這些，我們就會(huì)變得睿智，我們的思想就能夠隨時(shí)解放，可以隨時(shí)跳出習(xí)慣的框子，我們的思想、工作、決策就會(huì)更加符合客觀規(guī)律和時(shí)代要求，前瞻性更強(qiáng)、科學(xué)性更大、正確性更高、實(shí)效更明顯。這次以“解放思想”為題開展大討論，實(shí)際上就是時(shí)代發(fā)展的要求，隨著改革開放的深入進(jìn)行，如何進(jìn)一步深化改革，如何進(jìn)一步解決現(xiàn)存的一些思想認(rèn)識(shí)問題，如何把握發(fā)展的規(guī)律和要求，謀求更大的發(fā)展空間和途徑，如何激發(fā)創(chuàng)造熱情，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更加科學(xué)、持續(xù)、快速、和諧發(fā)展等等都是必須首先從思想上解決認(rèn)識(shí)問題。我們要解放思想，首先就必須充分認(rèn)識(shí)和把握黨員在新的歷史條件下的地位和作用，準(zhǔn)確理解黨員的政治重要性，才能明確新時(shí)期對(duì)我們有什么要求，我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么樣的責(zé)任，我們思想上工作上的差距在哪里。其次，我們必須認(rèn)清我們的任務(wù)。在熱愛中華人民共和國(guó)、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)社會(huì)主義事業(yè)、共同致力于中華民族偉大復(fù)興的政治基礎(chǔ)上，進(jìn)一步鞏固和發(fā)展愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，把全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者（四種人）都團(tuán)結(jié)起來，同心同德，群策群力，為推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一、為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展而奮斗。其三就要圍繞上述認(rèn)識(shí)找準(zhǔn)我們存在的問題，從思想上明確抓實(shí)工作的措施。我認(rèn)為，我們的工作有了很多創(chuàng)新，取得了一定成效。但橫比而言，還存在許多差距，特別是慣性思維、慣性工作方式的影響還很大，我們?cè)诠ぷ髦鲃?dòng)性、積極性特別是創(chuàng)新方面還缺乏自覺意識(shí)，工作內(nèi)容相對(duì)單一，工作形式相對(duì)單調(diào)，工作效果相對(duì)單純。所謂單一，就是工作內(nèi)容基本自定，在深度和廣度上針對(duì)性不強(qiáng)，在協(xié)調(diào)關(guān)系、匯聚力量方面的工作開展不夠。所謂單調(diào)，就是我們的工作形式創(chuàng)新不夠，自選動(dòng)作太少；所謂單純，就是工作目標(biāo)滿足于“完成”了某項(xiàng)工作做了“某件事”，應(yīng)付的觀點(diǎn)較濃。其原因在于認(rèn)識(shí)不到位，工作激情不足，工作深入不夠，缺乏實(shí)效考核機(jī)制。因此，要完成時(shí)代賦予的歷史任務(wù)，必須對(duì)當(dāng)前形勢(shì)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和理解
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