【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 一種以合作學(xué)習(xí)小組為基本形式，系統(tǒng)利用各因素之間的互動(dòng)，以團(tuán)體成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，共同達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)組織形式。合作學(xué)習(xí)有利于學(xué)生形成探究，討論的氛圍，通過(guò)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的主動(dòng)參與，培養(yǎng)其勤于動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦、樂(lè)于參加語(yǔ)言實(shí)踐的習(xí)慣，通過(guò)生生參與為學(xué)生創(chuàng)造更多的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì),使每個(gè)學(xué)生平等地參與學(xué)習(xí)，有充分發(fā)言和表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，使課堂教學(xué)的主體性得以充分發(fā)揮。其實(shí)質(zhì)是提高學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)學(xué)生良好的合作品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。然而，目前課堂教學(xué)中的“小組合作學(xué)習(xí)”往往存在“注重形式，忽視實(shí)質(zhì)，缺乏實(shí)效”的現(xiàn)象。教師對(duì)此困惑也較大。基于以上原因，就小組合作的問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查，目的在于通過(guò)調(diào)查，尋找、診斷、分析問(wèn)題及原因所在，研究、制訂解決對(duì)策，使小組合作學(xué)習(xí)能真正起到改進(jìn)課堂教學(xué)機(jī)制、教學(xué)方式及教學(xué)的組織形式，切實(shí)培養(yǎng)、提升學(xué)生的合作意識(shí)、合作能力與合作精神的目的。二、調(diào)查對(duì)象演馬小學(xué)的四、五、全體學(xué)生。三、調(diào)查方式本次調(diào)查采用問(wèn)卷與談話、聽(tīng)課相結(jié)合的方式進(jìn)行。四、調(diào)查的內(nèi)容與結(jié)果小組合作學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和興趣本次調(diào)查采用問(wèn)卷形式，在調(diào)查中共發(fā)放問(wèn)卷237份，回收有效問(wèn)卷237份調(diào)查的結(jié)果如下：從上表可以看出：共調(diào)查了四、五237名學(xué)生，其中喜歡的有132名，%，一般的有68名，%，不喜歡的有37名，%?？梢?jiàn)，學(xué)生對(duì)小組合作感興趣，不畏懼、不厭惡，%。%，隨著年級(jí)的升高，小學(xué)生的合作學(xué)習(xí)越發(fā)明顯，顯然，絕大部分同學(xué)喜歡小組合作學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)的分組形式從總體的情況來(lái)看，我校小組合作的分組標(biāo)準(zhǔn)并不統(tǒng)一，%。而老師指定、按學(xué)習(xí)成績(jī)與自由組合的只占少數(shù)，%、%%?？梢?jiàn)，教師在構(gòu)建學(xué)習(xí)小組時(shí)，對(duì)小組內(nèi)各成員間的成績(jī)、個(gè)人志趣等個(gè)體差異不夠重視。以座位為主的分組標(biāo)準(zhǔn)，便于操作，但并不利于組內(nèi)與組際的有效學(xué)習(xí)，也不利于小組合作的進(jìn)一步開(kāi)展。小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程（1）責(zé)任分工從調(diào)查結(jié)果看，%。%，全部科目都沒(méi)有的和不清楚的占了一半多，這說(shuō)明在合作學(xué)習(xí)小組的構(gòu)建上，組內(nèi)成員還沒(méi)有更明確的分工，各班的情況相似，可能是由小組合作還處于剛開(kāi)始的階段，小組成員的明確分工還不能落實(shí)，但在一個(gè)階段里每人都應(yīng)有相對(duì)側(cè)重的一項(xiàng)責(zé)任，擔(dān)任一個(gè)具體的合作角色。老師還應(yīng)該在組內(nèi)成員分工方面進(jìn)行必要的指導(dǎo)，做到分工明確，提高效率。（2）交流的方式從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，學(xué)生會(huì)在“出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)”、“出現(xiàn)有價(jià)值的問(wèn)題沒(méi)有現(xiàn)成答案時(shí)”、“自己一個(gè)人完成不了需要分工合作時(shí)”等情況下進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，說(shuō)明學(xué)生在進(jìn)行小組合作前都有自己獨(dú)立的思考，合作交流意識(shí)也比較強(qiáng)， “小組合作學(xué)習(xí)”正漸漸成為學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)需，讓學(xué)生感覺(jué)到只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)交流才能解決問(wèn)題，進(jìn)而從解決問(wèn)題中感受合作學(xué)習(xí)的成功體驗(yàn)。%的學(xué)生表示進(jìn)行小組合作是老師要求才進(jìn)行的，也說(shuō)明其中有少數(shù)同學(xué)學(xué)習(xí)上不善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，沒(méi)有形成主動(dòng)進(jìn)行小組合作的習(xí)慣，而是在老師的要求下被動(dòng)接受。小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng)效果從調(diào)查結(jié)果看，將近一半的同學(xué)認(rèn)為小組合作很有興趣，學(xué)習(xí)效果好，說(shuō)明大部分同學(xué)喜歡小組合作這種學(xué)習(xí)方式。但也有一些需要注意的問(wèn)題，%的同學(xué)認(rèn)為通常都是其中的幾個(gè)同學(xué)發(fā)言，%的同學(xué)認(rèn)為本組優(yōu)秀的同學(xué)占據(jù)了發(fā)言權(quán)，自己有話不能說(shuō)，說(shuō)明小組合作中成績(jī)較好的合作意識(shí)不強(qiáng)，表現(xiàn)自己的欲望較強(qiáng)，影響了一些同學(xué)的積極性。還有一些同學(xué)表示“無(wú)所謂”，“喜歡一個(gè)人思考”，有一種事不關(guān)己的心態(tài)，沒(méi)有融入到小組合作學(xué)習(xí)中。這說(shuō)明在小組合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中老師要引導(dǎo)學(xué)生處理好合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的關(guān)系。從同學(xué)對(duì)小組合作學(xué)習(xí)的態(tài)度看，還應(yīng)繼續(xù)激起學(xué)生的合作學(xué)習(xí)興趣，形成大家都真正參與的小組合作，而不是對(duì)部分同學(xué)流于形式。擴(kuò)展資料：小學(xué)綜合實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)綜合實(shí)踐調(diào)查報(bào)告小學(xué)綜合實(shí)踐調(diào)查報(bào)告1調(diào)查時(shí)間：20xx年4月1日調(diào) 查 人：四年一班 鄭同調(diào)查方式：上網(wǎng)查資料 采訪家長(zhǎng)調(diào)查主題：清明節(jié)的淵源，清明節(jié)紀(jì)念方式，清明節(jié)的詩(shī)歌，清明掃墓活動(dòng)調(diào)查內(nèi)容：一、清明節(jié)的淵源清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號(hào),但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。要談清明節(jié)，須從古代一個(gè)非常有名的，現(xiàn)在已失傳的節(jié)日——寒食節(jié)說(shuō)起。寒食節(jié)，又稱熟食節(jié)、禁煙節(jié)，冷節(jié)。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過(guò)一天或兩天。這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。寒食節(jié)相傳是源于春秋時(shí)代的晉國(guó)，是為了紀(jì)念晉國(guó)公子的臣子介子推。晉國(guó)公子重耳，流亡外國(guó)，介子推護(hù)駕跟隨，立下大功，重耳返國(guó)即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來(lái)。不料介子推卻和母親抱著一株大樹(shù)，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內(nèi)的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節(jié)，以后年年歲歲，每逢寒食節(jié)都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。其實(shí)，寒食節(jié)的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節(jié)不同，用不同的樹(shù)木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當(dāng)時(shí)的一件大事?！吨芏Y秋官司煊氏》：“中春以木鐸修火禁于國(guó)中?！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專(zhuān)管取火的小官。在禁火之時(shí)，人們就準(zhǔn)備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風(fēng)俗了。以后，才與介子推的傳說(shuō)相聯(lián)系，成了寒食節(jié)，日期長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在清明節(jié)中了。寒食節(jié)習(xí)俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來(lái)因與三月上已招魂續(xù)魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了?！短茣?shū)》記云：“開(kāi)元二十年敕，寒食上墓，《禮經(jīng)》無(wú)文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季?！峨u肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設(shè)香火。紙錢(qián)掛于塋樹(shù)。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢(qián)。而京師四方因緣拜掃，遂設(shè)酒撰（zhuan，飯食），攜家春游?！薄肚G楚歲時(shí)記》：“（寒食）斗雞，鏤雞子（雞蛋），斗雞子?！笨梢?jiàn)南朝時(shí)就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見(jiàn)，斗雞蛋多是鄉(xiāng)間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭(zhēng)斗的雞蛋多是染色、雕鏤（1ou，雕刻）過(guò)的，十分精美。畫(huà)蛋。鏤蛋之俗，源于《管子》中所記的“雕卵”。無(wú)疑它是由古代食卵求生育的巫術(shù)發(fā)展而來(lái)，成了寒食的節(jié)俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子?！保：炒蚯锔?，據(jù)《藝文類(lèi)聚》中記，北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說(shuō)而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時(shí)，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯?！睜裤^與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。由于清明節(jié)氣在寒食第三日，后世隨著時(shí)間的遷移，逐漸把寒食的習(xí)俗移到清明之中。宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時(shí)舉行。清明節(jié)便由一個(gè)單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣上升為重要的大節(jié)日了，寒食節(jié)的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來(lái)了，并保存于