【文章內(nèi)容簡介】 ，我覺得這只是一種信仰，一種精神的寄托，毫無迷信只說。此次的調(diào)研，讓我們更加清楚地了解到吳川的獨特文化，同時也讓更多的人認(rèn)識這個地方。而這些便是我們這次調(diào)研的主要任務(wù)，希望吳川塘綴未來的發(fā)展更好更快。該來的還是要來，該走的還是要走。轉(zhuǎn)眼間為期7天的三下鄉(xiāng)社會實踐活動結(jié)束了，還記得那天的晚會，學(xué)生和老師們的精彩表演在我們心中成為了永恒的回憶。最重要的是，此次文藝晚會真可謂是轟動全城，大批的家長和老師都來觀看我們的晚會，就連路過的老百姓也不例外。而他們的到來，就是對我們工作的最大肯定，7天的工作總算沒白費，我們的服務(wù)團隊瞬間家喻戶曉。離別，總是傷悲的。還記得那天我們離開的時候，我們還在收拾行李的時候，學(xué)校們已早早來到學(xué)校，我知道他們是來送我們的。上車了，那一雙雙揮動的小手仿佛在說：“不要走，好嗎？你們還會回來看我們么？”然而，這次的離別可能就是永別了，我們只是你們?nèi)松倪^客，只希望你們有一個美好的將來！7天，說長不長，說短不短，但足以讓我們回味一生。我們忘卻了漏水的宿舍，爬滿不知名的小蟲的地板，只記得打牌、談心時的歡笑。忽略了幫農(nóng)民搶收稻谷時的滿身谷毛的奇癢無比，只看到他們?nèi)玑屩刎摪愕奈⑿?。不記得了學(xué)生們是如何的調(diào)皮，只知道他們學(xué)習(xí)的執(zhí)著與快樂。我們什么都不留下，只帶走了一些美好的記憶。希望這種精神能永遠延續(xù)下去，心靈的觸碰，實踐中領(lǐng)悟世界！第三篇：大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐論文大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐論文學(xué)院：重慶師范大學(xué)初等教育學(xué)院 班級：計算機應(yīng)用軟件技術(shù)姓名：劉麗娜 學(xué)號：20100630251 目的：體察民情，了解國情，增長才干形式：深入農(nóng)村，與村民攀談，服務(wù)于農(nóng)村，搞調(diào)查 時間：2011年8月1日8月15日 組織者：重慶師范大學(xué)初等教育學(xué)院團總支 參與者：重慶師范大學(xué)初等教育學(xué)院部分同學(xué) 一 調(diào)查數(shù)據(jù) 概況：塘埡村共有100戶約300口人，住房占地約30畝，耕地700畝。本村固定資產(chǎn)50萬，人均毛收入為2000元。（一）經(jīng)濟收入狀況經(jīng)濟收入以經(jīng)濟作物為主，輔以副業(yè)如養(yǎng)雞，養(yǎng)鴨。經(jīng)濟作物收入占經(jīng)濟總收入80%。經(jīng)濟作物包括梨子、李子、蔬菜、花生和種農(nóng)作物等等。自19**年以來有果園４５畝、蔬菜５０畝、農(nóng)作物幾百畝。1990年進行村莊規(guī)劃后，1992年在房前屋后種上了5000棵李子樹，近年又種上了1000棵梨子樹，估計明年能大量掛果。種農(nóng)業(yè)主要是種谷子、包谷、辣椒、豆子等品種。（二）受教育狀況村民基本上都沒受過教育。如今兒童的上學(xué)年齡限制到7歲，但有50%的孩子八歲才開始上學(xué)。（三）生活狀況據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都自給，只買一些油鹽、肉制品，因此大部分家庭每月生活費在200元以下。二 下鄉(xiāng)感悟（一）我看農(nóng)村教育人們在形容農(nóng)村的教育狀況時總是用適齡兒童入學(xué)率低、失學(xué)率高、教育狀況落后等短語一言概之。這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導(dǎo)讀者進入邊遠地區(qū)人們不重視教育這一誤區(qū)。經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。,在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育,搞調(diào)查時,當(dāng)問及孩子們的學(xué)習(xí)情況時,他們總說:,啥也不圖,就希望他們多學(xué)點東西,:俺孩子能上到哪,我供到哪,，我們轉(zhuǎn)過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學(xué)率或人口文化水平來衡量嗎？答案是否定的。對于農(nóng)村來說，判斷人們重視教育程度的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教育、更渴望個個都能考上大學(xué)！當(dāng)你看到塘埡村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學(xué)的時候；當(dāng)你聽到老爺爺說砸鍋賣鐵也得上的時候，你還會說他們不重視教育、還在扳著指頭數(shù)有幾個失學(xué)兒童嗎？！那么，盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上不重視教育、教育意識薄之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢？教育，是個沉重的話題。但只有正視教育，而非遮蓋問題，,農(nóng)村經(jīng)濟雖然飛速發(fā)展,但離發(fā)達地區(qū)還有很大一段距離,而且經(jīng)濟發(fā)展阻礙了教育發(fā)展速度,而教育又反作用于經(jīng)濟,但最終還得抓住教育是基礎(chǔ),經(jīng)濟是關(guān)鍵才能從根本上解決教育中存在的問題。為此我們又該做些什么呢?（二）我為鄉(xiāng)親獻計策從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片,鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,待我們?nèi)缬H生兒女,我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼,我們都想盡自己的最大努力為塘埡村的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳塘埡村成功的經(jīng)驗的同時,提一些不夠成熟的建議和給他們服一下務(wù)。在村莊規(guī)劃上,做到了公路通到家家戶戶大門口,極大地方便了村民。路旁栽種李子樹,既美化了村莊環(huán)境,又為村民增加了經(jīng)濟效益,可謂一舉兩得。這可能是我國農(nóng)村規(guī)劃之創(chuàng)舉,大有為之大力宣傳的必要。經(jīng)濟發(fā)展方面,農(nóng)業(yè)往立體結(jié)構(gòu)方向發(fā)展。注意了抓好經(jīng)濟作物和加大力度發(fā)展高效田的同時保持糧食產(chǎn)量。此舉既保證了村民糧食自給,又增加了經(jīng)濟收入。精神文明建設(shè),結(jié)合村民樸素民風(fēng),村里還制定了強有力的規(guī)章制度,保證了村里良好風(fēng)氣的形成,為其經(jīng)濟發(fā)展提供了有力的保障。當(dāng)然,這取得的一切成績離不開村領(lǐng)導(dǎo)付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動。然而在取得成功的同時,他們卻沒有止步不前,而向著更高的目標(biāo)前進。為此,我們同父老鄉(xiāng)親們一同探索前進的路?，F(xiàn)在,村民們的收入主要是靠經(jīng)濟作物和喂養(yǎng)牲畜。喂養(yǎng)牲畜就是通過喂養(yǎng)豬和牛去賣。通過這條路致富,村民是辛苦些,但比較之下,這是迄今為止較有保障的致富之道。通過幾天的實踐,我們發(fā)現(xiàn)該地農(nóng)民的經(jīng)商意識非常薄弱,或許是受傳統(tǒng)觀念影響太深,其時,逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對經(jīng)濟發(fā)展是有重要意義的。就那短短的十天,我和塘埡村結(jié)下了不解的情節(jié),在以后的生活中,她會永遠讓我牽掛。有時候我想，一個人也許就為某種情感而活，為某些人而活。生我者、我生者；養(yǎng)我者、我養(yǎng)者；愛我者、我愛者，這也許就是一個人活著的理由。塘埡村的鄉(xiāng)親啊！我將在城市的一角永遠地為你們而活、而努力。（三）三下鄉(xiāng)的意義大學(xué)生參與三下鄉(xiāng)活動，是當(dāng)年五四青年開創(chuàng)的走向社會，深入民眾光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識分子同工農(nóng)