【文章內(nèi)容簡介】 件，使人們忘記痛苦不斷前行的，是其內(nèi)在的組織信仰。聯(lián)想、華為、海爾、三星、通用電器、沃爾瑪、迪斯尼、杜邦、可口可樂等偉大的企業(yè)，都有他們的信仰。無論是營利性的組織，還是非營利性的組織，只有依靠信仰才能成就偉業(yè)，做出了表率。有組織的信仰，才能成為組織的骨干。怎樣成為組織的骨干？ 第一，要認(rèn)同組織，才能變成組織需要的人。解放軍是最有信仰的組織，解放軍的培養(yǎng)和訓(xùn)練是最成功的。很多人十幾歲參軍，他們不同的地域、不同的出身、不同的學(xué)歷、不同的背景，來自五湖四海的年輕人，懷著“保家衛(wèi)國”的夢想，聚合在為人民服務(wù)的旗幟下，走進了解放軍這個革命大家庭。我們這些普通的農(nóng)家子弟，是如何在組織中實現(xiàn)自己最大的人生夢想？ 答案很簡單：找到正確的組織，認(rèn)同組織，成為骨干，是將帥之路的起點。信仰組織首先要認(rèn)同組織。認(rèn)同組織，也包含組織對個人的認(rèn)同。在現(xiàn)實社會，人不可能有兩種價值觀。具有兩種價值觀的人，在工作和生活中可能出現(xiàn)判斷失誤。同樣，作為一個組織也不可能有兩個目標(biāo)或者說兩套價值評價體系、兩種聲音、兩類 文化，否則，這樣的組織會出現(xiàn)混亂行為，組織本身也會迷失發(fā)展方向。古語“不是一家人，不進一家門”，一個家庭也是一個小組織，男女雙方也不能由兩種目標(biāo)，或者兩種價值觀，否則“家”就會被毀滅。在茫茫人海中找到志同道合的另一半——這是要形成“家”這個組織的認(rèn)同。認(rèn)同，是一種心靈的托付，比如愛情。愛情，就是執(zhí)著于愛，忠貞于愛，并把這種愛化為信仰，就是愛的力量，最后對“家”這個組織負(fù)責(zé)，就變成了一種信念，家的信念，和睦的信念，幸福的信念。這就是愛的力量，愛的代價。所以一個家庭和睦的人，做事的自信心會更強。組織和家庭一樣，也需要找到認(rèn)同“自己這個組織”的人。麥當(dāng)勞文化有一句形象的比喻：只有把血液變成番茄醬的顏色才是真正地麥當(dāng)勞人；藍(lán)色巨人的IBM企業(yè)文化：不管你原來的血液是什么顏色，進入IBM，都要變成藍(lán)色。我們說煮白米粥，就是先要找到白米，不要綠豆，不要紅豆，不要黑米，更不要老鼠屎；或者把黑米變成白米。一種品質(zhì)和秉性的人形成一種組織的品質(zhì)，就是品牌。人格+風(fēng)格+真實+服務(wù)=品牌，這是務(wù)實的做法。組織必須務(wù)實。組織務(wù)虛，則會把組織顛覆了?！按筌S進”，“文化大革命”就差一點把共產(chǎn)黨組織的成果給覆滅了。怎樣甄別是“白米”還是“黑米”？就是組織尋找“志同道合”的同路人。當(dāng)年中國共產(chǎn)黨的軍隊、美國西點軍校學(xué)員的選拔制度都是很嚴(yán)格的，為保證政審準(zhǔn)確有效，接兵的軍官在最后定兵前還要去家訪。這些方面是值得我們企業(yè)這個組織學(xué)習(xí)的。組織是一所學(xué)校，組織是組織與成員共同生存和發(fā)展的平臺，組織是組織成員制度共守、利益共享、風(fēng)險共擔(dān)的大家庭。組織的訓(xùn)練，要比任何一所高校更加有效果。一個人成就的大小和財富的多寡，主要與這個人在什么地方從事什么行業(yè)，以及在組織中處于什么位置有根本關(guān)系。骨干如何找到能夠施展人生抱負(fù)的組織，是其走向成功的關(guān)鍵一步。當(dāng)一個人真正把自己當(dāng)成主人的時候，就是認(rèn)同了組織。有這樣一個故事：一位父親想勘驗自己3個女兒的責(zé)任心。他坐在客廳，把家里的笤帚放倒在客廳門口，然后，他先叫大女兒。大女兒答應(yīng)著走過來，看到地上的笤帚，似乎有些猶豫，但還是跨越而過，來到父親身邊。父親搖著頭，又叫二女兒，二女兒過來時被笤帚絆了一下，也照樣跨過去。叫到三女兒，她看見了笤帚，猶豫了一下，也沒有管。3個女兒問父親到底有什么事，父親嘆了口氣說：我想讓你們看看你媽媽是怎樣做得。于是他喊在廚房的妻子過來。妻子一邊答應(yīng)著走過來，一邊順手彎腰扶起笤帚。父親對女兒們說：看看你們的媽媽，她才沒有把自己當(dāng)外人。企業(yè)用人最主要是看其責(zé)任心和忠誠可靠程度，對于這樣的員工，企業(yè)才會給他最大的發(fā)展機會。骨干，就是責(zé)任心強的，忠誠可靠的。這是組織對員工的信任，也是職員誠信的結(jié)果。企業(yè)中一般有三個層次的職員。最低是松散層。多是初入組織的，他們會因為企業(yè)的待遇、環(huán)境、地位等而來到企業(yè)，當(dāng)出現(xiàn)困難時也可能會走。這些人是最不按企業(yè)價值評價體系去進行判斷的。企業(yè)在發(fā)展過程中他們會出現(xiàn)不斷的淘汰和補充現(xiàn)象。中間是緊密層。這一層面的職員，是企業(yè)的骨干，他們認(rèn)同企業(yè)的信仰，愿意為企業(yè)的信仰而秉持操守，能夠為企業(yè)的發(fā)展而努力。最高是核心層。處于這一層的職員，與一般骨干相比，他們除了對信仰堅持和信服外，還有比較高的職位，能夠調(diào)動企業(yè)的資源為樹立企業(yè)的信仰而服務(wù)。這是組織的中堅力量。并非一定是股東才是企業(yè)的中堅力量或者骨干。反之，可能個別人還是組織信仰的破壞者。找股東就如找對象，一定要慎重?！爸静煌?，道不合”是最危險的股東，當(dāng)你出現(xiàn)危機掉在坑里時，這個人很可能是第一個拿起鐵鍬埋你的人。只向錢看的股東，是目光短淺，缺少戰(zhàn)略眼光的股東，一定要引導(dǎo)，把他變成“白米”。張國燾、王明等就是中國共產(chǎn)黨早期的發(fā)起人，最后卻成了黨發(fā)展歷程中的破壞力量。如何處理這樣的問題，是一個組織常會遇到的。有人問杰克韋爾奇：什么樣的人企業(yè)堅決不能用？答道：有業(yè)績、有能力，但是不能認(rèn)同公司文化，也就是說和企業(yè)價值觀不同的人，這樣的人堅決不能再企業(yè)里呆著，更不用說進入企業(yè)高層了。柳傳志說，選接班人要選“把命賣給聯(lián)想的人！”要想在企業(yè)中得到更大施展才華的舞臺，就要做企業(yè)的骨干和中堅，更關(guān)鍵的是要堅守企業(yè)的“信仰”。信仰組織，是在思想上認(rèn)識，并確立了做一種有意義的事。第二是統(tǒng)一思想，自覺接受灌輸。沒有共同信仰的組織是虛弱的，沒有信仰的企業(yè)不會長久?！皽缌鶉?，六國也，非秦也。施秦者，秦也，非天下也。”如果企業(yè)只有賺錢的目標(biāo)，就培養(yǎng)了只會向錢看的職員，企業(yè)最后毀滅在錢上或者職員手上。如果企業(yè)有偉大的使命，以此使命為信仰，更多的職員成為骨干，則企業(yè)長青。更多的骨干為了信仰，堅定自己的信念，踐行自己的承諾，職員則自信，企業(yè)則堅強。信仰是組織的魂魄，世界上所有優(yōu)秀的企業(yè)都建立了自己共同努力的信仰。作為企業(yè)的一員，就要接受企業(yè)的信仰，接受組織的思想灌輸。怎樣灌輸？一是教育灌輸，是指新成員在短時間內(nèi)認(rèn)同組織的好方法。沒有一個社會青年天生是一個合格的兵，也沒有一個人天生是一個好的管理者。企業(yè)要想有更多的骨干，依靠“挖人”是解決不了發(fā)展問題的。如果企業(yè)沒有一套培養(yǎng)骨干的系統(tǒng)，或者企業(yè)就不愿意培養(yǎng)骨干，就會出現(xiàn)“能人”，最后企業(yè)毀滅在“能人”手上。部隊新兵是這樣轉(zhuǎn)變的：第一步是由社會青年向一般士兵轉(zhuǎn)變；第二是由一般士兵向能夠執(zhí)行作戰(zhàn)任務(wù)的合格士兵轉(zhuǎn)變。在新兵訓(xùn)練營，完成第一個轉(zhuǎn)變，以士兵要進行授銜儀式為標(biāo)志。完成新兵訓(xùn)練，進入作戰(zhàn)部隊。新兵訓(xùn)練的目的，就是完成到解放軍合格士兵的轉(zhuǎn)變，新兵需要接受軍隊的宗旨、歷史文化、規(guī)章制度、組織信仰等。解放軍成立之初，選擇組織成員的辦法很簡單：愿意吃飽飯的過來——因為我們打土豪分田地；隨著組織的成長與壯大，解放軍成了中國的知名品牌，口號變成：愿意革命的過來——我們要解放全中國，就有機會當(dāng)家做主人，當(dāng)官了；當(dāng)它成為中國第一品牌時，口號又變了：全心全意為人民服務(wù)，人民的軍隊為人民，當(dāng)然大家積極參加了。在軍隊上，軍事訓(xùn)練靠比武，政治學(xué)習(xí)靠考試。企業(yè)里，業(yè)務(wù)技能的提升靠績效考評，管理能力的提升靠灌輸。如何讓企業(yè)文化變成員工全體一致的行為準(zhǔn)則？靠灌輸。個人想在組織中有所作為，成為這個組織的骨干，九必須