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正文內(nèi)容

八榮八恥學(xué)習(xí)計(jì)劃(編輯修改稿)

2024-10-29 01:00 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 少先隊(duì)牽頭,學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組全方位地進(jìn)行指導(dǎo)和檢查,監(jiān)督各班是否將此內(nèi)容納入課時計(jì)劃進(jìn)行德育教育。教師要以身作則,會唱八榮八恥歌,并教會學(xué)生人人會唱。教師的學(xué)習(xí)心得體會和各班教學(xué)的教案按時交學(xué)校備案,以政治性的任務(wù)督促完成,并按交辦任務(wù)嚴(yán)格兌現(xiàn)教師的獎懲。要以踐行“三個代表”重要思想的高度,完成好“八榮八恥”的學(xué)習(xí),全心全意為人民服務(wù),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,為全面建設(shè)小康社會培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才而努力。第四篇:學(xué)習(xí)“八榮八恥”學(xué)習(xí)“ 八榮八恥 ”心得體會中共中央總書記胡錦濤在政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會上關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的講話中提出: “ 以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。”胡錦濤總書記在全國 “ 兩會 ” 上提出的 “ 八榮八恥 ”,導(dǎo)向鮮明,概括精辟,內(nèi)涵深邃,振聾發(fā)聵,充分體現(xiàn)了新時期的社會主義榮辱觀和價值觀,具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。榮辱觀是對榮與辱的根本看法?!?榮 ” 指光榮或榮譽(yù),“ 辱 ” 指恥辱。中華民族是一個有著強(qiáng)烈榮辱感的民族。從恥食周粟的伯夷叔齊,到無顏面對江東父老的項(xiàng)羽;從恥為亡國奴的文天祥,到拒絕美國救濟(jì)面粉的朱自清 …… 無數(shù)錚錚傲骨的人物,在中華歷史上演繹了無數(shù)可歌可泣的事跡。張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森等一批批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人,閃爍著一個個平凡而光輝的名字,每一個姓名都代表一段感人的故事。他們公而忘私,助人為樂,敬老尚賢,無私奉獻(xiàn),張揚(yáng)著道德的大旗,聳立著一座座人格的豐碑。孟子云: “ 無羞惡之心,非人也 ”。古人說: “ 民無德不立,政無德不威 ”。有德,是修養(yǎng),是文明,是基石;無德,是無信,是卑鄙,是自滅。我們致力發(fā)展的社會主義市場經(jīng)濟(jì),是一種秩序規(guī)范的經(jīng)濟(jì),更是一種道德高尚的經(jīng)濟(jì)。我們現(xiàn)在最缺的資源,不是有形的物質(zhì),而是無形的道德。當(dāng)前,在樹立榮辱觀、加強(qiáng)道德建設(shè)方面,我們還存在著不少問題,比如:對信念與實(shí)惠,奉獻(xiàn)與索取,競爭與合作,效率與公平,社會責(zé)任與個人利益,向前看與向錢看,黨性原則與市場經(jīng)濟(jì)原則等問題,許多人認(rèn)識模糊,是非不清,拜金主義、享樂主義、極端個人主義思想滋長蔓延,有的人見義不為、見死不救、為富不仁,有的人重金錢重實(shí)惠而輕名譽(yù)輕人格,有的地方假冒偽劣商品和社會丑惡現(xiàn)象泛濫嚴(yán)重等。這些問題的存在,最根本的就是榮辱觀缺失,是非、善惡、美丑不分。這些問題的出現(xiàn)和蔓延,對社會道德體系造成了沖擊,損害了社會風(fēng)氣,也嚴(yán)重影響了經(jīng)濟(jì)社會的健康發(fā)展。春風(fēng)化雨,潤物無聲。樹立新時期的道德觀,必須將 “ 八榮八恥 ” 走進(jìn)內(nèi)心,融化在自己的實(shí)際行動中。最近,市委倡導(dǎo)要大力開展城市文明建設(shè)工程活動,廣大公民要積極參加以 “ 講文明,樹新風(fēng) ” 為主題的城市文明建設(shè)活動,主動參與 “ 希望工程 ”、“ 志愿者 ”、“ 手拉手 ”、“ 春蕾計(jì)劃 ”、“ 扶困助殘 ” 等公益活動,從自己做起,從小事做起,加強(qiáng)自身修養(yǎng),加強(qiáng)人格錘煉,為弘揚(yáng)社會新風(fēng)、促進(jìn)社會文明進(jìn)步盡職盡力。學(xué)習(xí)“ 八榮八恥 ”心得體會“ 八榮八恥 ” 是 2006 年 3 月 4 日胡錦濤同志在看望全國政協(xié)十屆四次會議的代表時,就社會主義榮辱觀發(fā)表的重要講話中提出的?!?八榮八恥 ” 的內(nèi)容是:以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥?!?八榮八恥 ” 在兩會內(nèi)外引起熱烈反響,說明我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的階段性特征,彰顯樹立社會主義榮辱觀的必要性。社會的深刻變革,經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,文化的相互激蕩,對人們的思想觀念、生活方式和價值取向產(chǎn)生了多方面影響。熱愛祖國、積極向上、科
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