【文章內(nèi)容簡介】 釵出閨成大禮 80 40 三國演義1蜀、魏、吳__2劉備、張飛、關(guān)羽 3諸葛亮 4諸葛亮、關(guān)羽、曹操9王允 10曹操、劉備 11諸葛亮 12羅貫中13華雄14趙云、諸葛亮、馬謖、黃蓋、蔣干水滸傳6吳用 晁蓋 白勝關(guān)羽 6張飛 7關(guān)羽 8呂布 5第二篇：九年級語文競賽試題九年級語文競賽試題一、選擇題（15分）（）（3分）（yōu）家醅(pēi)招徠(l225。i)(zhǐ)尺 和煦(j249。)彷徨(hu225。ng)(hu236。)猶郁(y249。)篁(hu225。ng)竹 (chū)執(zhí)拗(ni249。)隔閡(h233。)（）（3分） 拖泥帶水 粗制爛造 黯然失色 盛氣凌人 家徒四壁 萬象更新 正襟危坐 郁郁寡歡 油光可見 海誓山盟 翻來復(fù)去 長吁短嘆3下列句子中加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)（）（3分）A．站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦和無奈。B．連日來，暴雨襲擊宜城，相關(guān)部門在各個(gè)易澇點(diǎn)虛張聲勢，細(xì)心排查安全隱患。C．我花了大半天的功夫才給媽媽做好這幾道菜，誰知道吃起來讓人覺得味同嚼蠟。D．教育部門及各級學(xué)校立下海誓山盟，嚴(yán)打網(wǎng)絡(luò)亂象，還青年一個(gè)清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。，沒有語病的一項(xiàng)是（）（3分）A．通過使用“電子往來港澳通行證”自助通關(guān)，使旅客大大縮短了排隊(duì)等候過關(guān)的時(shí)間。B．新建的廣州兒童公園為小朋友提供了觀魚池、轉(zhuǎn)盤、滑梯、迷宮、超市等游樂設(shè)施。C．在故鄉(xiāng)只呆了六年，我能回憶起來的事情還多得很，但是我不想再寫下去了。D．如果考生考前吃的太飽或者太油膩，就會(huì)延長消化時(shí)間，降低復(fù)習(xí)效率和考試狀態(tài)。，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.《草房子》是作家曹文軒運(yùn)用清新典雅的文字，富有詩意地講述他的故事，構(gòu)思獨(dú)特新穎，語言親切自然，符合當(dāng)時(shí)的時(shí)代特點(diǎn)。“硬漢形象”的最高代表。古巴老漁夫桑提亞哥最鮮明的特征是富于競爭意識(shí)與挑戰(zhàn)精神以及向強(qiáng)者挑戰(zhàn)的主動(dòng)性和頑強(qiáng)性。C.《簡愛》中，羅切斯特與簡愛互相傾吐衷腸的情形，是全書中最感人的篇章之一。簡愛拐彎抹角地試探羅切斯特的心思，表現(xiàn)了她性格中多疑軟弱的一面。D.“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽誰敢與爭鋒？古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍”。講的是趙子龍?jiān)陂L坂坡為了救劉禪殺了七進(jìn)七出最終救出劉禪。二、文言文閱讀（15分）（一）【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（《醉翁亭記》）【乙】修之來此①，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇②幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時(shí)也。夫宣上③恩德，以與民共樂，刺史④之事也。遂書以名其亭焉。（節(jié)選自《豐樂亭記》）【注】①[此]指滁州。②[掇]拾取，采?、踇上]皇上④[刺史]代稱知州。寫此文時(shí)，作者為滁州知州。6．下列加點(diǎn)的詞語解釋不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．犬牙差互（犬牙：像狗牙一樣）B．夫不能以游墮事（墮：壞，耽誤）C．醉翁之意不在酒（意：意思）D．樂其地僻而事簡（樂：喜歡）7．下列加點(diǎn)的詞語解釋相同的一項(xiàng)是（）（3分）A．飲少輒醉，而年又最高掇幽芳而蔭喬木B．而不知太守之樂其樂也 修之來此，樂其地僻而事簡 C．夫不能以游墮事 為壇而盟，祭以尉首 D．鳴之而不能通其意 名之者誰？ 8．下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（）（3分）A．甲文運(yùn)用移步換景的手法，由近及遠(yuǎn)地為我們展示了一幅幅引人入勝的山水畫面。B．滁人生太平之世，享山川風(fēng)俗之美，安豐年之樂，這是“豐樂亭”得名的緣由。C．甲乙兩篇游記散文，均采用了描寫、抒情、議論的表達(dá)方式。D．甲乙兩文旨趣相同，都體現(xiàn)了作者“與民共樂”的高尚情懷。（二）課外文言文閱讀閱讀下面的文段，完成911題。（共6分，每小題2分）漢五年，既殺項(xiàng)羽，論功行封，群臣爭功，歲余不決。上以何（蕭何）功最盛，先封為酂侯，食邑八千戶。功臣皆曰：“臣等身被堅(jiān)執(zhí)兵，多者百余戰(zhàn)，少者數(shù)十合，攻城略地，大小各有差。今蕭何未有汗馬之勞，徒持文墨議論，不戰(zhàn)顧①居臣等上，何也？”上曰：“諸君知獵乎？”曰：“知之?！薄爸C狗乎？”曰：“知之?！鄙显唬骸胺颢C，追殺獸者狗也，而發(fā)縱②指示獸處者人也。今諸君徒能走得曾③耳，功狗也；至如蕭何，發(fā)縱指示，功人也。且諸君獨(dú)以身從我，多者三兩人；蕭何舉宗數(shù)十人皆隨我，功不可忘也！”群臣后皆莫敢言。（節(jié)選自《漢書蕭何傳》）【注釋】①顧：反倒，卻②發(fā)縱：指揮調(diào)度。③得曾：猶言抓到獵物 “/”給下面的文字?jǐn)嗑?。（只畫一處）?分）不戰(zhàn)顧居臣等上。（2分）群臣后皆莫敢言。漢高祖即皇帝位后，論功行封，把蕭何列為頭功，理由有二，一是他有指揮調(diào)度之功，二是。（用自己的話概括）（2分）（6分）迎燕（宋）葛天民咫尺① 春三月，尋常百姓家。為迎新燕入，不下舊簾遮。翅濕沾微雨，泥香帶落花。巢成雛長大，相伴過年華。【注釋】①咫尺：距離很近。比喻春天的短暫。咫，古代稱八寸為咫?！盀橛卵嗳?，不下舊簾遮”中的“舊簾”有何妙處？（3分）“翅濕沾微雨，泥香帶落花”的畫面。（3分）四．古詩默寫（7分）（1）__________________，玉盤珍羞直萬錢。（李白《行路難》）（2）安得廣廈千萬間，__________________?。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》）（3）抽到斷水水更流，__________________。（李白）（4）東風(fēng)不與周郎便,__________________。(杜牧)（5）浩蕩離愁白日斜,__________________。(龔自珍)（6）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，__________________。（崔顥《黃鶴樓》）（7）《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中運(yùn)用典故表達(dá)對故人的思念和對世事變遷感慨的詩句是：__________________，__________________。五．現(xiàn)代文閱讀（27分）（一）中國古代服飾中的審美意識(shí)（13分）①服飾作為一種文化形態(tài)，貫穿了中國古代各個(gè)時(shí)期的歷史。從服飾的演變中可以看出歷史的變遷、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國文化審美意識(shí)的演變。②春秋戰(zhàn)國時(shí)期，百家爭鳴，不同派別的意識(shí)形態(tài)滲透到服飾美學(xué)思想中，從而產(chǎn)生了不同的審美主張。如儒家倡“約之以禮”，墨家倡“節(jié)用”，法家倡“自然”，反對修飾。③魏晉時(shí)期是政治經(jīng)濟(jì)最為混亂的年代，但在精神上卻是極自由解放的時(shí)期。最有名的竹林七賢，主張道家的自然主義思想，抨擊虛偽的儒家名教，以蔑視朝廷，不入仕途為瀟灑超脫之舉。表現(xiàn)在裝束上則是袒胸露臂，披發(fā)跣足，以示不拘禮法。《魏晉記》載：“謝鯤與王澄之徒摹竹林諸人，散首披發(fā)?！边@種人格上的自然主義和個(gè)性主義擺脫了漢代儒教的禮法束縛，直接展示人格個(gè)性之美。④如果說魏晉南北朝時(shí)期是一種內(nèi)在精神的釋放，那么，唐朝的服飾則是對美的大膽追求。其服飾色彩之華麗，女子衣裝之開放是歷代沒有的，即使是現(xiàn)代人也會(huì)驚嘆不已。唐代出現(xiàn)追隨時(shí)尚的潮流，其石榴裙流行時(shí)間最長，《燕京五月歌》中“石榴花，發(fā)街欲焚，蟠枝屈條皆崩云，千門萬戶買不盡，剩將兒女染紅裙?！卑矘饭鞯陌嬴B裙為中國織繡史上的名作，官家女子竟相效仿，致使山林奇禽異獸掃地?zé)o遺，充分顯示了當(dāng)時(shí)時(shí)尚的感召力之大。服飾風(fēng)格是與現(xiàn)實(shí)分不開的，唐朝前期經(jīng)濟(jì)繁榮，手工藝發(fā)達(dá)，對外交流頻繁，博采眾長，首都長安堪稱中國古代的“巴黎”。⑤到了唐代后期，人們社會(huì)意識(shí)和精神狀態(tài)發(fā)生了深刻的變化，原來那種朝氣蓬勃奮發(fā)向上的激情，漸漸被憂患重重的顧慮取代，先前那種能動(dòng)的對外在世界的探索漸漸地轉(zhuǎn)變?yōu)楸粍?dòng)的對內(nèi)在精神世界的體驗(yàn)。服飾審美中那種真率奔放的陽剛之氣不得不讓位于細(xì)膩含蓄的陰柔之韻，此種審美傾向的轉(zhuǎn)變，是與當(dāng)時(shí)唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的經(jīng)濟(jì)狀況密切相關(guān)的。⑥宋朝受程朱理學(xué)的影響，服飾以取純樸淡雅之美。明代是中國古代服裝發(fā)展史上最鼎盛的朝代，服飾華麗異常。這是因?yàn)槊鞒堰M(jìn)入封建社會(huì)后期，封建意識(shí)趨向于追求粉飾太平和吉祥祝福。此外，明代中期南部出現(xiàn)了資本主義萌芽，發(fā)達(dá)的手工業(yè)和頻繁的對外交流，使其服飾從質(zhì)料到色彩到圖案追求艷麗，形成了奢華的風(fēng)氣。到了封建社會(huì)末期，西洋文化逐漸東漸，留學(xué)生脫長袍馬褂，變西裝革履，也與當(dāng)時(shí)所處社會(huì)的意識(shí)形態(tài)有密切聯(lián)系。⑦在中國古代，等級制度森嚴(yán)。為鞏固自身地位，統(tǒng)治階級把服飾的裝身功能提高到突出地位，服裝除能敝體之外，還被當(dāng)作分貴賤，別等級的工具，是階級社會(huì)的形象代言人。《中國歷代服飾》記載：秦漢巾幘色“庶民為黑、車夫?yàn)榧t，喪服為白，轎夫?yàn)辄S，廚人為綠，官奴、農(nóng)人為青”。唐貞觀年間曾兩次下詔頒布服飾顏色和佩帶的規(guī)定。在清朝，官服對于黃色亦有禁例。如皇太子用杏黃色，皇子用金黃色，而下屬各王等官職不經(jīng)賞賜是絕不能服黃色的。⑧縱觀中國古代服飾的發(fā)展，我們可以清晰看到中國古人審美意識(shí)對服裝的影響，服裝從最早的遮羞敝體功能，經(jīng)過歲月的流逝與歷史的演變，從等級制度的代言人，到后來標(biāo)榜個(gè)性的象征物，走過了漫長的歲月，而審美意識(shí)貫穿其中。今天，我們只有緊抓時(shí)尚脈搏，吸收傳統(tǒng)文化之精華，了解現(xiàn)代人之審美情結(jié)，才能設(shè)計(jì)出中華民族服裝的時(shí)尚精品。閱讀全文，完成下列填空。（3分）魏晉時(shí)期：個(gè)性解放 唐朝前期： 宋朝： 明 朝：③④兩節(jié)，回答下列問題。（4分）（1）第③節(jié)中引用《魏晉記》相關(guān)內(nèi)容，意在說明什么？（2）第④節(jié)中著重介紹安樂公主的百鳥裙，有何作用？⑦節(jié)畫線句中劃線字“絕不能”的表達(dá)效果。（3分）（）（3分）A．文章以時(shí)間先后為順序，說明了中國古代服飾發(fā)展的演變過程。B．文章多處引用典籍詩句，真實(shí)地說明了古代服飾在不同時(shí)期的審美追求。C．中國古代服飾的審美意識(shí)主要取決于不同時(shí)期人們的個(gè)性化追求。D．文章意在告訴人們在繼承中結(jié)合現(xiàn)代需求，設(shè)計(jì)符合時(shí)代特點(diǎn)的服飾精品。（二）丑兵（14分）莫言1976年冬天，排里分來了幾個(gè)山東籍新戰(zhàn)士，丑兵王三社就是其中之一。與其他人站在一起，恰似白楊林中生出了一棵歪脖子榆樹，白花花的雞蛋堆里滾出了一個(gè)干疤土豆。長得丑，就老老實(shí)實(shí)的，少出點(diǎn)風(fēng)頭吧，他偏不，他對任何事情都熱心得讓人厭煩，口齒又不太清楚，常常將我姓郭的“郭”字讀成“狗”字，于是我在他嘴里就成了“狗”排長。不久，春節(jié)到了。省里的慰問團(tuán)來部隊(duì)慰問演出。政治處讓我們排派十個(gè)公差去當(dāng)臨時(shí)服務(wù)員。我立即挑選了九個(gè)戰(zhàn)士，命令他們換上新軍裝，就在我指指劃劃地做“戰(zhàn)前動(dòng)員”時(shí)，丑兵回來了。一進(jìn)門就嚷：“‘狗’排長，要出公差嗎?”他這一嚷破壞了我的興致，我便氣忿忿地說：“什么狗排長，貓排長，你咋呼什么!”他的嗓門立時(shí)壓低了八度，“排長，要出公差嗎?我也算一個(gè)?！蔽译S口揶揄他說：“你去干什么?去讓慰問團(tuán)看你那副漂亮臉蛋兒?”這些話引得在一旁的戰(zhàn)士們哈哈大笑。和丑兵一起入伍的小豆子也接著我的話茬說：“老卡(他們稱丑兵為卡西莫多)你呀，還是敲鐘去吧!”戰(zhàn)士們又是一陣大笑。丑兵像是挨了兩巴掌，本來就黑的臉變成了青紫色，他腦袋耷拉著，慢慢地退出門去。后來，丑兵向連里打了一個(gè)報(bào)告，到生產(chǎn)組喂豬去了。三年過去了，我已提升為副連長，主管后勤工作。1979年初，中越邊境關(guān)系緊張到白熱化程度，戰(zhàn)爭大有一觸即發(fā)之勢。動(dòng)員大會(huì)之后，決心書，請戰(zhàn)書一摞摞地堆在連部桌子上。有的人還咬破指頭寫了血書。全連唯有丑兵沒寫請戰(zhàn)書。說實(shí)話，我很惱火。晚上，支委會(huì)正式討論去南邊的人員名單，會(huì)開到半截，丑兵闖了進(jìn)來。指導(dǎo)員疑惑地笑著問：“王三社同志，你?”丑兵眼睛潮乎乎地說：“我想上前線。我雖然長得不好看，但是，我也是個(gè)人，中國青年，中國人民解放軍戰(zhàn)士!”丑兵被批準(zhǔn)上前線了。開完歡送會(huì)，我躺在床上翻來覆去睡不著，就披衣下床，向丑兵住的房子走去——他單獨(dú)睡在豬圈旁邊一間小屋里。半個(gè)月亮明燦燦地照著營區(qū)，像灑下一層碎銀。小屋里還亮著燈，我推開門走進(jìn)去，丑兵正在用玉米糊糊喂一頭小豬崽，見我進(jìn)來，他慌忙站起來。把喂好的小豬抱進(jìn)一個(gè)鋪了干草的筐子里：“這頭小豬生下來不會(huì)吃奶，放在圈里會(huì)餓死的，我把它抱回來單養(yǎng)?? 我說：“小王，咱們就要分手了，你有什么話就說出來吧，千萬別憋在肚子里?！?他沉吟了半晌：“副連長，我這次是抱著拼將一死的決心的，不打出個(gè)樣子來，我不活著回來?！拔也桓抑竿藗兿矚g我，也不敢指望人們不討厭我。愛美之心，人皆有之：厭丑之心人亦皆有之。誰也不能扭轉(zhuǎn)這個(gè)規(guī)律，就像我的丑也不能改變一樣。但是，美，僅僅是指一張好看的面孔嗎?小豆子他們叫我卡西莫多，開始我認(rèn)為是受了侮辱，漸漸地我就引以為榮了??“兩年來，我讀了不少書，并開始寫一部小說。”他從被子下拿出厚厚一疊手稿，把手稿遞給我，我小心翼翼地翻看著，從那工工整整的字里行間，仿佛有一支悠揚(yáng)的歌子唱起來，一個(gè)憨拙的孩子沿著紅高粱爛漫的田間小徑走過來??“副連長，我就要上前線了，這部稿子就拜托您給處理吧??”我緊緊地拉著他的手：“好兄弟，謝謝你，謝謝你給我上了一場人生課??” 幾個(gè)月后，和丑兵一塊上去的戰(zhàn)友紛紛來了信，但丑兵和小豆子卻杳無音訊。丑兵的小說投到一家出版社，編輯部很重視，來信邀作者前去談?wù)?，可是丑兵卻如石沉大海一般，這實(shí)在讓人心焦。