【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 用自己的全部積蓄”等詞語，表現(xiàn)了陳嘉庚強(qiáng)烈的愛國(guó)精神，說明了他為家鄉(xiāng)辦學(xué)做出了巨大的貢獻(xiàn)。4.“要想讓祖國(guó)立足世界，不受外國(guó)欺侮，必須從興辦教育開始”，可以看出他這樣做的動(dòng)機(jī)源于對(duì)祖國(guó)的愛，希望祖國(guó)強(qiáng)大起來，不受外國(guó)欺侮。十五、舞動(dòng)的北京1.《舞動(dòng)的北京》是采用記敘與說明相結(jié)合的方法，來介紹2008年北京奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽的?！翱偂帧偂钡捻樞騺斫榻B會(huì)徽的圖案的。先總的說會(huì)徽由兩部分組成。然后分別介紹會(huì)徽上、下兩部分的圖案和象征意義。十六、大使館媽媽1.《大使館媽媽》一文中，陳小龍?jiān)谛胖兄饕獙懥巳齻€(gè)意思：一是對(duì)大使館的感激；二是由中國(guó)大使館的愛真正體會(huì)到祖國(guó)的愛；三是決心報(bào)效祖國(guó)，用自己的行動(dòng)來表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。2.《大使館媽媽》表現(xiàn)了海外游子對(duì)祖國(guó)的依戀。教育我們要熱愛祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)。：在布拉格機(jī)場(chǎng)，舉目無親，人生地不熟，語言不通，陳小龍非常恐懼；得到中國(guó)大使館工作人員的安慰后，心情平靜下來；大使館熱情地幫助他，離開大使館時(shí)，他深深地鞠了一躬，萬分感激；到了荷蘭后，他回想起一路上的經(jīng)歷，深深體會(huì)到了祖國(guó)的愛，也使他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愛國(guó)情感。第五篇：第三單元第四單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié)第三單元：中華文化與民族精神 第六課：我們的中華文化一、中華文化的特征（1）源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化——穿越歷史長(zhǎng)河，世代相傳，綿延不斷。重要見證：漢字和史書典籍 漢字是中華文明的重要標(biāo)志。①文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。②文字的發(fā)明使得人類文明得以傳承，標(biāo)志人類進(jìn)入文明時(shí)代.③漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用，是中華文明的重要標(biāo)志。史書典籍，是中華文化一脈相傳的重要見證。（2）博大精深的中華文化——內(nèi)容豐富、形式多樣、民族文化異彩紛呈——表現(xiàn)為“三性”①獨(dú)特性獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。A、文學(xué)藝術(shù)，對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特的作用。B、科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一，我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。②區(qū)域性一方水土，一方文化。原因：A、我國(guó)幅員遼闊，各地的條件千差萬別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)文化帶有明顯的區(qū)域特征。B、不同區(qū)域文化長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合有保持著各自的特色③民族性中華之瑰寶，民族之驕傲。A中華文化的構(gòu)成中體現(xiàn)了多種各具特色的民族文化，民族文化異彩紛呈。B中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性，都是中華文化寶庫中的瑰寶，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。C在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，各兄弟民族的文化相互交融、相互促進(jìn)，共同鑄就了燦爛的中華文化。D各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。二、中華文化的包容性（1）包容性的含義：即求同有異和兼收并蓄。①所謂“求同有異”就是能堅(jiān)持各民族文化一律平等，與其他民族文化和諧相處。②所謂“兼收并蓄”就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分（2）中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，一個(gè)重要原因就是在于它所特有的包容性。（3）包容性的意義：中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的原因在于它所特有的包容性。這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同，對(duì)其他民族文化的理解。同時(shí)這種包容性，也有利于世界文化的多樣性?！镏腥A文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的原因？ ①漢字記載、史書典籍保存； ②中華文化所獨(dú)有的包容性；注：在當(dāng)代為什么要努力繁榮和發(fā)展我們中華文化？A、中華文化的力量深深的熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵(lì)中國(guó)人民克服困難、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量，也是激勵(lì)每一個(gè)中華兒女共同創(chuàng)美好明天的不竭力量之源，是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。B、加快社會(huì)主義精神文明建設(shè)，振奮我國(guó)民族精神，促進(jìn)社會(huì)文化的大繁榮大發(fā)展，為進(jìn)一步發(fā)展國(guó)中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)提供精神動(dòng)力和智力支持。C、提升中華文化的軟實(shí)力，增強(qiáng)綜合國(guó)力，適應(yīng)當(dāng)代國(guó)際的需要。第七課：我們的民族精神三、中華民族精神基本內(nèi)涵：愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一（生存和發(fā)展的保證）、愛好和平（贏得世界贊譽(yù)）、勤勞勇敢（立業(yè)根基）、自強(qiáng)不息（內(nèi)在氣質(zhì)精神力量）。核心：愛國(guó)主義（1）愛國(guó)主義的作用：是中國(guó)人民千百年來的形成的一種對(duì)祖國(guó)的最深厚感情，貫穿于民族精神的各個(gè)方面，是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。（2）愛國(guó)主義的特點(diǎn)：愛國(guó)主義不是抽象的，而是具體的。在不同的歷史時(shí)期，愛國(guó)主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。（3）新時(shí)期愛國(guó)主義的主題：在當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)與愛社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是新時(shí)期愛國(guó)主義的主題?！餅槭裁匆罅霌P(yáng)和培育中華民族的精神？①中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂；它以愛國(guó)主義為核心，展示了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，凝結(jié)了中華民族共同的價(jià)值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。②面對(duì)世界范圍內(nèi)各種文化的相互激蕩，要使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，必須更高地舉起民族精神的火炬，把弘揚(yáng)和培育中華民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。③是提高全民族綜合素質(zhì)，（促進(jìn)民族發(fā)展）的必然要求。④是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力（凝聚和動(dòng)員民族力量、展示民族形象）的要求。⑤是堅(jiān)持社會(huì)主義道路，（抵制外來思想文化影響，防止西方敵對(duì)勢(shì)力實(shí)施西化、分化的政治策略）的需要。⑥大力弘揚(yáng)和培育民族精神，就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存強(qiáng)基固本，是中華民族自立于世界民族之林的基石和根本。七、怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神？①弘揚(yáng)和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這一“主心骨”的作用。②弘揚(yáng)和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。③弘揚(yáng)和培育民族精神，必須正確對(duì)待外來文化思想的影響。④弘揚(yáng)和培育民族精神，必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。⑤立足于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，繼往開來，與時(shí)俱進(jìn)，豐富和發(fā)展民族精神。⑥我們?nèi)巳硕紤?yīng)當(dāng)成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者、建設(shè)者，共同敘寫民族精神的新篇章。注1：以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時(shí)代精神，相