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正文內(nèi)容

好朋友你在何方雜文隨筆(編輯修改稿)

2024-10-28 23:28 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 太熟悉,反而感覺麻木,視而不見了。此時(shí),我如再回到從前,感到腳下之路的親切,擁有前行的幸福。一切新鮮事物在我眼中又恢復(fù)了它們變化的羽翼,一切往日的平淡在我心中重又激起了那不可名狀的浪花。我突然加快了步伐,我清楚了自己要走向何方。――我是要走向死亡的,我們每一個(gè)人都是如此。那么,讓我們放下一切無謂的負(fù)擔(dān)――心靈上的,肉體上的,客觀存在的,虛無縹緲的。讓我們和死神爭(zhēng)奪時(shí)間,來充實(shí)我們孤獨(dú)寂寞的行程。年輕人啊,珍惜生命吧!如果你知道,你將走向何方。第三篇:你去了何方隨筆人,你去了何方?臘八節(jié),佛祖釋迦摩尼成道日。佛祖本是國(guó)王,結(jié)婚,生子,而他卻看不得生老病死的痛苦,那樣一意孤行,修道成佛,留下了好多保貴的佛教經(jīng)典寶藏。佛歷后幾百年,我也看到了人生老病死的痛苦,人,你去了何方?佛能告訴我?我們都在人世間沉浮,去養(yǎng)家,求名求利,或政客名人,或商賈達(dá)人。佛祖,他能夠享富貴,可救濟(jì)十方,但不能阻止生老病死。佛早已有證悟,也可超脫生死。我明白,爸媽信奉佛,供佛,護(hù)法,年年如此,這些年,漸趨衰老。佛祖離家后,也是不以體衰而回心轉(zhuǎn)意,在菩提樹下打坐,宇宙間必須有力量加持他,得證悟宇宙人生真理,佛教上好多理論都與科學(xué)相吻,比如,多年后,科學(xué)證實(shí)人死后有靈魂出體。在我看來,人之所以覺知不到,因?yàn)?,人都是代代相傳這樣過下去的。人有七情六欲,少吃一頓飯都不行,誰都想餐餐美食,還美其名口福,還有性福,這都是人的無知無明。我倒覺得出家挺好,戒五齋,清凈身心,佛門弟子不打妄語,最適合人的生活佛祖成道,還有更多的菩薩和**,比如濟(jì)公**,那都是人,也許上天派來臥底的,我們認(rèn)不出罷了。人即佛,佛即人,這但是是一種高于人之上的思想,意識(shí),行為,覺察,覺知,
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