【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 也為構(gòu)筑道德高地、建設(shè)精神家園注入了強(qiáng)大的力量。這表明()①弘揚(yáng)時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ) ②社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)具有重要的社會(huì)意義③先進(jìn)模范人物對(duì)社會(huì)主義思想道德建設(shè)具有示范作用 ④社會(huì)主義思想道德建設(shè)的根本出路是傳承傳統(tǒng)美德 A．①③ B．②④ C．①④D．②③，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)，道德模范以自己的行動(dòng)，指引我們抵達(dá)幸福的方向；懷赤子之心為國(guó)家、為社會(huì)謀福祉；以敬畏之心為人民、為子孫做貢獻(xiàn)，學(xué)會(huì)感恩、懂得珍惜、知道幸福。這啟示我們()，全社會(huì)科學(xué)文化素養(yǎng)就會(huì)得到根本扭轉(zhuǎn)，需要榜樣引領(lǐng)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)能弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，傳播社會(huì)正能量 ，其價(jià)值取向是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ) ：“當(dāng)一個(gè)人對(duì)世界完全失去信心時(shí)，早上甚至?xí)]有辦法從床上爬起來?！币粋€(gè)缺乏信任的民族沒有希望，一個(gè)缺乏信任的國(guó)家沒有未來。近年來，數(shù)起救助路人被誣陷到小悅悅事件，引起了中華民族對(duì)公共道德的考問，重建中國(guó)社會(huì)信任迫在眉睫。從文化生活看，重建社會(huì)信任需要()A．加強(qiáng)立法，法律制定要符合社會(huì)公理，維護(hù)正義和公平B．把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過程 C．建立收入與財(cái)富分配的機(jī)制，提高社會(huì)信任必要條件 D．全面繼承傳統(tǒng)文化，剔除現(xiàn)代化過程中的糟粕，中央發(fā)出通知要求各地積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。中央要求把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過程，落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐和社會(huì)治理中，落實(shí)到公民道德實(shí)踐和群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中。這一要求的提出是基于() ，有利于形成人們的自覺行為 “網(wǎng)聚正能量，共筑中國(guó)夢(mèng)”為主題的第十三屆中國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體論壇于2013年10月30日在鄭州舉行。近年來，越來越多的優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化作品走進(jìn)人們視野，它們的主題不盡相同，但其中蘊(yùn)含的正能量為化解社會(huì)戾氣開具了“良方”。這表明優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化()①引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，決定社會(huì)發(fā)展 ②傳播社會(huì)文明，提供精神力量 ③弘揚(yáng)核心價(jià)值，營(yíng)造良好氛圍 ④堅(jiān)持多元指導(dǎo)，突出主流意識(shí)A.①②B.②③C.③④ D.①④，作為公民就必須()A．弘揚(yáng)主旋律，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè) B．凈化文化環(huán)境，抵制腐朽文化的影響 C．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，遵守公民基本道德規(guī)范 D．弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)思想道德建設(shè)。如何使大學(xué)生成為全面建設(shè)小康社會(huì)偉大事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人，關(guān)鍵是貫徹落實(shí)“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“成人、成才、成功”教育，讓大學(xué)生“成才”之前先“成人”。之所以讓大學(xué)生“成才”之前先“成人”，是因?yàn)?)A．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng) B．加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)有助于增強(qiáng)辨別是非的能力 C．不注重思想道德修養(yǎng)，必然會(huì)走上違法犯罪的邪路D．具有良好的思想道德修養(yǎng)，才能運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福2013年10月19日，由成都市文明辦主辦的第十三場(chǎng)成都市民道德講堂活動(dòng)在成都圖書館開講。完成23～24題。23．和往常一樣，成都市的本次道德講堂分為向“德”鞠躬、唱一首歌、看一部短片、講一個(gè)故事、作一番點(diǎn)評(píng)、誦一段經(jīng)典、存一份善心和送一份吉祥八個(gè)環(huán)節(jié)。市民參與這樣的道德講堂活動(dòng)，有助于()①提升思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì) ②追求和踐行更高的思想道德目標(biāo) ③用傳統(tǒng)道德凝聚起人心和力量 ④使道德成為社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力A.①②B.③④ C.①④D.②③ “身邊人講自己事、身邊人講身邊事、身邊人教身邊人”的形式，激發(fā)廣大群眾投身道德實(shí)踐的熱情。這種做法是基于()①任何時(shí)代的道德模范都有生生不息、歷久彌新的感染力 ②人們身邊的凡人善舉同樣是思想道德建設(shè)的寶貴資源 ③現(xiàn)實(shí)生活中的新鮮事例更易引起參與者的興趣和共鳴 ④開展群眾性思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的根本任務(wù)A.①② B.③④ C.①④D.②③25．2013“最美孝心少年”何秀巡和林章羽在母親去世，父親外出打工后，一起照顧生病的奶奶。課余他們喂豬、采茶葉、收玉米，湊錢為奶奶治病。他們的事跡讓現(xiàn)場(chǎng)的每一位觀眾感動(dòng)得潸然淚下。兩位孝心少年的事跡啟示我們，提高道德修養(yǎng)()A．要從我做起，從點(diǎn)滴小事做起 B．應(yīng)把孝老愛親作為最高追求 C．必須具備較高的科學(xué)文化修養(yǎng) D．是人生追求的最高目標(biāo)二、非選擇題(共50分)26.(16分)2013年12月4日，“2013年魯迅文化獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)盛典”在清華大學(xué)舉辦。當(dāng)晚共頒出包括小說、詩(shī)歌等在內(nèi)的12項(xiàng)大獎(jiǎng)。魯迅文化獎(jiǎng)是中國(guó)唯一以魯迅命名的文化大獎(jiǎng)。它以“為中國(guó)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的力量”為宗旨，以“堅(jiān)持公正與獨(dú)立的評(píng)判”為原則，傳播多元、開放、自由的價(jià)值觀，提倡關(guān)懷社會(huì)、貼近現(xiàn)實(shí)、反映時(shí)代的創(chuàng)作理念，以期為中國(guó)文化領(lǐng)域樹立標(biāo)桿、指引方向、凸顯價(jià)值。該獎(jiǎng)今后將每年舉辦一次。作為中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)、中國(guó)綜合門戶網(wǎng)站的創(chuàng)始者——搜狐素來以促進(jìn)中國(guó)文化發(fā)展、推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步為己任，魯迅文化獎(jiǎng)之設(shè)立，正是為此。文化獎(jiǎng)既以魯迅命名，必將繼承先生之精神：于對(duì)象，則服務(wù)國(guó)人；于取向，則關(guān)注現(xiàn)實(shí)；于態(tài)度，則開放創(chuàng)新。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，談?wù)劷裉旖ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化應(yīng)倡導(dǎo)什么樣的文化創(chuàng)作精神？27.(16分)文化自覺與文化自信對(duì)于促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)大發(fā)展大繁榮具有抓綱舉目的作用。提升文化自覺度，增強(qiáng)文化自信心，助推文化創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)文化再創(chuàng)新，是當(dāng)今中國(guó)文化大發(fā)展大繁榮的必然要求。中國(guó)共產(chǎn)黨人是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚(yáng)者，有著鮮明的文化自覺與文化自信意識(shí)，從社會(huì)主義核心價(jià)值體系肌體上就可以看出其中蘊(yùn)含著中華民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)中華文化自覺和文化自信的認(rèn)識(shí)。28.(18分)近年來，隨著居民收入水平的提高，越來越多的人走出家門外出旅游。但是，一些游客在境內(nèi)外旅游中不講衛(wèi)生，不守秩序，不懂禮儀，不尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣，不愛護(hù)環(huán)境和公共設(shè)施，喧嘩吵鬧，亂寫亂刻??有些游客甚至還把諸如此類的不文明行為帶到國(guó)外，引起海內(nèi)外輿論的廣泛批評(píng)，許多網(wǎng)友大呼“丟人”。2013年10月1日，我國(guó)首都旅游法正式實(shí)施。該法明確規(guī)定，旅游者應(yīng)當(dāng)遵守旅游文明行為規(guī)范，將“文明旅游”作為附件納入旅游合同。但就在10月1日清晨，11萬名游客在北京天安門廣場(chǎng)觀看升國(guó)旗儀式后留下5噸左右的垃圾，場(chǎng)面慘不忍睹。提高游客的文明素質(zhì)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)共同努力、長(zhǎng)期努力。運(yùn)用思想道德建設(shè)的有關(guān)知識(shí)，就如何提高游客的文明素質(zhì)談?wù)勀愕目捶?。第四篇?018年高考政治一輪復(fù)習(xí)第14單元探索世界與追求真理單元測(cè)試.第14單元 探索世界與追求真理1．“時(shí)間去哪兒了？能否找到它，帶著現(xiàn)在的記憶回到過去，懂點(diǎn)事，聽點(diǎn)話，讓爸媽的笑容漫上臉頰？時(shí)間，或許就在心里，就是一個(gè)漸漸懂得了什么是辛苦，什么是責(zé)任，什么才叫一個(gè)家??時(shí)間哪里都沒去，就在原地等待著，等待著看一幕幕花開的芬芳，等待著懂得的人，去做讓它都感到幸福的事情?！边@啟示我們()①只有在時(shí)間靜止的狀態(tài)下我們才能感知親情的可貴 ②承認(rèn)時(shí)間處在絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中就會(huì)陷入不可知論的泥潭 ③要正確把握好時(shí)間絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證關(guān)系 ④要善于在時(shí)間的相對(duì)靜止中創(chuàng)造和把握當(dāng)下的幸福 A．①②B．③④ C．①④ 【答案】B D．②③2．3月18日是一年一度的全國(guó)愛肝日，某醫(yī)院肝硬化診療中心主任強(qiáng)調(diào)，當(dāng)我們的肝臟有異常時(shí)，它會(huì)主動(dòng)發(fā)出諸如身體感到疲乏無力，肝區(qū)有疼痛，出現(xiàn)肝掌等信號(hào)，這其實(shí)在提示我們要有防范和治療措施了。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()①肝臟有異常時(shí)發(fā)出信號(hào)表明人體能夠?qū)Ξ惓Ｇ闆r做出反應(yīng) ②肝臟有異常時(shí)發(fā)出信號(hào)表明意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映 ③肝區(qū)有疼痛等信號(hào)是判斷肝臟是否有異常的主要依據(jù) ④肝區(qū)有疼痛等信號(hào)是防范和治療肝臟異常的客觀依據(jù) A．①② C．②③ 【答案】B【解析】③錯(cuò)誤，肝區(qū)有疼痛等信號(hào)屬于客觀情況，不是主觀依據(jù)；②中的“人腦”在材料B．①④ D．③④中沒有涉及，不選；①表明一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性，④是對(duì)客觀事物的正確判斷，都入選。3．“duang”的一聲，重要的事情說三遍，說三遍，說三遍：“2016已經(jīng)來了，我一定要出去看看！”不知從何時(shí)起，我們的生活已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò)流行用語了，它們?yōu)槲覀兊纳钤鎏砹藷o窮的樂趣。事實(shí)上，每一個(gè)流行語背后都有一個(gè)飽受關(guān)注的社會(huì)事件。這反映的哲學(xué)道理是()①物質(zhì)和意識(shí)相互依賴，不可分離 ②物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映 ③認(rèn)識(shí)是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 ④主觀認(rèn)識(shí)隨著客觀實(shí)際的變化而變化 A．①② C．②④ 【答案】C B．②③ D．③④4．人體褪黑激素一般在黑暗條件下分泌，有助于調(diào)節(jié)和促進(jìn)睡眠。而科學(xué)