【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 辨題：公平正義的社會(huì)理想依賴(lài)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(l）理想源于現(xiàn)實(shí)。人類(lèi)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以來(lái)，不平等的社會(huì)制度是公平正義理想產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)根源。資本主義剝削制度是共產(chǎn)主義這一公平正義的崇高社會(huì)理想產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。（如用“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”知識(shí)回答亦可得2分）(2分）(2）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有平等性特征，也要求市場(chǎng)交易遵循平等、公平原則。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的高效率促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，為社會(huì)的公平正義奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。（3分）(3）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，價(jià)值規(guī)律的自發(fā)作用可能產(chǎn)生一些不正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)行為，容易引起社會(huì)各階層收入差距的擴(kuò)大，甚至造成兩極分化。因此，國(guó)家要通過(guò)加強(qiáng)宏觀調(diào)擰來(lái)規(guī)范收入分配秩序、完善收入分配制度等，同時(shí)要通過(guò)完善法律制度，鞏固人民當(dāng)家作主的地位等措施來(lái)促進(jìn)社會(huì)的公平正義。（3分）(4）理想對(duì)社會(huì)存在產(chǎn)生重大的影響。公平正義的社會(huì)理想也有利于促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。（2分）7．通貨緊縮比通貨膨脹好，消費(fèi)者可以得到更多實(shí)惠，有利于提高人民生活水平(1)通貨緊縮和通貨膨脹是相對(duì)的，通貨緊縮是指由于商品和服務(wù)的價(jià)格普遍下降而造成的消費(fèi)不旺、商品流通不暢、經(jīng)濟(jì)發(fā)展乏力的現(xiàn)象。(2)通貨緊縮并不一定比通貨膨脹好。通貨緊縮可以暫時(shí)使消費(fèi)者得到一定的實(shí)惠，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，不利于提高人民生活水平。(3)通貨膨脹使物價(jià)上漲，人民的購(gòu)買(mǎi)力相對(duì)下降，從而引起社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的混亂，會(huì)嚴(yán)重影響國(guó)民經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行。通貨緊縮使物價(jià)普遍下降，市場(chǎng)流通不暢，企業(yè)利潤(rùn)減少，不利于企業(yè)生產(chǎn)的正常發(fā)展，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)處于徘徊狀態(tài)，因此通貨緊縮和通貨膨脹一樣都會(huì)阻礙國(guó)民經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行和發(fā)展。8．海南警方破獲了海南錦繡大地生物工程有限公司以“幫助農(nóng)民種仙人掌致富”為誘餌，4年狂騙全國(guó)近3 000農(nóng)戶(hù)、涉案金額9 900 7Y．~的特大坑農(nóng)案件。錦繡大地公司通過(guò)對(duì)仙人掌的經(jīng)濟(jì)效益進(jìn)行夸大宣傳，烘托市場(chǎng)氣氛，虛構(gòu)可觀的市場(chǎng)前景和利潤(rùn)空間，誘使種植戶(hù)購(gòu)買(mǎi)種苗。辨題：錦繡大地公司為了追求利益最大化，背離誠(chéng)信原則無(wú)可厚非。答案①追求利益是企業(yè)從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的根本動(dòng)力和重要特征，企業(yè)追求利益最大化并沒(méi)有錯(cuò)。(1分)②企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)不能背離誠(chéng)信，否則，不僅損害消費(fèi)者的利益，擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，而且損害企業(yè)的信譽(yù)和形象，最終喪失企業(yè)的利益，甚至觸犯法律。如錦繡大地公司這樣”追求”經(jīng)濟(jì)效益，不但不利于企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，也會(huì)給社會(huì)安定和經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來(lái)破壞。(4分)③企業(yè)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)樹(shù)立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想觀念，在追求利益的同時(shí)要考慮是否侵害消費(fèi)者的合法權(quán)益，是否侵犯社會(huì)的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。同時(shí)，國(guó)家有關(guān)部門(mén)要綜合運(yùn)用行政、法律和道德的手段規(guī)范企業(yè)的經(jīng)濟(jì)行為，促使企業(yè)遵守誠(chéng)信原則，追求企業(yè)的正當(dāng)利益。(4分)9．2006年以來(lái)，我國(guó)相繼通過(guò)了選舉法、破產(chǎn)法、物權(quán)法、監(jiān)督法、未成年保護(hù)法等一系列法律，我國(guó)的民主法制建設(shè)正處于一個(gè)全面推進(jìn)、快速發(fā)展的時(shí)期。辨題：法律越完備越能保障人民民主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。.①法律具有鮮明的階級(jí)性。在資本主義國(guó)家，法律越完備，越有利于保障資產(chǎn)階級(jí)的的利益，不會(huì)保障廣大人民的利益；在社會(huì)主義國(guó)家，完備的法律制度才能保障人民民主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。（3分）②在我國(guó)，制定完備的法律使人民民主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)有了法律的保障，辨題觀點(diǎn)有其合理性。（2分）③制定了完備的法律，只是做到了有法可依，要保障人民民主權(quán)利，還必須做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，注重法律的實(shí)施。(3分)④另外，人民民主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)還必須有制度保障和物質(zhì)保障。（2分）10．只要人人講奉獻(xiàn)，整個(gè)社會(huì)就能和諧發(fā)展。（1）個(gè)人與社會(huì)相互依存，密不可分。社會(huì)的存在和發(fā)展是個(gè)人及其集體努力的結(jié)果。個(gè)人的生存和發(fā)展也離不開(kāi)社會(huì)提供的條件。（3分）（2）社會(huì)的和諧發(fā)展離不開(kāi)個(gè)人的努力。人人講奉獻(xiàn)，才能為社會(huì)的存在和發(fā)展提供基本保障，也是人生真正價(jià)值所在。（3分）（3）社會(huì)的和諧發(fā)展，還需要正確處理好個(gè)人與社會(huì)、與他人的關(guān)系。（2分）（4）社會(huì)的和諧發(fā)展，也離不開(kāi)社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足。（2分）11．2007年3月5日，溫家寶總理在《政府工作報(bào)告》中談到構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)時(shí) 指出，社會(huì)和諧穩(wěn)定，百姓安居樂(lè)業(yè)，是廣大人民的共同愿望，也是政府工作的重要任務(wù)。辨題：只要政府和人民共同努力就能構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。(1)人民是國(guó)家的主人，構(gòu)建社會(huì)豐義和諧社會(huì)是全同人民的共同愿望和根本利益所在：人民群眾作為實(shí)踐的主體，應(yīng)共同參與，共建共享。政府是人民意旨的執(zhí)行者和利益的捍衛(wèi)者，必須堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。因此，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)需要人民和政府的共同努力。(4分)(2)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，關(guān)鍵在黨。(1分)必須充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作J刳，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，以加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)來(lái)推動(dòng)社會(huì)和諧穩(wěn)定，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保證。(2分)(3)此外，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，還必須發(fā)揮國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)的作用，以及人民政協(xié)的民主監(jiān)督作用。(2分)所以說(shuō)，題中的觀點(diǎn)是片而的。(1分)12．創(chuàng)新需要實(shí)踐，大膽實(shí)踐就能創(chuàng)新(1)創(chuàng)造是人類(lèi)本質(zhì)的最高表現(xiàn)，實(shí)踐沒(méi)有止境，創(chuàng)新也沒(méi)有止境。(1分)創(chuàng)新要堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，在實(shí)踐中總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、提出新問(wèn)題、獲得新知識(shí)，使自己的創(chuàng)新能力不斷提高，才能使實(shí)踐的創(chuàng)造性真正發(fā)揮出來(lái)。(2分)(2)實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切活動(dòng)。(1分)人們要在實(shí)踐中變革客觀事物，把原有的東西改造為新的東西，創(chuàng)造出新的東西，需要以科學(xué)理論為指導(dǎo)。(2分)(3)實(shí)踐具有能動(dòng)性，主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受主客觀條件和客觀規(guī)律的制約。(1分)大膽實(shí)踐不是蠻干，創(chuàng)新要獲得成功，要解放思想，還必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事。(2分)所以，認(rèn)為大膽實(shí)踐就能創(chuàng)新是不科學(xué)的。(1分)：為保障全國(guó)人大常委會(huì)和縣級(jí)以上地方各級(jí)人大常委會(huì)對(duì)本級(jí)人民政府、人民法院和人民檢察院的工作依法行使監(jiān)督職權(quán)，十屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十三次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)各級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)監(jiān)督法》，自2007年1月1日開(kāi)始實(shí)施。辨題：加強(qiáng)對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其機(jī)關(guān)工作人員的監(jiān)督，必須由人大常委會(huì)統(tǒng)一行使監(jiān)督權(quán)。（1）人民代表大會(huì)是我國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，各級(jí)人民代表大會(huì)及其常委會(huì)依據(jù)憲法和有關(guān)法律的規(guī)定，對(duì)其他國(guó)家機(jī)關(guān)行使監(jiān)督職權(quán)。（3分）（2）監(jiān)督權(quán)是公民的一項(xiàng)重要的政治權(quán)利和自由。公民可以通過(guò)多種渠道依法行使對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其機(jī)關(guān)工作人員的批評(píng)、建議、檢舉、申訴和控告等監(jiān)督權(quán)。（3分）（3）加強(qiáng)對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其機(jī)關(guān)工作人員的監(jiān)督還必須充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，發(fā)揮人民檢察院作為國(guó)家法律監(jiān)督機(jī)關(guān)的作用，完善包括黨內(nèi)監(jiān)督、人民政協(xié)的民主監(jiān)督、新聞?shì)浾摫O(jiān)督在內(nèi)的監(jiān)督體系。（3分）認(rèn)為監(jiān)督權(quán)由人大統(tǒng)一行使是片面的。（1分）“知其不可而為之”。（1）主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受到客觀因素的制約，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須按客觀規(guī)律辦事，從客觀實(shí)際條件出發(fā)。（3分）不尊重客觀規(guī)律、不顧實(shí)際條件而蠻干是錯(cuò)誤的。（1分）（2）客觀條件雖然制約著人的主觀能動(dòng)性，卻又給人發(fā)揮主觀能動(dòng)性提供了廣闊的余地。（1分）在條件暫不具備或遇到困難、挫折和失敗時(shí)，“知其不可而為之”體現(xiàn)的是一種堅(jiān)強(qiáng)的意志和十足的干勁，有利于在規(guī)律指導(dǎo)下，利用現(xiàn)有條件、改變不利條件、創(chuàng)造新的有利條件，達(dá)到活動(dòng)的最佳效果。（2分）認(rèn)為人在客觀條件面前無(wú)能為力，從而放棄主觀能動(dòng)性，同樣也是錯(cuò)誤的。（1分）（3）正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性還要不斷積累正確的主觀因素，端正主觀動(dòng)機(jī)，堅(jiān)持正確的價(jià)值取向。（2分）：“華盛頓認(rèn)為，國(guó)際法只適用弱國(guó)，弱國(guó)做它必須做的事，美國(guó)做它愿意做的事?！?辨題：國(guó)力強(qiáng)大了就會(huì)產(chǎn)生霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。答案： 1）國(guó)家力量是衡量一國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位和作用的重要尺度，綜合國(guó)力的強(qiáng)大是產(chǎn)生霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的重要基礎(chǔ)，美國(guó)之所以能在世界上為所欲為，離不開(kāi)它強(qiáng)大的綜合國(guó)力。（3分）（2）國(guó)家性質(zhì)和最大限度地追求利潤(rùn)是推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的根源。美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家性質(zhì)和維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益是美國(guó)推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的根本原因。（3分）（3）推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治離不開(kāi)強(qiáng)大的綜合國(guó)力，但綜合國(guó)力強(qiáng)大了不一定就會(huì)推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，它還與國(guó)家性質(zhì)和對(duì)外政策等因素有關(guān)。（2分）（4）第三世界國(guó)家綜合國(guó)力的增強(qiáng)，有利于建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序，有利于抑制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。（3分）16背景材料：意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷”。辨題：思想道德修養(yǎng)比知識(shí)文化修養(yǎng)更重要。答案：答：①加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)。如果不注重思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的知識(shí)，也難以避免人格上的缺失，甚至危害社會(huì)?！暗赖鲁Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。”是正確的。（4分）②良好的知識(shí)文化修養(yǎng)，有助于人們自覺(jué)樹(shù)立正確的思想觀念，增強(qiáng)辨別是非的能力，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。（2分）③良好的知識(shí)文化修養(yǎng)，是為社會(huì)多做貢獻(xiàn)的智力基礎(chǔ)?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)比知識(shí)文化修養(yǎng)更重要”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。（2分）④因此，一個(gè)有益于人民的人，應(yīng)該做到既要有良好的知識(shí)文化內(nèi)涵，又要不斷提高思想道德修養(yǎng)。（2分）⑤因此，辨題觀點(diǎn)是不科學(xué)的。（1分）17．十屆全國(guó)人大五次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》，將切實(shí)維護(hù)人民群眾的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)、宅基地使用權(quán)、房屋所有權(quán)及其他財(cái)產(chǎn)權(quán)利。辨題：在我國(guó)，公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，依賴(lài)國(guó)家為公民著想，制定完善的法律、法規(guī)。（1）在我國(guó)，人民是國(guó)家的主人，國(guó)家機(jī)構(gòu)是人民意旨的執(zhí)行者和利益的捍衛(wèi)者，國(guó)家為公民著想，需要立法機(jī)關(guān)制定完善的法律、法規(guī)，為公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)提供具體的法律依據(jù)和保障。（3分）（2）國(guó)家為公民著想還需要行政機(jī)關(guān)依法行政，司法機(jī)關(guān)嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，并加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)督工作，以確保法律、法規(guī)的有效實(shí)施；（3分）需要發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)，健全民主制度，為公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)提供物質(zhì)保障和制度保障。（2分）（3）在我國(guó)，公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，公民也應(yīng)該為國(guó)家著想，自覺(jué)履行義務(wù)，維護(hù)國(guó)家利益，從而為權(quán)利的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造更加有利的條件。（2分）18．2006年“感動(dòng)中國(guó)”十大人物之一林秀貞，30年來(lái)克服了各種困難，像女兒一樣贍養(yǎng)了6位孤寡老人，從未向她索取分文，相反，卻不斷用自己的積蓄來(lái)救濟(jì)這些老人，為他們支付醫(yī)藥費(fèi)、伙食費(fèi)等等，這種只講付出、不求回報(bào)的愛(ài)確實(shí)令人感動(dòng)，甚至讓人覺(jué)得不能理解。辨題：貢獻(xiàn)不能講回報(bào)。（1）人生價(jià)值包括兩個(gè)方面：個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即貢獻(xiàn)；社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足，即索取或回報(bào)。（2分）（2）林秀貞只講付出、不求回報(bào)的愛(ài)表明，在人生價(jià)值的兩個(gè)方面中，貢獻(xiàn)是居于首位的，人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，它是社會(huì)存在和發(fā)展的基本保障，是人生價(jià)值的基本的、可靠的標(biāo)志。（3分）（3）同時(shí)，社會(huì)對(duì)個(gè)人的回報(bào)是人生價(jià)值的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的客觀條件。（2分）個(gè)人得到社會(huì)的尊重和滿(mǎn)足，才能更好地工作和勞動(dòng)，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。（2分）（4）貢獻(xiàn)和索取是相互聯(lián)系，密不可分的，單講貢獻(xiàn)不講回報(bào)是片面的。（1分）19．三峽大壩蓄水到156米是一個(gè)重要的里程碑。因?yàn)樵诖酥埃械脑O(shè)計(jì)和設(shè)想都是紙上談兵。經(jīng)過(guò)156米蓄水的成功，才能證明三峽工程的可靠。工程在新的水位高程下運(yùn)行，從此可以全面發(fā)揮防洪、通航、發(fā)電三大功能。辨題：經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)就是真理。（1）主觀認(rèn)識(shí)和客觀事物其自身都不能檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性，只有把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)的實(shí)踐才能檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確地反映了客觀事物。（2）真理是人們對(duì)事物及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)總是要發(fā)展的：人的認(rèn)識(shí)需要逐步深化；應(yīng)當(dāng)不斷擴(kuò)展；必須向前推移。（3）三峽工程是否可靠，所有的設(shè)計(jì)和設(shè)想在大壩蓄水成功之前都還無(wú)法自我證明其正確性、可靠性，而只有在大壩蓄水成功之后，工程在新的水位高程下安全運(yùn)行，全面發(fā)揮防洪、通航、發(fā)電三大功能，才證明三峽工程的設(shè)計(jì)和設(shè)想是正確的。當(dāng)然隨著實(shí)踐的發(fā)展，我們對(duì)當(dāng)初的設(shè)計(jì)又會(huì)有新的認(rèn)識(shí)。20．收入分配的公平意味著沒(méi)有差距。（1）公平的收入分配是社會(huì)主義分配原則的體現(xiàn)，有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕和社會(huì)和諧，收入水平過(guò)于懸殊，甚至造成兩極分化，背離了社會(huì)主義的根本目標(biāo)（2分）（2）收入分配的公平要求社會(huì)成員之間的收入差距不能過(guò)于懸殊，并不意味著沒(méi)有差距，事物矛盾具有各自的特點(diǎn)，每個(gè)人的素質(zhì)、能力、機(jī)遇等是不同的；在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，由于價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的作用，社會(huì)成員之間存在一定收入差距是正常的（4分）（3）公平的收入分配承認(rèn)人們的收入差距并將其控制在合理的范圍內(nèi)，有利于調(diào)動(dòng)人們的積極性、創(chuàng)造性，促進(jìn)效益的提高和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，否則只能導(dǎo)致平均主義和普遍貧窮（3分）（4）促進(jìn)收入分配公平，既不是也不可能完全消除收入差距，而必須通過(guò)完善市場(chǎng)機(jī)制，健全分配制度，把收入差距控制在合理的范圍內(nèi)。（2分）21．辨題：社會(huì)公平，指公民平等地享有政治權(quán)利。關(guān)鍵詞：人民民主專(zhuān)政、人民是主人、國(guó)家依法保護(hù)、還包含經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)生活方面的權(quán)利、統(tǒng)一、平等地履行義務(wù)、平等地適用法律。①社會(huì)公平，應(yīng)該包含公民平等地享有政治權(quán)利。因?yàn)?，我?guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。國(guó)家依法保護(hù)公民的政治權(quán)利和自由。(3分)②社會(huì)公平，還包含公民平等地享有經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等方面的權(quán)利。(3分)③在我國(guó)，公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的。社會(huì)公平，需要公民在乎等地享有權(quán)利同時(shí)，還必須平等地履行義務(wù)，平等地適用法律。(3分)④這一觀點(diǎn)是片面的。(1分)22．背景：某生學(xué)哲學(xué)，知道規(guī)律乃事物之間必然聯(lián)系，于是暗思：成功必有術(shù)，得之便輝煌。辨題：認(rèn)識(shí)了規(guī)律，人生之路就會(huì)一帆風(fēng)順。關(guān)鍵詞：有規(guī)律、必然的聯(lián)系、是客觀的、認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律、少走彎路、前進(jìn)性與曲折性統(tǒng)一、實(shí)踐、尊重和利用規(guī)律、從客觀實(shí)際條件出發(fā)、積累正確主觀因素。①事物變化發(fā)展是有規(guī)律的．。規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中本身固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，規(guī)律是客觀的。人具有主觀能動(dòng)性，可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。(3分)②認(rèn)識(shí)了規(guī)律，可以少走彎路，但不等于說(shuō)人生之路就會(huì)一帆風(fēng)順。因?yàn)椋喝魏问挛锇l(fā)展是前進(jìn)性氣曲折性的統(tǒng)一，人生之路也是如此，幻想一帆風(fēng)