20xx大二第二學(xué)期思想?yún)R報(bào)小編推薦(編輯修改稿)
2024-10-28 21:22 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的道德品質(zhì)。航天事業(yè)是一個(gè)壯國(guó)威、揚(yáng)軍威、振民心的偉大事業(yè)，同時(shí)又是一項(xiàng)十分艱苦、非常復(fù)雜、風(fēng)險(xiǎn)極大的事業(yè)，參加這一事業(yè)的人員必須具有獻(xiàn)身精神，要有敢于吃苦、執(zhí)著追求而不急功近利、不圖回報(bào)的思想。錢(qián)學(xué)森、梁守等人舍小家顧大家，不計(jì)個(gè)人得失，像螺絲釘一樣把自己擰在平凡的工作崗位上，甘當(dāng)無(wú)名英雄。共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)是以“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威”以及“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的精神，他們淡泊名利、視死如歸，以自己的生命來(lái)?yè)Q取新中國(guó)的成立。當(dāng)毛主席巍然的站在雄偉的天安門(mén)上高亢的喊著：“中華人民共和國(guó)成立了，中國(guó)人民站起來(lái)了!”我們明白了成立背后的故事，那是共產(chǎn)黨人光榮犧牲所換取的。當(dāng)一座座“永遠(yuǎn)的豐碑”如此高大的聳立在我們面前時(shí)。當(dāng)一個(gè)個(gè)時(shí)代精英勇攀科學(xué)高峰鞥、創(chuàng)造一項(xiàng)項(xiàng)令人矚目的奇跡時(shí)。當(dāng)一幅幅子弟兵舍身忘我的抗洪救災(zāi)的感人畫(huà)面映入我們眼簾時(shí)，共產(chǎn)黨人英雄形象早就被牢牢地定格在我們的腦海中。每一次磨難，都是考驗(yàn)，每一次考驗(yàn)，都是滿(mǎn)分。每一個(gè)閃光之處的共產(chǎn)黨員都是人民前進(jìn)道路上的良師益友，我們的先鋒隊(duì)用實(shí)際行動(dòng)詮釋“共產(chǎn)黨員”這一光榮而神圣的稱(chēng)號(hào)。以上就是我7月的思想?yún)R報(bào)，請(qǐng)黨組織考驗(yàn)我。此致敬禮匯報(bào)人：吳越2011年7月2日思想?yún)R報(bào)敬愛(ài)的黨組織:中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議，討論十七屆五中全會(huì)以來(lái)中央政治局的工作，研究深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮等問(wèn)題。其中提到和諧文化。和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的一種文化創(chuàng)新。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的發(fā)展正面臨著“全球化背景下的轉(zhuǎn)型”。建設(shè)和諧文化、構(gòu)建和諧社會(huì)的戰(zhàn)略應(yīng)貫穿一種具有世界眼光的積極有為的創(chuàng)新思維。當(dāng)代世界并不平靜，和平與發(fā)展、對(duì)話(huà)與對(duì)抗的世界格局一波三折，面臨著種種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。諸如，強(qiáng)權(quán)政治在以不同方式干預(yù)、顛覆別國(guó)政權(quán)，霸權(quán)主義以強(qiáng)凌弱用戰(zhàn)爭(zhēng)的形式推行它的“國(guó)家利益”，超級(jí)大國(guó)以文化為“軟實(shí)力”把它的價(jià)值觀進(jìn)行“世界普適性”的包裝在全球兜售，而它的理論家又以“世界級(jí)言論”論證它在世界熱點(diǎn)地區(qū)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的合理性。對(duì)此，我們不能簡(jiǎn)單地以沖突應(yīng)對(duì)沖突，而應(yīng)進(jìn)入更高更新的思想層面，提出“和諧文化”的理念，尊重人類(lèi)文化的多樣性，推動(dòng)不同文化之間的取長(zhǎng)補(bǔ)短和創(chuàng)新發(fā)展?？傊?，和諧文化是和諧社會(huì)的思想靈魂和精神實(shí)質(zhì)，是建構(gòu)和諧社會(huì)的底蘊(yùn)。沒(méi)有和諧的文化，就沒(méi)有和諧社會(huì)的思想根基，也就不可能有社會(huì)和諧發(fā)展的實(shí)踐追求，更不可能有社會(huì)和諧的實(shí)現(xiàn)。相應(yīng)地，追求社會(huì)和諧的實(shí)踐又會(huì)推動(dòng)和諧文化的發(fā)展，和諧文化是社會(huì)和諧的文化升華，也是人們追求社會(huì)和諧智慧的結(jié)晶。和諧文化是和諧社會(huì)的重要特征，有沒(méi)有和諧的文化，是一個(gè)社會(huì)能否和諧發(fā)展的所在，也是衡量一個(gè)社會(huì)是否和諧的重要標(biāo)尺之一。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，既包含著和諧文化建設(shè)的內(nèi)容，同時(shí)更需要和諧文化的引導(dǎo)和支撐。和諧文化是社會(huì)和諧的精神歸依，也是社會(huì)和諧所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉，它對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)具有觀念引導(dǎo)、思想保證和精神支持的作用。和諧社會(huì)越發(fā)展，和諧文化的地位和作用就越突出、越明顯。對(duì)個(gè)體而言，和諧文化起著潛移默化的教育作用，影響著人們的思想和行為準(zhǔn)則。對(duì)全社會(huì)而言，和諧文化具有明確的價(jià)值導(dǎo)向作用，內(nèi)含著人們高度認(rèn)同的共同價(jià)值觀念。和諧文化的建設(shè)與和諧社會(huì)的構(gòu)建應(yīng)該是同步的，相輔相成的。建設(shè)和諧文化，是推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的必然要求，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。要克服浮躁心態(tài)，避免急功近利。對(duì)于政府來(lái)說(shuō)，要狠抓民生之本：就業(yè)問(wèn)題。要打牢民生之基：就學(xué)問(wèn)題。要解決民生之急：就醫(yī)問(wèn)題。要筑造民生之盾：社會(huì)保障問(wèn)題。對(duì)于公民來(lái)說(shuō)，要時(shí)時(shí)體諒政府的困難，不要總是跟發(fā)達(dá)地區(qū)攀比，所提出來(lái)的要求不能超出當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平太多，否則是空談。再就是要依法辦事，遇事要冷靜，不能超越法律的界線。其次要將創(chuàng)建和諧社會(huì)與各項(xiàng)社會(huì)生活和工作密切聯(lián)系起來(lái)，形成一種觀念，一種習(xí)慣
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