【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)，你也可以從混沌世界中挑出事實(shí)來(lái)證明它。所以，你相信什么，就會(huì)擁有什么，當(dāng)然我所說(shuō)的是觀點(diǎn)，而不是物質(zhì)。比如你相信努力一定有回報(bào)，只要你去努力，回報(bào)一定有。至于努力是1回報(bào)是100，還是努力100回報(bào)是1，那還要受世界其他規(guī)律所支配。逆向思維是芒格的一個(gè)特長(zhǎng)。你想成為一個(gè)聰明人很難，但你要避免成為一個(gè)蠢貨就會(huì)容易很多。如果人能一輩子都不要成為蠢貨，那么這個(gè)人的成就不一定很高，但一定不會(huì)差。這其實(shí)和他的價(jià)值投資的觀點(diǎn)很接近。投資首先要做的是不要進(jìn)行愚蠢的、盲目的投資，這樣一來(lái)就會(huì)心平氣和很多，然后在很多不蠢的選擇中做出決定，就會(huì)有很大的成功率。這很像路瑤《人生》中的名言：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步”。成為一個(gè)聰明人，要和別人競(jìng)爭(zhēng)，受外界環(huán)境影響大；而不成為一個(gè)蠢貨，決定權(quán)就在你手中。這又有點(diǎn)和儒家推崇的“內(nèi)圣外王”相似，什么事先求諸于內(nèi)。想定義一個(gè)好企業(yè)是什么比較困難，但定義不是什么應(yīng)該比較容易；定義一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是什么樣比較困難，但定義一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)不是什么樣就比較容易。先從不是一個(gè)壞員工、壞領(lǐng)導(dǎo)干起。誤判心理學(xué)，芒格先生也有很多研究，其中很多內(nèi)容在《認(rèn)識(shí)你自己》的讀后感里都說(shuō)過(guò)了，就不再贅述了?！陡F查理寶典》共上下兩冊(cè)，僅僅看一遍估計(jì)是不行的，我想自己可能還要讀幾遍，才能做的更好。（文：凌威）《窮查理寶典》讀后感（二）這個(gè)時(shí)代，但凡對(duì)財(cái)富有追求的人，不可能不知道巴菲特。盡管查理芒格謙遜地認(rèn)為“就算沒(méi)有他，巴菲特的業(yè)績(jī)依然會(huì)非常漂亮”，但巴菲特可是對(duì)他的這位合伙人贊譽(yù)有加，他自認(rèn)“本杰明格雷厄姆曾經(jīng)教我只買(mǎi)便宜股票，查理卻讓我改變了這種做法。這是查理對(duì)我真正的影響。要讓我從格雷厄姆的局限理論中走出來(lái)，需要一股強(qiáng)大的力量。查理的思想就是那股力量，他擴(kuò)大了我的視野?！蔽覀兿葋?lái)看看芒格推崇的幾個(gè)重要的投資原則：逆向思維，凡事總是反過(guò)來(lái)想；擁有良好的性格，毫不焦躁地持有看好的股票，并保持濃厚的興趣去提高自己的能力；在自己的“能力圈”中做投資，并不斷拓展自己的能力圈；等待好的投資機(jī)會(huì)出現(xiàn)，一旦出現(xiàn)，傾全力集中投資。()我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些投資原則中不無(wú)巴菲特選股思想的影子，這是對(duì)的，因?yàn)槊⒏衽c巴菲特堪稱(chēng)當(dāng)今投資界最佳的二人搭檔。正是兩人的默契合作才有了伯克希爾公司的今天。下面我再來(lái)談一點(diǎn)心得：探索超越投資的智慧，尤其是那些普世智慧，是芒格傾其一生做的事情。正應(yīng)了中國(guó)那句諺語(yǔ)“授之以魚(yú)不如授之以漁”，芒格在不斷提高自身的認(rèn)知水平之外，還致力于對(duì)下一代，尤其是學(xué)院的學(xué)生孜孜不倦地進(jìn)行教誨。芒格認(rèn)為投資能力的培養(yǎng)，絕不是靠某一個(gè)學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識(shí)所能達(dá)到的，相反，需要基本、普世的智慧，所謂普世智慧是指在人頭腦里形成的由各種思維模型構(gòu)成的框架，也就是“多元思維模型”，這種框架需要跨學(xué)科的學(xué)習(xí)方法才能獲得。而芒格認(rèn)為傳統(tǒng)的教育，哪怕是哈佛、斯坦福這些高等學(xué)府都沒(méi)有傳授給學(xué)生們這種普世智慧，因此，人們需要通過(guò)自學(xué)來(lái)獲取，而最好的自學(xué)方式是所謂的“拿來(lái)主義”，就是通過(guò)看書(shū)閱讀，廣泛地吸取各學(xué)科中作出貢獻(xiàn)的前人的思想。一個(gè)人只應(yīng)該做其能力圈中能做的事情，才是成功之道，而通過(guò)持續(xù)的讀書(shū)學(xué)習(xí)，則是最好的拓展我們能力圈的方式。讀書(shū)在芒格眼中是非常“神圣”的一件事情，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)芒格在日常生活中幾乎與書(shū)為伴，無(wú)論等車(chē)、等用餐、等開(kāi)會(huì)的空隙都在讀書(shū)，可見(jiàn)其對(duì)學(xué)習(xí)的渴求。正是廣泛的閱讀，使得芒格不僅擁有普世的智慧，還使得其文采非凡，閱讀其所做講稿，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)每隔幾頁(yè)就會(huì)出現(xiàn)某些哲學(xué)家、思想家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等的一些例子與警句。相信閱讀本書(shū)的讀者也會(huì)不時(shí)停下來(lái)瀏覽在頁(yè)面中對(duì)某位大師的介紹。芒格跨學(xué)科的普世智慧，不僅包括了對(duì)物理、數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，還包括了心理學(xué)、行為金融學(xué)的涉獵閱讀。芒格在《論學(xué)院派經(jīng)濟(jì)學(xué)》以及《人類(lèi)誤判心理學(xué)》的講稿中分別對(duì)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)研究與教學(xué)中存在的重大缺陷進(jìn)行了一針見(jiàn)血的批判。正確認(rèn)識(shí)這些跨學(xué)科的普世智慧的目的，當(dāng)然會(huì)對(duì)芒格的投資決策起到至關(guān)重要的作用，正是這種閱讀帶來(lái)的洞察力，使得芒格在很多年前就預(yù)測(cè)了金融危機(jī)的到來(lái)，預(yù)言了濫用股票、期權(quán)等財(cái)務(wù)手段對(duì)市場(chǎng)帶來(lái)的致命傷害。正是基于這些普世智慧，芒格還多次就慈善基金會(huì)的運(yùn)作模式以及基金管理行業(yè)中存在的致命問(wèn)題給出批評(píng)，比如不合理的激勵(lì)機(jī)制等等。盡管其評(píng)價(jià)的對(duì)象是美國(guó)的同行，但作為在國(guó)內(nèi)基金行業(yè)從業(yè)多年的我們來(lái)說(shuō)，也有著深刻體會(huì)?？磥?lái)不僅我們，我們的美國(guó)同行都有同感，那就是巴菲特難學(xué)、芒格更難學(xué)。這本書(shū)與其說(shuō)是商業(yè)投資書(shū)，不如說(shuō)是人生智慧書(shū)或哲學(xué)書(shū)。查理芒格是一位非常有智慧的人，他用自己的智慧獲得了財(cái)富，芒格與巴菲特這些優(yōu)秀的投資大師的智慧思想正在