【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 務(wù)素質(zhì)是教師從教的根本。具備這樣條件的教師不但在教育教學(xué)上游刃有余，而且善于處理、協(xié)調(diào)跟學(xué)生以及同事之間的關(guān)系，創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍，以利于獲得事業(yè)的成功。馬克思說(shuō)：“性格是環(huán)境的產(chǎn)物?！睆倪@樣的教師身上，學(xué)生性格受到各方面的良好影響，受益終身。(二)要有作為教師的高尚的道德情操。教師要在平等的基礎(chǔ)上善待每一位學(xué)生，不要因?qū)W習(xí)成績(jī)的好壞或其他的因素而差別對(duì)待學(xué)生；不僅做學(xué)生的良師，還要做學(xué)生的知心朋友；不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，還要關(guān)心他們的思想品德和行為習(xí)慣；不僅對(duì)學(xué)生從嚴(yán)要求，還要把學(xué)生的喜怒哀樂(lè)放在心上。有些教師只滿足教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)手段的運(yùn)用，把教書(shū)育人降低到純技術(shù)層面。有些教師只修文憑，不修本領(lǐng)；只重職稱，不重德行。這些都有悖于“德高”的標(biāo)準(zhǔn)。（三）要給學(xué)生充分的民主和信任。在課堂上教師不要一味地灌輸，包辦代替，而是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作主體，是一個(gè)活生生的人，讓學(xué)生在探索之中享受成功。在人品上，更要給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過(guò)失的時(shí)候，同樣相信學(xué)生改正過(guò)失重新開(kāi)始的能力。作為教師不僅要看到學(xué)生的現(xiàn)在，更要關(guān)注學(xué)生的將來(lái)，從而利用現(xiàn)在為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展打基礎(chǔ)。（四）要愛(ài)崗敬業(yè)，忠誠(chéng)于教育事業(yè)。教師不要僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是要毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂(lè)趣。教師要以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。成功的教師，是一個(gè)充滿了人格魅力的教師。作為教師，讓我們時(shí)時(shí)刻刻注意，不斷提升自己的魅力值吧。第四篇：也談教師的人格魅力也談教師的人格魅力沾益縣花山中學(xué)：胡燕妮摘要教師的勞動(dòng)是以人格培育人格，以靈魂造就靈魂的勞動(dòng)。這就決定教師必須完善人格，提升人格魅力，才是一個(gè)合格的教育工作者。關(guān)鍵詞知識(shí) 能力 休養(yǎng) 關(guān)愛(ài) 賞識(shí) 人格魅力“桃李不言，下自成蹊”經(jīng)典地道出了教師的人格魅力。教師的勞動(dòng)是一種以人格培育人格，以靈魂造就靈魂的勞動(dòng)。古代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德師范，又是教師良好人格的品格特征的②體現(xiàn)。當(dāng)代教育學(xué)者林崇德對(duì)優(yōu)秀教師的人格特征也作了界定：熱忱關(guān)懷、真誠(chéng)坦率、胸懷寬闊、作風(fēng)民主、客觀公正、自信自強(qiáng)、耐心自制、堅(jiān)韌果斷、熱愛(ài)教育事業(yè)。由此可見(jiàn)，教師的人格魅力是來(lái)自多方面的，是教育觀念、學(xué)識(shí)、能力、品德修養(yǎng)、性情等綜合素質(zhì)的結(jié)晶。它對(duì)學(xué)生有著極其深遠(yuǎn)的影響。正如俄羅斯教育家烏申斯基所強(qiáng)調(diào)的：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師人格為依據(jù)。因?yàn)?，教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來(lái)，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無(wú)論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用?！雹?因此，要辦好教育，提高教師的人格魅力是每一位教師的當(dāng)務(wù)之急，通過(guò)我多年的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)此感悟頗多，一個(gè)有人格魅力的教師應(yīng)該這樣：一、必須具備淵博的學(xué)識(shí)和教書(shū)育人的能力。課堂是體現(xiàn)這種魅力的主戰(zhàn)場(chǎng)。學(xué)生是教學(xué)的主體，在學(xué)校的教育中，知識(shí)的傳授、技能的培養(yǎng)、智力的發(fā)展以及思想品德的形成，都要通過(guò)教師來(lái)進(jìn)行，課堂是進(jìn)行的主要渠道。課堂教學(xué)中，教師是主導(dǎo)，其真正作用在于啟發(fā)、引導(dǎo)、幫助學(xué)生如何發(fā)揮自己的主體性和主動(dòng)性。要讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程，積極思維，大膽發(fā)言，給他們提供充分的心理自由，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，做到因材施教，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。這就要求教師要用全新的教育理念，放下“師道尊嚴(yán)”的架子，以公仆的身份接近學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，堅(jiān)持教學(xué)民主，在課堂上創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、信任的氛圍，這樣學(xué)生才樂(lè)于接受教育，并在教育中更好地發(fā)揮自己的主動(dòng)性和積極性。教師要用欣賞的目光看學(xué)生，相信每個(gè)學(xué)生都有優(yōu)點(diǎn)，都有進(jìn)步的愿望。教師的責(zé)任是要設(shè)法滿足他們，有區(qū)別地去塑造他們，直木做梁，彎木做犁。更不能讓學(xué)生的自尊心和自信心受到傷害，否則，學(xué)生對(duì)教師就會(huì)產(chǎn)生不信任，甚至嚴(yán)重對(duì)立，抵制你的教育，即使你學(xué)富五車才富五斗也無(wú)用武之地。要知道教育是心靈的碰撞，只有教師把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友并有足夠的駕馭能力，才會(huì)產(chǎn)生最好的教育。2003年以前，我一直在云南省沾益化肥廠子弟學(xué)校教書(shū)，那里的學(xué)生很有個(gè)性，在知識(shí)上、觀點(diǎn)上、人格上從來(lái)沒(méi)有師生之別，你錯(cuò)了他豪不留情地幫你糾正，而他們錯(cuò)了，你不能當(dāng)眾傷害他們，不能惡語(yǔ)相向，只能“私”了，否則你就無(wú)法上課。曾經(jīng)我校的一個(gè)中層領(lǐng)導(dǎo)來(lái)上這個(gè)班的課，可才上了三天，就和全班學(xué)生大吵了幾場(chǎng)，并被趕出教室。而我只是一個(gè)語(yǔ)文任課教師，而且是一個(gè)和風(fēng)細(xì)雨、溫柔可佳的女教師，可我上課紀(jì)律比班主任還好，他們嚴(yán)肅活潑、輕松愉快。為什么會(huì)這樣呢？主要是我學(xué)識(shí)上能給予他們所需的，更重要的是人格上非常尊重他們，把他們當(dāng)成有尊嚴(yán)、懂事理的人看待。我自身做到以身作責(zé)，為人師表，從來(lái)不讓學(xué)生做我自己都做不到的事。甚至我鼓勵(lì)學(xué)生找老師的缺點(diǎn)。學(xué)生聽(tīng)了，議論紛紛，并且說(shuō)：“老師，佩服！佩服！你是第一個(gè)給我們這種權(quán)力的人?！?①二、必須具有高尚的品德休養(yǎng)。學(xué)生受教育的過(guò)程應(yīng)該是一種人格完善的過(guò)程，這在很大程度上取決于教師本身的人格力量所施加的影響。教師的人格力量是實(shí)施素質(zhì)教育的重要保證。它來(lái)自于教師學(xué)術(shù)水平與道德情操的完美統(tǒng)一。作為教師，我們應(yīng)意識(shí)到，我們每天是在與一個(gè)個(gè)鮮活的靈魂對(duì)話，我們應(yīng)用涓涓細(xì)流去滋潤(rùn)他們的