有誰(shuí)會(huì)說(shuō)感恩不美范文大全(編輯修改稿)
2024-10-28 19:28 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 后春筍般崛起，紛紛占據(jù)要津，各自為政，不再服從和尊奉中央的權(quán)威。藩鎮(zhèn)的節(jié)度使往往握有生殺予奪的大權(quán)。這些手握權(quán)柄的節(jié)度使為了粉飾自己的種種罪惡行徑，用盡各種伎倆宴請(qǐng)名流高士為其歌功頌，而詩(shī)人張籍被李師道選中！李師道是當(dāng)時(shí)的節(jié)度使，又官封“檢校司空同中書(shū)門(mén)下平章事”（相當(dāng)于朝中宰相）。面對(duì)權(quán)勢(shì)遮天的李師道的邀請(qǐng)，張籍想要拒絕卻不能直言以道！所以，他送了首詩(shī)《節(jié)婦吟》給李師道！“君知妾有夫，贈(zèng)妾雙明珠。感君纏綿意，系在紅羅襦。妾家高樓連苑起，良人持戟明光里。知君用心如明月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)”。張籍明白當(dāng)時(shí)自己的處境和所處時(shí)代對(duì)婦道的推崇古代，所以他以巧妙的構(gòu)思塑造了一位含情默默的年輕少婦形象訴說(shuō)難處。首二句說(shuō)這位既明知我是有夫之?huà)D，還要對(duì)我用情，此君非守禮法之士甚明，語(yǔ)氣中帶微辭，含有譴責(zé)之意。我雖知君不守禮法，然而又為你情意所感，忍不住親自把君所贈(zèng)之明珠系在紅羅襦上。這句遵循了得體原則中的克制準(zhǔn)則，即在言語(yǔ)交際中，說(shuō)話人由于種種原因（如不便直言或不愿直言或不能直言等）不直言不諱的訓(xùn)斥他人。而采用克制的方式表達(dá)對(duì)他人的不滿或責(zé)備！以“君”喻李師道，以“妾”自喻，充分遵循了禮貌原則中的贊譽(yù)準(zhǔn)則！即最大限度的贊譽(yù)別人！她以感君盛情，心有愛(ài)慕，但又不能愛(ài)戀的綿綿深情，委婉自然地向李師道表白了不能答應(yīng)的態(tài)度，和自己的立場(chǎng)，讓權(quán)勢(shì)遮天的李師道無(wú)懈可擊，也只能無(wú)可奈何地維護(hù)其“節(jié)婦”之名了。在此過(guò)程中，張籍充分遵循了得體原則中的同情準(zhǔn)則，最后的含淚還君明珠使李師道對(duì)他的反感減到最小限度！他用聰明的方式拒絕了李師道，張籍避免了一切未知的危險(xiǎn)！拒絕了權(quán)勢(shì)的誘惑，堅(jiān)守了自己的心靈！拒絕不代表弱勢(shì)，不意味著逃避或是偷懶，相反它是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)別人負(fù)責(zé)。學(xué)會(huì)拒絕，不是絕情，而是一種點(diǎn)到為止的理性。啟功先生是我國(guó)著名的書(shū)法家，在上世紀(jì)７０年代末向他求學(xué)、求教的人就已經(jīng)很多了，以致先生住的小巷終日不斷腳步聲和敲門(mén)聲，惹得先生自嘲：“我真成了動(dòng)物園里供人參觀的大熊貓了！”有一次先生患了重感冒起不了床，又怕有人敲門(mén)，就在一張白紙上寫(xiě)了四句：“熊貓病了，謝絕參觀；如敲門(mén)窗，罰款一元?！毕壬m然病了，但仍不失幽默?！斑@件事被啟功先生的摯友黃苗子知道了，為了保護(hù)自己的老朋友，遂以”黃公忘“的筆名寫(xiě)了《保護(hù)稀有活人歌》，刊登在《人民日?qǐng)?bào)》上，歌的末段是：”大熊貓，白鰭豚，稀有動(dòng)物嚴(yán)護(hù)珍。但愿稀有活人亦如此，不動(dòng)之物不活之人從何保護(hù)起，作此長(zhǎng)歌獻(xiàn)君子。呼吁人們應(yīng)該真正關(guān)愛(ài)老年知識(shí)分子的健康。經(jīng)此一“鬧”，找他求教的人不再那么頻繁了！啟功先生的拒絕實(shí)屬無(wú)奈！啟功先生確實(shí)是不得已而為之，因?yàn)樗纳眢w實(shí)在支撐不起。如果直截了當(dāng)?shù)鼐芙^人們的所求，這又不符合先生做人處事的原則，所以最后才采用了幽默式地拒絕！在這個(gè)拒絕大量來(lái)訪者的過(guò)程中，啟功先生因?yàn)樘雒率谷藗兘j(luò)繹不絕的登門(mén)請(qǐng)教！所以熊貓自喻，借此釋放他的情感郁積！而之后貼出的紙條，對(duì)外以熊貓自喻，遵循的得體原則的幽默準(zhǔn)則中的降格次準(zhǔn)則，不僅讓不會(huì)讓來(lái)訪者生氣，反而更加佩服他，但也尊重關(guān)心他的健康，這也有利于他擺脫“困境”。而他朋友黃苗子發(fā)表的《保護(hù)稀有活人歌》中充分表現(xiàn)了幽默的適切性的重要特征！有啟功先生以熊貓自喻在前，大多人都知道。黃苗子先生的呼吁中“稀有動(dòng)物嚴(yán)護(hù)珍。但愿稀有活人亦如此?！本惋@得不突兀，一般人不會(huì)拒絕這樣的提議！拒絕是一門(mén)藝術(shù)，不僅需要技巧，更需要真誠(chéng)！1956年，印度總理尼赫魯來(lái)中國(guó)訪問(wèn)時(shí)，周恩來(lái)總理陪同他參觀云居寺和出土的石經(jīng)。尼赫魯看到這批精美的石經(jīng)后，不無(wú)感慨地說(shuō)：“總理閣下，我們印度是佛教的發(fā)祥地，有西天天竺國(guó)之稱，貴國(guó)唐代敕封的唐僧曾來(lái)西天拜佛，取回真經(jīng)萬(wàn)卷，弘揚(yáng)佛教?，F(xiàn)在我來(lái)到中國(guó)號(hào)稱小西天的云居寺，目睹這些刻在石板上的石經(jīng)，說(shuō)不定有些經(jīng)卷在印度已經(jīng)失傳，請(qǐng)?jiān)试S我和閣下商量，印度愿以同等重量的黃金，換兩塊同等重量的石經(jīng)，運(yùn)回印度供奉，懇請(qǐng)閣下俯允?！敝芏鱽?lái)總理微笑著說(shuō)：“這些石經(jīng)，是中國(guó)人民經(jīng)過(guò)一千多年創(chuàng)造的天下奇跡，號(hào)稱國(guó)寶，黃金有價(jià)，國(guó)寶無(wú)價(jià)呀。我作為中國(guó)總理，我不能答應(yīng)，請(qǐng)閣下諒解?！?說(shuō)完，兩位總理都笑了。周總理面對(duì)印度總理的以黃金換取石經(jīng)的提議，微笑著拒絕了，但并未讓感到難堪。在此會(huì)話中，周總理對(duì)尼赫魯總理稱呼“閣下”，遵循了得體原則中的禮貌原則的恰當(dāng)?shù)姆Q呼次準(zhǔn)則，符合兩人的身份。而對(duì)尼赫魯總理以同等重量的黃金換取石經(jīng)的提議，他的拒絕是因?yàn)檎J(rèn)為國(guó)寶無(wú)價(jià)，所以不能用無(wú)價(jià)之寶換有價(jià)的黃金。這樣的說(shuō)辭充分運(yùn)用了得體原則中的幽默準(zhǔn)則的岔段次準(zhǔn)則的頓跌性！不僅聰明溫和的拒絕了尼赫魯總理，更顯示了周總理的超群智慧！這也體現(xiàn)了適時(shí)幽默的作用！我們都不是“超人”，不能讓每個(gè)人滿意。所以當(dāng)別人有所請(qǐng)托時(shí)，一定要量體裁衣，只有我們自己最了解自己，所以適不適合這個(gè)任務(wù)只有你自己最清楚。若是為了某些原因不愿意拒絕，那這種“不愉快”將會(huì)
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