【文章內(nèi)容簡介】 想去哪兒看景?不要看我的船小，它可以從漓江搖到桃花江。先生如果有遠游的野興，我還可以送你到陽朔，那兒有一條洋人街，是中國的一絕?！?我搖搖頭，告訴他昨天我已經(jīng)乘坐游艇去過那些景區(qū)了。“那么，你登船的意思是??”他不解地望著我。作用是：我只好言明只是想看一看調(diào)教鸚鵡讀詩的搖船人。僅此而已。他大聲地笑了起來。b那朗朗的笑聲，驚飛了江邊的水鳥，像是標(biāo)點中的一串黑色省略號，消失在漓江茫茫的雨霧深處。他告訴我，他先天殘疾，一出生就被父母拋在江邊，是一對在江上擺船的夫婦把他養(yǎng)大成人的。待收養(yǎng)他的兩個老人走后，他不甘心靠吃“社會低?！贝虬l(fā)日子，便開始了搖船生涯。有一天，他到鳥市去買魚鷹，看見這只僅有一條腿的鸚鵡，便把它買了下來。從此，這只鳥兒與他朝夕相伴?！澳琼n愈贊美漓江的詩．是你教它的?”我問?！安皇?。桂林人都會背誦這兩句詩，它聽多了，就會學(xué)舌了。” “那么請客人登船的兩句話呢?”“兩個瘸子之間，心靈相通，我一點撥它也就會了?！闭f這話時，他似乎十分開心，又爽朗地笑了起來。我沉默了。我不知這個腿部殘疾的搖船人和他那少了一條腿的鳥，在雨霧漓江上苦心經(jīng)營一天，能有多少收入。我想問問他，但嘴唇像被貼了封條一般，怎幺也張不開。我不愿再耽誤這個搖船人的寶貴時間，從衣兜里掏出一張五十元的鈔票，塞到他的手里，匆匆下船。他從船上跳了下來，急切地對我喊道：“不可以——不可以——老先生，我沒為你做什么．不能收你的錢??”回到江邊公寓，隔窗而望，那船那傘已不再是朦朧詩中的標(biāo)點，陰柔情致的漓江和充滿陽剛的人，編織成了漓江一首美麗的人文詩章?? 1．請簡要概括本文的主要內(nèi)容。(3分)2．第一段在文中起什么作用?(2分)3．“我”見到搖船人時為什么“興致頓時跌落了下來”?這樣寫的目的是什么?(4分)4．從文中畫波浪線的a、b兩個比喻句中任選一句，分析其表達效果。(3分)5．文中的搖船人是一個什么樣的形象?請簡要分析。(寫出兩個主要的方面即可)(4分)第四篇：散文閱讀句段作用（精選）模塊：高考一輪專題復(fù)習(xí)課型：復(fù)習(xí)課主備人：劉梅審核人：張立強適用班型：通用編寫時間：20151225學(xué)生姓名a．開頭：開篇點題，照應(yīng)標(biāo)題；引出下文，為下文內(nèi)容做鋪墊；與下文(內(nèi)容)高考散文閱讀復(fù)習(xí)之結(jié)構(gòu)篇——句段的作用【學(xué)習(xí)目標(biāo)】了解散文句段的提問方式與解答角度。掌握答題術(shù)語和答題模式。形成對比(反襯或抑揚)，使文章有波瀾；總領(lǐng)全文；渲染氣氛，奠定感情基調(diào)。b．中間：承上啟下，既承接上文，又引起下文；照應(yīng)，與上文(或下文)形成照應(yīng)；引起下文；總結(jié)上文。c．結(jié)尾：總結(jié)上文；呼應(yīng)開頭(或上文)；卒章顯志；深化主旨。d．反復(fù)出現(xiàn)的句段：突出主旨，強化感情；交代線索，前后呼應(yīng)；運用反復(fù)，一唱三嘆。③表達作用：主要看該句、段在表達上有什么特色，運用了什么技巧，有，則寫出其在文中的表達效果；無，則不必寫。④讀者作用：吸引讀者，增強感染力。這個作用不是必須要答的，確實有才答?！顓⒖奸喿x a、段落作用：（1）、開頭語段：引出所寫的對象，交代下文要寫的內(nèi)容，引出下文，總領(lǐng)全文（對內(nèi)容的作用）； 開篇點明題旨（主旨作用）；或設(shè)置懸念，埋下伏筆，照應(yīng)后文，為下文做鋪墊，與下文形成對比，欲揚先抑（結(jié)構(gòu)作用）；渲染氣氛，奠定基調(diào)（氛圍）。如果首段連續(xù)發(fā)問，那么，首段還兼有引人入勝或發(fā)人深?。ㄒ鹱x者思考）的作用 如果開篇即連續(xù)感嘆，那么，首段還兼有強烈的抒情作用。（2）、結(jié)尾段：總結(jié)全文，歸結(jié)主旨；呼應(yīng)標(biāo)題，呼應(yīng)開頭，首尾呼應(yīng)，使文章渾然一體；卒章顯志，點明題旨；強化作者情感，深化或升華主旨；言有盡而意無窮，引發(fā)讀者思考；委婉含蓄，意在言外，發(fā)人深思（有這樣作用的試題，往往這一句很含蓄，一眼看不透，即有點“看不懂”）。（3）、中間段： ①中間段如果比較短：那么，它在結(jié)構(gòu)上的作用一般是過渡（承上啟下）（近幾年高考題中多屬此類，要求會分析如何承上，如何啟下），在表達上的作用一般是襯托；在較短的中間段中，如果描寫的物象（即散文寫作的對象）并非選文的主要物象，而是次要物象，且與選文描述的主要物象在形象、意境和情感上一致，其表達作用就是正面正襯（或烘托、鋪墊）；如果中間段描述的次要物象與選文的主要物象在形象、意境或情感上不一致，其表達作用就是反襯；如果后文圍繞中間某點寫，作用是總領(lǐng)后文；如與前文中間某點呼應(yīng)，其作用是照應(yīng)前文。②中間段如果比較長，而且描寫的是選文的主要物象，那么，它在內(nèi)容上的作用一般是擴展思路，豐富內(nèi)涵，具體展示，深化主題或照應(yīng)前文。b、重要句子在文中的作用：首句、文首——開篇點題；渲染氣氛（記敘文、小說）；埋下伏筆（記敘文、小說），交代人物活動背景、設(shè)置懸念、推動故事情節(jié)發(fā)展（小說），為下文作鋪墊；總領(lǐng)全文；文中句——承上啟下；引起下文；總結(jié)上文； 【學(xué)習(xí)重難點】整體閱讀的基礎(chǔ)上，分清內(nèi)容作用和結(jié)構(gòu)作用，注意多角度思考，避免答題標(biāo)簽化?！臼褂谜f明＆學(xué)法指導(dǎo)】認(rèn)真做學(xué)案上的題，有疑問或不會的題請做好標(biāo)記。完成課前案，課中案，有能力的同學(xué)完成達標(biāo)訓(xùn)練。將自學(xué)中不能解決的問題標(biāo)出來，并填寫到后面的“我的疑問”處?！咀灾鲗W(xué)習(xí)課前案】【考點分析】句段作用分析題是高考命題中的一個熱點問題，在命題上有整體分析散文的結(jié)構(gòu)、思路與局部分析句段結(jié)構(gòu)作用兩種?！胺治鲎髌方Y(jié)構(gòu)”是高考散文的重要考點，所以句段作用分析題應(yīng)該引起我們足夠的重視。該題型是散文閱讀考查中最常出現(xiàn)的題型，也是考生感覺答題有路、順手的題型，然而更是考生頗感困惑的題型。如內(nèi)容和結(jié)構(gòu)作用到底如何區(qū)分，答題套路有時很不見效等。本次復(fù)習(xí)一定要解決這些問題：1．在“讀”上下功夫，通過“讀”把握全文思路，通過“讀”把握所給句段的內(nèi)容、層次和表達特點。2．把握句段的一般作用和特殊作用的關(guān)系，避免答題的標(biāo)簽化。3．答題應(yīng)注意多角度思考，不僅要從常規(guī)方面思考，還要從線索、思路、選材、表達等方面思考。我們要熟練做到審清題干要求，明確答題方向；閱讀句段本身，抓住位置考慮；掌握答題角度和答題模式，這樣才可以達到事半功倍的效果?！局R鏈接】(一)設(shè)問方式常式提問：①某句(某段)在文中有什么作用？②分析畫線句子在結(jié)構(gòu)上的作用。變式提問：①文章以“(內(nèi)容)”開頭，有什么好處？/文章開頭為什么要寫“(內(nèi)容)”？ ②文章以“(內(nèi)容)”結(jié)尾，有什么好處？/請賞析文章結(jié)尾段。(二)審題要點1．審所給句段在文中的位置，位置不同，其作用自然就不同。2．審提問角度①籠統(tǒng)地問：句(段)在文中有何作用？②給定角度：句(段)在結(jié)構(gòu)上的作用(對內(nèi)容的表達作用)。3．答題角度：內(nèi)容作用＋結(jié)構(gòu)作用＋表達作用＋讀者作用 特別注意：①內(nèi)容作用：寫了什么內(nèi)容，暗示了什么信息，表達了什么情感，與全文內(nèi)容、主旨有何關(guān)聯(lián)。②結(jié)構(gòu)作用：模塊：高考一輪專題復(fù)習(xí)課型：復(fù)習(xí)課主備人：劉梅審核人：張立強適用班型：通用編寫時間：20151225學(xué)生姓名文末句——點明中心（記敘文、小說）；深化主題（記敘文、小說）；照應(yīng)開頭（議論文、記敘文、小說）；委婉含蓄，意在言外，發(fā)人深??；暗示主題；強化作者感情。中心句——點明全文中心，統(tǒng)領(lǐng)全文；句子含義深刻，耐人尋味，讀后能給人以啟迪。情感句——抒發(fā)強烈內(nèi)在情感，直抒胸臆；矛盾句——從字面上看自相矛盾，但作者卻寄寓了深刻的用意。揭示深刻內(nèi)涵，表達深刻見解?！镜湫屠}】四堡雕版馮驥才（2015山東卷）①心里一團如花似錦的猜想，在四堡灰飛煙滅。②在宋代四大雕版印刷基地中，福建的建陽一直承擔(dān)著那片大地上文明的傳播。其他幾個雕版中心如汴梁、杭州和臨汾，總是隨著戰(zhàn)亂與京都變遷或興或衰，惟有這“天高皇帝遠”的建陽依然故我。從遙不可及的中古一直走到近代。我喜歡建安[注]圖書的民間感。它自始就服務(wù)于平民大眾，也就將先民們的閱讀興趣與審美融入坊間。明代以來，杭州、蘇州，以及相繼崛起的金陵派和徽派刻印的圖書，一窩蜂地趨向文人之雅致，刻意地追求經(jīng)典，建安圖書卻始終執(zhí)拗地固守著它的平民性。大眾日常消遣的故事、笑話、野史，農(nóng)家應(yīng)用的醫(yī)書、藥書、占卜、以及專供孩童啟蒙的讀物，都是建安版常年熱銷的圖書。今天看來，這種由民間印坊養(yǎng)育出來的純樸的氣質(zhì)便是建安版特有的審美品格了。③然而，建安圖書真正的福氣，是它至今還保存著一個雕版印刷之鄉(xiāng)——四堡。中國古代雕版基地大都空無一物，只剩下建安這個“活化石”。它猶然散發(fā)著書香墨香文明之香嗎？④四堡身在閩西，肩倚武夷山脈，一雙腳站在連城、清流、寧化與長汀交界處。地遠天偏，人少車稀，這種地方正是歷史的藏身之處。但現(xiàn)代化法力無邊，近幾年古鎮(zhèn)熱鬧起來了，不過令我吃驚的是，這里居然還完整地保留著二百年來聲震閩西的印書世家鄒氏的坊間與宅第。大大小小一百四十間房子，屋連屋，院套院，組成客家人典型的民居——“九廳十八井”。在四堡，這種房子都是一半用于生活，一半用于印書?？墒?，無論陪同我的主人，怎樣指指點點地講述，我也無法生出往日那種奇異又儒雅的景象來。⑤稍若留意，那又細又彎高高翹起的檐角，鳥兒一樣輕靈的木雕斗拱，敷彩的磚雕，帶著畫痕的粉墻，還殘存一些歷史的優(yōu)雅。但擠在這老宅子里生活的人們，對此早已視而不見。歷史走得太遠了，連背影也看不到。高大的墻體全都糟朽，表面剝落，磚塊粉化；地面的磚板至少在半個世紀(jì)前就全被踩碎了；門窗支離破碎，或者早已不倫不類地更換一新；雜物堆滿所有角落，荒草野蔓糾纏其間。唯一可以見證這里曾是印務(wù)的，是一些院子中央擺著的一種沉重的石缸。它是由整塊青石雕出，歲月把它磨光。當(dāng)年的印房用它來貯墨，如今里邊堆著煤塊或菜，上邊蓋著木板；有的棄而不用，積著半缸發(fā)黑和泛臭的雨水。⑥生活在這擁擠的黏濕的腐朽的空間里，是一種煎熬。特別是電視屏幕上閃現(xiàn)著各種華屋和豪宅的時候，人們會巴望著逃脫出去，切盼現(xiàn)代化早日來到，把它們作為垃圾處理掉。這就是發(fā)明了印刷術(shù)的古國最后一個“活化石”必然的命運么？⑦應(yīng)該說當(dāng)?shù)剡€是有些有心人的。他們將鄒氏家族的祠堂改造為一座小型博物館，展示著從四堡收集來的古版古書，以及裁紙、印書、切書、裝訂等種種工具。還將此地雕版的源起、沿革、歷代作坊與相關(guān)人物，都做了調(diào)查和梳理，并在這小展館中略述大概?？墒钱?dāng)我問及現(xiàn)存書版的狀況時，回答竟使我十分震驚——只有一套完整的書版！難道這塊生育出千千萬萬圖書的沃土已然資源耗盡，貧瘠得連幾套書版也找不出來？⑧其實并非如此。直到今天，無孔不入的古董販子還在閩北和閩西各地進村入鄉(xiāng)、走街串巷去搜羅古書古版。四堡人窮，自然就拿它們換錢。文化受到自己主人的輕視才是真正的悲哀。⑨四堡的雕版印刷肇始何時，仍是個謎。但它作為建安版的一個產(chǎn)地，自然屬于中華雕版印刷史源頭的范疇。特別是宋代汴京淪落，文化中心南移，印刷業(yè)便在福建西北這一片南國紙張的產(chǎn)地如魚得水遍地開花。明清兩代，建安圖書覆蓋江南大地，這也正是四堡的極盛時代。可是到了19世紀(jì)，西方的石印與鉛印技術(shù)相繼傳入，四堡的雕版便走向衰落。從大文明的系統(tǒng)上說，中華文明傳承未斷；但在許許多多具體的文化脈絡(luò)上，我們卻常常感受到一種失落?、庠邶垘r、泉州和廈門，我都刻意去古董店考查建安書版的流散狀況。在四堡見不到的書版，在這些商店里很容易見到。不過一位販子對我說：“你出大價錢也買不到明代的版子了?！蔽蚁嘈潘脑?。受制于經(jīng)費的拮據(jù)，在這些文化沃土上，到處是古董販子，反倒很少看到專家的身影。⑾四堡現(xiàn)有的書坊不會堅持太久，殘剩在民間的古版又會很快滅絕。照此說來，最終的結(jié)果是，我們這個曾經(jīng)發(fā)明了印刷術(shù)的古國就不再有“活態(tài)的見證”可言了？⑿ 那么誰救四堡呢？[注]歷史上建安、建陽二縣多次分合。印刷興業(yè)盛時，建陽等地的印坊多沿用建安之名。②段在文中的作用。(4分)【我的疑問】【課堂探究課中案】浣花草堂 黃裳（2014山東卷）到四川來以前，在行篋里放進了幾冊舊書。其中清初張鶴齡的《杜詩輯注》是部頭最大的，雖然覺得有些累贅，可是終于還是放進去了。半月以來，枕上燈前，有時間就拿來翻翻，真也給旅途平添了無限趣味。盡管已經(jīng)是平日熟讀了的，可是在蜀道上重讀，就會給你帶來更為新鮮的感受。詩人的寫景抒情、用字遣詞，有時候也只有面對真實的山川風(fēng)物才體會得出那嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度和可貴的才華。杜甫在成都住過一個不短的時間，在集子里留下了四五卷詩，約占他全部留下來的作品的六分之一。人們就從他的詩里追尋他當(dāng)日居住的草堂的遺址。從宋代開始就在成都的西郊建了一座祠堂，這就是“浣花草堂”。歷代經(jīng)過十次以上的大小的修繕，直到今天，更修整得煥然一新，成為游賞的登臨勝地。走出西郊，經(jīng)過青羊?qū)m、百花潭，沿著公路走去，二三里后，更左折走上一條田間小徑，就可以遠遠望見一叢濃綠，那就是草堂的所在了。模塊：高考一輪專題復(fù)習(xí)課型：復(fù)習(xí)課主備人：劉梅審核人：張立強適用班型：通用編寫時間：20151225學(xué)生姓名這里有好大的一座庭院，四面是連綿不斷的圍墻，遠遠繞過去，才看得見那山門。走進去又是照例的幾重佛殿，伽藍，天王，佛像，這些都給迫切想要看到工部祠的人們增添了焦急的心情。一直走到最后的一層大殿，才在一塊石碑上看到，這原來是草堂寺，還不是草堂。從大殿里出來，向和尚問了路，才又從右面的一道側(cè)門里穿出去，來到真正要來拜謁的地方。從側(cè)門出，迎面就可以看到用青花碎瓷片疊起來的“草堂”兩個大字，再轉(zhuǎn)過去，就是一條曲折的、為兩堵矮矮的紅墻圍起來的夾道。那暗紅色的夾墻，碎石的泥徑，墻外的翠竹幽篁，幽靜極了。古建筑里經(jīng)常使用的