【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)；刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。第三篇：師德師風(fēng)心得體會(huì)1師德師風(fēng)研討學(xué)習(xí)心得一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)培養(yǎng)人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展，有覺(jué)悟、有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在于教師。因此，作為一名教師應(yīng)以身示范，養(yǎng)成自己良好的師德形象，在個(gè)人行為中體現(xiàn)自我的師德價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。“學(xué)高為師，身正為范”。良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的發(fā)展和祖國(guó)的未來(lái)。教師必須忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)，社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)，每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智，在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，不圖名利，甘做蠶燭。在崗位上發(fā)出光和熱。教師要熱愛(ài)學(xué)生，“愛(ài)生如子”是師德的重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格引導(dǎo)學(xué)生成才。在一書(shū)刊上我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故拖堂幾分鐘。這時(shí)，外面下起了雨，某一學(xué)生在講臺(tái)上放了一張紙條：“你耽誤了我們的放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)到后，并無(wú)不滿，而是公開(kāi)向?qū)W生道歉，并把自己的雨衣、傘等送給學(xué)生用。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上。如上述教師若無(wú)愛(ài)生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課態(tài)度、心理反應(yīng)和學(xué)生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是教師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代接班人的責(zé)任，抽象的說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師手里；之所以說(shuō)艱苦，是教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師社會(huì)地位、物資待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位，雖然如此，但教師的社會(huì)作用是任何社會(huì)人員不可取代的。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)。否則，就可能在傳授知識(shí)、教書(shū)育人上難當(dāng)社會(huì)重任。另外，師德最外在的體現(xiàn)：“以身作則，為人師表”是教師在教書(shū)育人中用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，起到“表”的作用。言傳身教就是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己要精通；要求學(xué)生崇尚的行為自己應(yīng)當(dāng)先行；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂：“其身正，不令而行”。否則“雖令不行”。所以，每個(gè)教師都應(yīng)該從自己做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范榜樣，推動(dòng)學(xué)生道德品質(zhì)的全面發(fā)展。有人說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)他就是一個(gè)完美的教師”。教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q言之：教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書(shū)不知道育人，那么，只能稱其為教書(shū)匠了。所謂“人類靈魂的工程師”也是空有其名。由此看來(lái)，“德”是賦予人類靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要更具學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)識(shí)規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到“曉之以理、動(dòng)之以情、道之以行”。要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教人讀書(shū)，首先要使受教育者‘為端人，為正士，在家則重家，在國(guó)則重國(guó)?！边@無(wú)疑也提示我們：教師不僅向?qū)W生傳授知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以，在教學(xué)和生活中，要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還應(yīng)做到以身作則言行一致。只有這樣，才能“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，做到“古為今用，洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，敢于創(chuàng)新，即提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。身為人師我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、文化上充實(shí)自己，錘煉出過(guò)硬的師德，以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培養(yǎng)學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高崇的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，在成就學(xué)生的過(guò)程中，也使自己成為一名具有優(yōu)秀師德的人民教師。第四篇：師德師風(fēng)心得體會(huì)1師德師風(fēng)心得體會(huì)有位名人說(shuō)過(guò)，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。1．愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。2．熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而