20xx年11月黨校學(xué)習(xí)思想?yún)R報(bào)：對(duì)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的看法5則范文(編輯修改稿)
2024-10-28 17:36 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 慮：同樣都是人生奮斗，為什么有時(shí)成功而滿足，有時(shí)卻失敗而痛苦；同樣都是人，為什么有的人的一生是幸福的，有的人的一生卻是痛苦的。人們的思考經(jīng)過(guò)不斷的集中和深入，于是就開(kāi)始探討：什么是人生？人究竟為什么而活著？人應(yīng)該怎樣活著？在這些人生的一般問(wèn)題上，人們形成的一系列觀點(diǎn)，就構(gòu)成了人們的人生觀。世界觀:界觀是人類在改造世界的實(shí)踐中形成的對(duì)包括自然界、社會(huì)和人類思維在內(nèi)的整個(gè)世界的總的根本的看法和觀點(diǎn)。（世界觀亦稱宇宙觀）價(jià)值觀:“價(jià)值觀”，往往也指“價(jià)值觀念”。在學(xué)理上，價(jià)值觀是指關(guān)于價(jià)值的理論、知識(shí)、學(xué)說(shuō)體系，就像物質(zhì)觀、時(shí)空觀、歷史觀等一樣；價(jià)值觀念則是指人們關(guān)于基本價(jià)值的立場(chǎng)、取向、態(tài)度等。這兩個(gè)概念的區(qū)別，相當(dāng)于宗教學(xué)和宗教信仰、倫理學(xué)和個(gè)人道德之間的關(guān)系：前者主要是學(xué)者研究的話題，后者則與每個(gè)人的人生追求和選擇都有關(guān)。雖然這種區(qū)別在科學(xué)和法律上有嚴(yán)格意義，但在生活中人們已經(jīng)習(xí)慣了把二者不加區(qū)分。那么什么是“價(jià)值觀念”或“價(jià)值觀”呢？―――最簡(jiǎn)要的回答是：它是指人們關(guān)于基本價(jià)值的信念、信仰、理想系統(tǒng)。這句話概括了價(jià)值觀特有的一般思想內(nèi)容和思想形式。從內(nèi)容方面看，價(jià)值觀就是關(guān)于價(jià)值的觀念。那么什么是價(jià)值？如果用非常淺顯的日常用語(yǔ)來(lái)說(shuō)，價(jià)值實(shí)際上就是我們平常說(shuō)的“好壞”意義，包含善惡、美丑、利弊、得失、禍福、榮辱、優(yōu)劣、貴賤、有用無(wú)用、可愛(ài)可恨、妥不妥當(dāng)、值不值得、應(yīng)該不應(yīng)該、重要不重要、輕重緩急等統(tǒng)統(tǒng)在內(nèi)，都可以用好壞來(lái)表達(dá)；世界上凡是可以用“好壞”來(lái)加以敘述并含有取舍意味的對(duì)象，就是價(jià)值；凡是需要加以“好壞”判斷的，就屬于價(jià)值問(wèn)題?！昂脡摹眱蓚€(gè)字是我們應(yīng)用得最多、最經(jīng)常、也最自然的，它很能代表價(jià)值和價(jià)值觀所具有的廣泛性。當(dāng)人們對(duì)任何事物說(shuō)“好”說(shuō)“壞”的時(shí)候，頭腦里必定要有種關(guān)于這件事“好壞”的某種信念、標(biāo)準(zhǔn)和期待，從而對(duì)于事情的好壞抱有一定的基本態(tài)度，這就是所謂“價(jià)值觀”特有的思想內(nèi)容。因此“價(jià)值觀”就是人的“好壞觀”，即人們關(guān)于什么是好、什么是壞，怎樣為好、怎樣為壞，以及自己向往什么、追求什么、舍棄什么、擁護(hù)什么、反對(duì)什么等等的觀念、思想、態(tài)度的總和。從形式方面看，構(gòu)成價(jià)值觀所特有的思想、觀念、精神形式，主要是指人們頭腦中的信念、信仰、理想系統(tǒng)。價(jià)值觀不同于知識(shí)、理論和科學(xué)系統(tǒng)，它主要不是表明人們“知道什么，懂得什么、會(huì)做什么”，而是表明人們究竟“相信什么，想要什么、堅(jiān)持追求和實(shí)現(xiàn)什么”，是人們?cè)谥R(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行價(jià)值選擇的內(nèi)心定位、定向系統(tǒng)。一般說(shuō)來(lái)，“知道什么”還不等于“就要什么”，所以知識(shí)和科學(xué)永遠(yuǎn)不能代替價(jià)值觀。特別是，越是在知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)達(dá)不到的地方和時(shí)候（人類知識(shí)的發(fā)展是無(wú)限的，而其現(xiàn)有的已知總是有限的），信念、信仰和理想就越起作用。通過(guò)觀察社會(huì)上的信仰現(xiàn)象，我們不難發(fā)現(xiàn)它的這種特殊存在和作用。從來(lái)源和基礎(chǔ)方面看，任何人的價(jià)值觀都不是憑空產(chǎn)生和改變的，歸根到底它反映了人的社會(huì)存在，即生存方式、生活條件和實(shí)踐經(jīng)歷等特征。價(jià)值觀的深層基礎(chǔ)是主體的根本地位、需要、利益和能力等具體情況，是人的價(jià)值生活在頭腦中的反映和積淀。因此價(jià)值觀總是和人的現(xiàn)實(shí)狀況相聯(lián)系，不同地位、不同條件、不同經(jīng)歷的人有不同的價(jià)值觀，在存在著階級(jí)、民族等多元化現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的人們之間，價(jià)值觀也是多元的。從功能方面看，價(jià)值觀最重要的功能就是成為人們心目中的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)。換句話說(shuō)，人們關(guān)于任何價(jià)值的信念、信仰和理想一旦形成，它就會(huì)成為人們心目中用以評(píng)量事物之（價(jià)值）輕重，權(quán)衡得失棄取的“天平”和“尺子”。人們就是用這樣的天平和尺子去稱量、評(píng)判一切人和事物，從而得出自己的態(tài)度和選擇?？傊瑑r(jià)值觀是人和社會(huì)精神文化系統(tǒng)中深層的、相對(duì)穩(wěn)定而起主導(dǎo)作用的成分，是人的精神心理活動(dòng)的中樞系統(tǒng)。價(jià)值觀人人會(huì)有，處處會(huì)有；不但個(gè)人有，集體、階級(jí)、民族、國(guó)家和社會(huì)更要有；不但在眼前一件件具體事情上反映出來(lái)，更在人生事業(yè)、社會(huì)發(fā)展大方向大決策上顯示出來(lái)。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀，實(shí)際上是它的思想文化、意識(shí)形態(tài)體系中最核心的內(nèi)容，是國(guó)家社會(huì)大系統(tǒng)的“軟件”、“軟件的軟件”；對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，他的價(jià)值觀則是他的人生和事業(yè)中最重要的精神追求、精神寄托、精神支柱和精神動(dòng)力所在。1 服從——優(yōu)秀員工第一品質(zhì) 服從的意義當(dāng)你看到“服從”二字的時(shí)候，你會(huì)想到什么？你會(huì)說(shuō)服從就是聽(tīng)從，就是百依百順，上司讓干什么就干什么。這是有氣無(wú)力，無(wú)可奈何的回答。其實(shí)我們忽略了一個(gè)重要的關(guān)于“服從”的意義。那就是我為什么。要服從？我能在服從中學(xué)到什么，得到什么？學(xué)生在服從中得到了成績(jī)，病人在服從中得到了健康，軍人在服從中得到了勝利……我們員工在服從中得到的就是穩(wěn)定的工作、相稱的工資和創(chuàng)造自我、展示自我、成功自我的珍貴機(jī)遇。我們每個(gè)人都是來(lái)源于大自然的一個(gè)微小生命，之間沒(méi)有太大的差距。只是后來(lái)因?yàn)槌晒φ咦プ×藱C(jī)遇、失敗者錯(cuò)過(guò)了機(jī)遇或放棄了機(jī)遇。機(jī)遇對(duì)每個(gè)人都存在過(guò)。它雪藏在工作之中、服從之下。你生活在一個(gè)富有的家庭里，你就是一個(gè)富家子弟；你學(xué)習(xí)在一所名牌學(xué)校里，你就是一名名校學(xué)生；你工作在一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)里，你就是一名優(yōu)秀的員工。是服從使我們自信，使我們智慧，使我們變得優(yōu)秀，使我們的前途充滿光明。一個(gè)企業(yè)的成功，
高考資料相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1