【文章內(nèi)容簡介】 沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。（3）新民主主義的文化綱領(lǐng)：新民主主義的政治和經(jīng)濟(jì)，必須要有與之相適應(yīng)的新民主主義文化。新民主主義文化就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。道路：中國走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路2過渡時(shí)期（新民主主義社會(huì)）路線路線：黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。這條總路線的主要內(nèi)容被概括為“一化三改” 道路:適合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路（1）農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會(huì)主義改造(合作化)（2）資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造（和平贖買，國家資本主義）3社會(huì)主義初級(jí)階段路線：黨的十三大在科學(xué)闡述社會(huì)主義初級(jí)階段理論的同時(shí)，正式提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。綱領(lǐng)：黨的十七大、十八大進(jìn)一步豐富了基本綱領(lǐng)的內(nèi)容。（1）建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。保證國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果。（2）建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家做主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定、政府廉潔高效、全國各族人民團(tuán)結(jié)和睦、生動(dòng)活潑的政治局面。（3）建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。建設(shè)立足中國現(xiàn)實(shí)、繼承歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、吸取外國文化有益成果的社會(huì)主義精神文明。（4）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，以改善民生為重點(diǎn)，解決好人們最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。（5）建設(shè)中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明，就是要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，著力推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。道路：中國特色社會(huì)主義道路的科學(xué)內(nèi)涵：即在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。中國特色社會(huì)主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)我國實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國特色。（）：（）：中共“二大”第一次提出了反帝反封建的民主革命的綱領(lǐng)，為中國人民指出了明確的斗爭目標(biāo)。黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義；它在當(dāng)前階段的綱領(lǐng)應(yīng)當(dāng)是：打倒軍閥；推翻國際帝國主義的壓迫；統(tǒng)一中國為真正民主共和國。（）：正式?jīng)Q定全體共產(chǎn)黨員以個(gè)人名義加入國民黨，同孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。（1924年1月）：對(duì)三民主義作出了新的解釋：在民族主義中突出了反帝的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)對(duì)外實(shí)行中華民族的獨(dú)立，同時(shí)主張國內(nèi)各民族一律平等；在民權(quán)主義中強(qiáng)調(diào)了民主權(quán)利應(yīng)“為一般平民所共有”，不應(yīng)為“少數(shù)人所得而私”；把民生主義概括為“平均地權(quán)”和“節(jié)制資本”兩大原則(后來又提出了“耕者有其田”的主張)，并提出要改善工農(nóng)的生活狀況。這個(gè)新三民主義的政綱同中共在民主革命階段的綱領(lǐng)基本一致，因而成為國共合作的政治基礎(chǔ)。大會(huì)實(shí)際上確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大革命政策。這樣，國民黨一大的成功召開，就標(biāo)志著第一次國共合作的正式形成 （）：第一次明確提出無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民同盟軍思想，指出，如果不發(fā)動(dòng)農(nóng)民起來斗爭，無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位和中國革命是不可能成功的。（）：徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的總方針，并選出了以瞿秋白為首的中央臨時(shí)政治局。毛澤東在會(huì)上著重闡述了黨必須依靠農(nóng)民和掌握槍桿子的思想，強(qiáng)調(diào)黨“以后要非常注意軍事，須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”。會(huì)議還提出了“整頓改編自己的隊(duì)伍，糾正過去嚴(yán)重的錯(cuò)誤，而找到新的道路”的任務(wù)。八七會(huì)議開始了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的歷史性轉(zhuǎn)折 （）：大會(huì)在江西省瑞金縣葉坪村舉行。通過了《中華蘇維埃共和國憲法大綱》以及土地法令、勞動(dòng)法等法律文件；選舉產(chǎn)生了中華蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員會(huì)；成立了中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府，毛澤東當(dāng)選為主席。（）:中共中央政治局于1935年1月15日至17日在這里召開了擴(kuò)大會(huì)議(史稱“遵義會(huì)議”)。遵義會(huì)議集中解決了當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事問題和組織問題。遵義會(huì)議開始確立以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而在極其危急的情況下挽救了中國共產(chǎn)黨、挽救了中國工農(nóng)紅軍、挽救了中國革命，成為中國共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。（）：提出了黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線新政策。（1）首先闡明建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性；（2）批判了“左”傾關(guān)門主義錯(cuò)誤，強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；（3）規(guī)定了建立廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的具體政策，決定“人民共和國”口號(hào)替代“工農(nóng)共和國”。（）：會(huì)議制定了抗日救國十大綱領(lǐng)，強(qiáng)調(diào)要打倒日本帝國主義，關(guān)鍵在于使已經(jīng)發(fā)動(dòng)的抗戰(zhàn)成為全面的全民族的抗戰(zhàn)。為此，必須實(shí)行全國軍事的總動(dòng)員、全國人民的總動(dòng)員；必須改革政治機(jī)構(gòu)，給人民以充分的抗日民主權(quán)利，并適當(dāng)改善工農(nóng)大眾的生活。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，必須堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線中無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在敵人后方放手發(fā)動(dòng)獨(dú)立自主的山地游擊戰(zhàn)爭，在國民黨統(tǒng)治區(qū)放手發(fā)動(dòng)抗日群眾運(yùn)動(dòng)。（1938年）：毛澤東做了《論新階段》報(bào)告，第一次提出“馬克思中國化” 命題。（）：中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會(huì)將毛澤東思想確立為全黨的指導(dǎo)思想。（）：（1）提出了迅速奪取全國勝利的方針。（2）工作重心由鄉(xiāng)村移到城市（3）規(guī)定了黨在全國勝利后在政治、經(jīng)濟(jì)、外交方面應(yīng)當(dāng)采取的基本政策，提出了中國由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變工業(yè)國、有新民主主義轉(zhuǎn)變社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)和主要途徑。（4）告誡全黨，奪取全國勝利，這只是萬里長征第一步。據(jù)此提出了“兩個(gè)務(wù)必”務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁；務(wù)必保持艱苦奮斗。（5）提出中國從農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國后存在“兩個(gè)矛盾”新中國同帝國主義；工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)）②毛闡述了新民主主義經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀以及黨應(yīng)采取的基本政策；（）：確定了當(dāng)時(shí)全黨和全國人民的中心任務(wù)是要在三年左右的時(shí)間內(nèi)，爭取國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)。會(huì)議制訂了黨在建國初期的戰(zhàn)略策略方針，就是不要四面出擊。四面出擊，樹敵太多，造成全國緊張，而應(yīng)該集中力量向國民黨殘余勢(shì)力、封建地主階級(jí)和帝國主義進(jìn)攻。按照中共七屆三中全會(huì)的精神，中國共產(chǎn)黨和人民政府著重抓了以下四個(gè)方面的工作：第一，完成民主革命的遺留任務(wù)。第二，恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)。第三，維護(hù)國家主權(quán)和安全。第四，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)。（）：中共“八大”正確分析了社會(huì)主義改造完成后中國社會(huì)的主要矛盾和主要任務(wù)，指出：社會(huì)主義制度在我國已經(jīng)基本上建立起來；我們還必須為解放臺(tái)灣、為徹底完成社會(huì)主義改造、最后消滅剝削制度和繼續(xù)肅清反革命殘余勢(shì)力而斗爭，但是國內(nèi)主要矛盾已經(jīng)不再是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，而是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾；全國人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化需要；雖然還有階級(jí)斗爭，還要加強(qiáng)人民民主專政，但其根本任務(wù)已經(jīng)是在新的生產(chǎn)關(guān)系下保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，大會(huì)堅(jiān)持既反保守又反冒進(jìn)即在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針。在大會(huì)發(fā)言中，陳云提出“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”的思想，即：國家經(jīng)營和集體經(jīng)營是主體，一定數(shù)量的個(gè)體經(jīng)營為補(bǔ)充；計(jì)劃生產(chǎn)是主體，一定范圍的自由生產(chǎn)為補(bǔ)充；國家市場(chǎng)是主體，一定范圍的自由市場(chǎng)為補(bǔ)充。這個(gè)思想為大會(huì)所采納，并寫入決議，成為突破傳統(tǒng)觀念、探索適合中國特點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)體制的重要步驟。：（1）中共中央工作會(huì)議1978年11月10日至12月15日，中共中央召開了工作會(huì)議。12月13日，鄧小平作了題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話?！督夥潘枷?，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》這篇講話，把解放思想、實(shí)事求是，堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)提到黨的思想路線的高度，為沖破“兩個(gè)凡是”禁錮，克服思想僵化狀態(tài)，重新確立黨的思想路線奠定了基礎(chǔ)，因而成為開辟中國特色社會(huì)主義新道路、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新理論的宣言書。這個(gè)講話實(shí)際上是中共十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告，它為全會(huì)實(shí)現(xiàn)具有劃時(shí)代意義的偉大轉(zhuǎn)折奠定了重要基礎(chǔ)。（2）1978年12月18日至22日，中共十一屆三中全會(huì)在北京召開，全會(huì)沖破長期“左”的錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛，徹底否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，高度評(píng)價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，并且斷然否定“以階級(jí)斗爭為綱”的指導(dǎo)思想，做出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來和實(shí)行改革開放的戰(zhàn)略決策，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。全會(huì)恢復(fù)了黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)，審查解決了歷史上遺留的一批重大問題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過是非問題。中共十一屆三中全會(huì)是新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，會(huì)議形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，揭開了社會(huì)主義改革開放的序幕。以這次全會(huì)為起點(diǎn)，中國進(jìn)入了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。（1981年6月）：通過《關(guān)于建國以來黨的若干問題的決議》，科學(xué)的評(píng)價(jià)了毛澤東及其毛澤東思想的地位。指出毛澤東思想活的靈魂：實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。提出“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”的方針，為形成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論開辟道路。（1982）：鄧小平提出“建設(shè)有中國特色社會(huì)主義命題”；制定全面開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的綱領(lǐng)。(1984)：通過《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，首次提出“公有制基礎(chǔ)上有計(jì)劃地商品經(jīng)濟(jì)”新概念。這是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的重大突破。（1987）：明確概括和全面闡述黨的基本路線