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正文內(nèi)容

20xx年福建高考語(yǔ)文必背的古詩(shī)詞(編輯修改稿)

2024-10-28 16:51 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ,西風(fēng)緊 北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉? 總是離人淚?!緷L繡球】恨見(jiàn)得遲,怨歸去得疾。柳絲長(zhǎng)玉驄難系,恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行,車兒快快的隨,卻告了相思回避,破題兒又早別離。聽(tīng)得道一聲“去也”,松了金釧;遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭,(就把)強(qiáng)敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。(此時(shí)此刻),(我)懷想三國(guó)舊事,憑吊古人,應(yīng)該笑我自己多情善感,頭發(fā)早早地都變白了。人生在世就象一場(chǎng)夢(mèng)一樣,我還是倒一杯酒來(lái)祭奠江上的明月吧!歷經(jīng)千古的江山,再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄。昔日的舞榭歌臺(tái)、顯赫人物,都被風(fēng)吹雨打化為土。斜陽(yáng)照著長(zhǎng)滿草樹(shù)的普通小巷,人們說(shuō)那是當(dāng)年劉裕曾經(jīng)住過(guò)的地方?;叵氘?dāng)年,他領(lǐng)軍北伐、收復(fù)失地的時(shí)候是何等的威猛!然而劉裕的兒子劉義隆好大喜功,倉(cāng)促北伐,卻反而讓北魏太武帝拓跋燾乘機(jī)揮師南下,兵抵長(zhǎng)江北岸而返,遭到對(duì)手的重創(chuàng)。我回到南方已經(jīng)有四十三年了,看著中原仍然記得揚(yáng)州路上烽火連天的戰(zhàn)亂場(chǎng)景。怎么能回首啊,當(dāng)年拓跋燾的行宮外竟有百姓在那里祭祀,烏鴉啄食祭品,人們過(guò)著社日,只把他當(dāng)作一位神祗來(lái)供奉,而不知道這里曾是一個(gè)皇帝的行宮。還有誰(shuí)會(huì)問(wèn),廉頗老了,飯量還好嗎?————————————————————《必修二》↑碧藍(lán)的天空,開(kāi)滿了菊花的大地,西風(fēng)猛烈吹,大雁從北往南飛。清晨,是誰(shuí)把經(jīng)霜的楓林染紅了? 那總是離人的眼淚。恨相見(jiàn)得太遲,怨離別得太快。柳絲雖長(zhǎng),卻難系住遠(yuǎn)行人的馬,恨不能使疏林一直掛住那斜陽(yáng)。張生的馬慢慢地走 我和車緊緊地跟隨,剛剛結(jié)束了相思之苦,卻又早開(kāi)始了別離之愁。聽(tīng)他說(shuō)“要走了”,人頓時(shí)消瘦下來(lái);遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭,減了玉?。捍撕拚l(shuí)知?【一煞】青山隔送行,疏林不做美,淡煙暮靄相遮蔽。夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)。禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶。我為甚么懶上車兒內(nèi),來(lái)時(shí)甚急,去后何遲?【收尾】四圍山色中,一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?漁父——《楚辭》 屈原既放,游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰:“ 子非三閭大夫與? 何故至于斯?” 屈原曰:“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放。”漁父曰:“圣人不凝滯于物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不饣甫其糟而歠其醨? 何故深思高舉,自令放為?”屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎? 寧赴湘流,葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?” 漁父莞爾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“滄浪之水清兮,可以濯吾纓; 滄浪之水濁兮,可以濯吾足。” 遂去,不復(fù)與言?!烁萘耍哼@離愁別恨有誰(shuí)能理解?青山阻隔我送行,疏林擋住我目光,淡淡炊煙和那傍晚的霧氣相互掩映。殘陽(yáng)斜照的古道沒(méi)有人聲,秋風(fēng)吹過(guò)莊稼傳來(lái)馬的嘶鳴。我為什么懶得上車呢,來(lái)的時(shí)候多么急切,別離獨(dú)回卻又多么遲緩?四周群山中,一馬遠(yuǎn)去殘陽(yáng)里。整個(gè)人間的煩惱都填在我胸中,估量這樣大的小車子怎么能載得起呢?屈原被放逐以后,來(lái)往於江潭之間,在水邊且走且嘆息,看起來(lái)憔悴枯瘦,一副病態(tài)愁容。漁夫看到了就問(wèn)他: “你不是三閭大夫嗎?為什麼會(huì)流落到這個(gè)地方來(lái)呢?” 屈原回答說(shuō):“全天下的人都污濁了,只有我是清白的,所有的人都昏醉了,只有我是清醒的。所以就被放逐了?!睗O夫說(shuō):“一個(gè)才德兼?zhèn)涞娜耸遣粫?huì)執(zhí)著拘泥於外物的,而且能夠配合時(shí)局轉(zhuǎn)變作為。全天下都污濁了,為什麼不跟著同流合污呢?所有人都昏醉了,為什麼不跟著飲酒享樂(lè)呢? 為什麼要思慮得那麼深遠(yuǎn),表現(xiàn)得那麼清高,而使自己遭到放逐呢?”屈原回答說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)剛洗過(guò)頭的人一定要把帽子拍乾凈才戴上;剛洗過(guò)澡的人,一定要把衣服抖乾凈才穿上。怎麼可以用潔凈的身體去承受污穢的東西呢? 寧可投身到湘江的流水中,葬身在江中的魚肚里; 怎麼可以用清白的人格,去蒙受人世間的塵土呢?” 漁夫微微一笑,敲擊著船板要離開(kāi)了,一面唱著歌說(shuō):“滄浪的水清澈的話啊,可用來(lái)洗我的帽帶,滄浪的水污濁的話啊,可用來(lái)洗我的雙腳!” 然后就離去了,不再和屈原說(shuō)話?!侗匦尬濉贰谌焊呖急乇彻旁?shī)詞高考古詩(shī)文必備篇目(一)古文(23篇)、曾皙、冉有、公西華侍坐——《論語(yǔ)》子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰:?以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也!’如或知爾,則何以哉??子路率爾而對(duì)曰:?千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。?夫子哂之。?求,爾何知??對(duì)曰:?方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂(lè),以俟君子。??赤,爾何如??對(duì)曰:?非曰能之,愿學(xué)焉。宗廟之事,如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉。??點(diǎn),爾何如??鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對(duì)曰:?異乎三子者之撰。?子曰:?何傷乎?亦各言其志也!?曰:?莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。?夫子喟然嘆曰:?吾與點(diǎn)也!?三子者出,曾晳后。曾晳曰:?夫三子者之言何如??子曰:?亦各言其志也已矣!?曰:?夫子何哂由也??曰:?為國(guó)以禮,其言不讓,是故哂之。唯求則非邦也與?安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟會(huì)同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大??,死于安樂(lè)——《孟子》故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò),然后能改。困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也?!盾髯印肪釉?學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。冰,水為之,而寒于水。木直中繩。輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)。順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里。假舟楫者,非能水也,而絕江河,君子生非異也,善假于物也。積土成山,風(fēng)雨興焉。積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里。不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步。駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折。鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也?!蹲髠鳌肥甏?,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:?肉食者謀之,又何間焉??劌曰:?肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。?乃入見(jiàn)。問(wèn):?何以戰(zhàn)??公曰:?衣食所安,弗敢專也,必以分人。?對(duì)曰:?小惠未徧,民弗從也。?公曰:?犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。?對(duì)曰:?小信未孚,神弗福也。?公曰:?小大之獄,雖不能察,必以情。?對(duì)曰:?忠之屬也,可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。?公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:?未可。?齊人三鼓。劌曰:?可矣。?齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:?未可。?下視其轍,登軾而望之,曰:?可矣!?遂逐齊師。既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:?夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭;彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。?——《左傳》夜縋而出,見(jiàn)秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之?!鼻夭f(shuō),與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還?!稇?zhàn)國(guó)策》鄒忌修八尺有余,形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:?我孰與城北徐公美??其妻曰:?君美甚,徐公何能及公也!?城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:?吾孰與徐公美??妾曰:?徐公何能及君也!?旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:?吾與徐公孰美??客曰:?徐公不若君之美也!?明日,徐公來(lái)。孰視之,自以為不如。窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之曰:?吾妻之美我者,私我也。妾之美我者,畏我也??椭牢艺?,欲有求于我也。? 于是入朝見(jiàn)威王曰:?臣誠(chéng)知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右,莫不私王。朝廷之臣,莫不畏王。四境之內(nèi),莫不有求于王。由此觀之,王之蔽甚矣!?王曰:?善。?乃下令:?群臣吏民,能面刺寡人之過(guò)者,受上賞。上書諫寡人者,受中賞。能謗議于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。? 令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市。數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn)。期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷——《莊子》北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:?鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。?野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里,則風(fēng)斯在下矣,面后乃今培風(fēng);背負(fù)青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰:?我決起而飛,搶榆枋而止,時(shí)則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬(wàn)里而南為??適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者宿舂糧,適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知?——《史記》楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也,素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公,項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見(jiàn)張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:?毋從俱死也。?張良曰:?臣為韓王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語(yǔ)。?良乃入,具告沛公。沛公大驚,曰:?為之奈何??張良曰:?誰(shuí)為大王為此計(jì)者??曰:?鯫生說(shuō)我曰:‘距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也?!事?tīng)之。?良曰:?料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎??沛公默然,曰:?固不如也。且為之奈何??張良曰:?請(qǐng)往謂項(xiàng)伯,言沛公不敢背項(xiàng)王也。?沛公曰:?君安與項(xiàng)伯有故??張良曰:?秦時(shí)與臣游,項(xiàng)伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來(lái)告良。?沛公曰:?孰與君少長(zhǎng)??良曰:?長(zhǎng)于臣。?沛公曰:?君為我呼入,吾得兄事之。?張良出,要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:?吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫(kù),而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。?項(xiàng)伯許諾,謂沛公曰:?旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。?沛公曰:?諾。?于是項(xiàng)伯復(fù)夜去,至軍中,具以沛公言報(bào)項(xiàng)王,因言曰:?沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之。?項(xiàng)王許諾。沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王,至鴻門,謝曰:?臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有郤……?項(xiàng)王曰:?此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。不然,籍何以至此??項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐,棗亞父者,范增也;沛公北向坐;張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三,項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起,出召項(xiàng)莊,謂曰:?君王為人不忍。若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜!?莊則入為壽。壽畢,曰:?君王與沛公飲,軍中無(wú)以為樂(lè),請(qǐng)以劍舞。?項(xiàng)王曰:?諾。?項(xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊?!T葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言?!蠲艹济苎?臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見(jiàn)背。行年四歲,舅奪母志。祖母劉,愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無(wú)叔伯,終鮮兄弟。門衰祚薄,晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺 之童,煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐。臣侍湯藥,未嘗廢離。逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵,察臣孝廉。后刺史臣榮,舉臣秀才。臣 以供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬。猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責(zé)臣逋慢,郡縣逼迫,催臣上道。州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則以劉病日篤,欲 茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。伏惟
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