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正文內(nèi)容

演講稿戰(zhàn)勝挫折,走向成功(編輯修改稿)

2024-10-28 14:17 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,還常常在老板的皮鞭下偷學(xué)寫作,終于成為著名的作家。對(duì)比手法運(yùn)用:受挫折而奮起的事例: ,魯迅先生評(píng)價(jià)該書為史家之絕唱,無韻之.韓信受垮下之辱,當(dāng)兵又屢屢不受重用,: 挫折是什么?失敗說:挫折是成長路上永遠(yuǎn)翻不過去的山,因?yàn)榉^一座山,前方又會(huì)有另一座山。懦弱說:挫折是成長路上的一片荊棘地,會(huì)把人扎的遍體鱗傷。沮喪說:挫折是被擊倒后的眩暈,讓人丟棄了信心,迷失了前進(jìn)的方向。站在童年的尾巴上,望著前面未知的路,我害怕了。這時(shí),但丁走過來對(duì)我說:“走自己的路,讓別人說去吧。不管別人說成長路上有多少挫折,你都要勇敢走下去,只有挫折會(huì)讓你成長?!备呶唤刂膹埡5蠈?duì)我說:“即使挫折使你倒下去一百次,你也要一百零一次的站起來,唯有挫折能讓你堅(jiān)強(qiáng)起來?!彪p耳失聰?shù)呢惗喾艺f:“要在挫折面前扼住命運(yùn)的喉嚨,挫折會(huì)使你自信起來?!毙焯亓⒄f:“想不經(jīng)受任何挫折而成長起來,那是神話。挫折是成長過程中的必需品。”站在青春的林蔭道上,望著前面的路,我似乎有了點(diǎn)信心。這時(shí),我仿佛看到了全身多處患病的霍金用唯一能活動(dòng)的兩個(gè)手指敲擊著鍵盤,做著學(xué)術(shù)報(bào)告,在挫折面前,他選擇了堅(jiān)強(qiáng);我仿佛看到了又盲又聾的海倫凱勒在努力又吃力的學(xué)著語言,在挫折面前,她選擇了堅(jiān)持;我又仿佛看到了被剜去膝蓋骨的孫臏坐在戰(zhàn)車上指揮著戰(zhàn)斗,在挫折面前,他選擇了忍辱負(fù)重;我又仿佛看到了貧窮的洪戰(zhàn)輝帶著小妹妹到處奔波,在挫折面前,他選擇了奮斗。偉人之所以能成為偉人,是因?yàn)樗麄兺?jīng)歷的常人所沒有經(jīng)歷過的挫折,并且戰(zhàn)勝了它,才會(huì)有比常人更突出的成就。溫室里的花朵永遠(yuǎn)經(jīng)受不了野外的暴風(fēng)雪,只有高高挺立的松柏才能四季常青。站在青春的十字路口,我想了想,選定了一條最艱險(xiǎn)的路。不要逃避挫折吧,只有挫折才能讓我們堅(jiān)強(qiáng),讓我們自信,讓我們奮斗,讓我們有更多的經(jīng)歷,讓我們成長。挫折是什么?堅(jiān)強(qiáng)說:挫折是山,翻過他,就可以見到成功的大海。勇敢說:挫折是荊棘,拿出膽量劈開它,面前會(huì)出現(xiàn)更廣闊的大道。勝利說:挫折是海中的礁石,不遇見他,永遠(yuǎn)激不起成功的浪花。成功,需要挫折!第五篇:戰(zhàn)勝挫折,走向成功教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)《戰(zhàn)勝挫折,走向成功》心理健康教育課教學(xué)設(shè)計(jì)題目:《戰(zhàn)勝挫折,走向成功》 單位:吉林省通榆縣實(shí)驗(yàn)高中 姓名:張立新簡介:張立新,性別:男,1978年8月18日出生于吉林省通榆縣,畢業(yè)于內(nèi)蒙古師范大學(xué)教育系,本科學(xué)歷,現(xiàn)在吉林省通榆縣實(shí)驗(yàn)高中從事心理健康教育工作,中教二級(jí),有兩篇論文在省級(jí)刊物上發(fā)表,有一個(gè)省級(jí)課題正在研究過程中?!缎睦斫】到逃罚ǜ咧邪妫┘纸逃霭嫔绲诙?jié)接受生活的磨礪(副標(biāo)題:戰(zhàn)勝挫折,走向成功)教學(xué)理念:本節(jié)課是在新的教學(xué)思想和教學(xué)方法指導(dǎo)下完成的。狀態(tài)教學(xué)法不是一種具體的教學(xué)方法,它更側(cè)重于教學(xué)指導(dǎo)思想,不論是“講授法”、“討論法”、“體驗(yàn)式教學(xué)”等,只要具備狀態(tài)教學(xué)法的特點(diǎn),就可稱之為狀態(tài)教學(xué)法?!斑M(jìn)入狀態(tài),進(jìn)行教學(xué)”是狀態(tài)教學(xué)法的基本特征?,F(xiàn)代教學(xué)理論中“雙主體論”已被大多數(shù)人所接受,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是教學(xué)活動(dòng)的主體,二者在活動(dòng)中都是充分利用客體為主體服務(wù),從中我們可以看出兩個(gè)主體共為一個(gè)客體,兩種活動(dòng)共為一個(gè)目的,這也正是狀態(tài)教學(xué)法的前提,把學(xué)生作為一個(gè)有獨(dú)立思想的人來看待,相信學(xué)生能安排好自己的學(xué)習(xí)、生活。事實(shí)上,他們有這一方面的能力,多一些自主,少一些自卑。學(xué)習(xí)的目的在于增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)生活的能力,社會(huì)化過程是學(xué)生發(fā)揮主體作用的結(jié)果,教師的主導(dǎo)作用在于指引方向,創(chuàng)造一定的環(huán)境,給學(xué)生應(yīng)有暗示,引導(dǎo)進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),讓學(xué)生自己選擇,走自己的路。這種教學(xué)理念要求老師不僅會(huì)“教”書,還要會(huì)“編”書,即老師根據(jù)教學(xué)的需要對(duì)課程資源進(jìn)行再度開發(fā)與利用,創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。這樣學(xué)生就會(huì)在主體參與、主動(dòng)配合下完成教學(xué)任務(wù)。狀態(tài)教學(xué)法的思想很早就被引入到教育領(lǐng)域。孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)要建立在學(xué)生自覺需要的基礎(chǔ)上,注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,他主張:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!薄皯嵳?,心求通而未得之意。悱者,口欲言而未能之貌?!睉嵟c悱即為一種狀態(tài),它來自對(duì)知識(shí)的需求和認(rèn)識(shí)不夠??鬃优e的例子:一個(gè)方的東西,已說明一個(gè)角的樣子,如果學(xué)生不能類推其余三角的樣子,這表明學(xué)生未開動(dòng)腦筋去思考或者是他的接受能力還不夠(我們稱之為沒有進(jìn)入狀態(tài)),教師就暫時(shí)不必多講,否則就是包辦和硬灌,難以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)性的目的。這里做些解釋,孔子雖然注意到狀態(tài),但他卻是消極的等待,認(rèn)為只有學(xué)生達(dá)到“憤”和“悱”才能給予“啟”和“發(fā)”,忽略了教學(xué)的主動(dòng)性。教學(xué)特點(diǎn):開展心理健康教育,是學(xué)生健康成長的需要,是推進(jìn)素質(zhì)教育的必然要求。心理健康教育是一種提高人的心理品質(zhì)和素質(zhì)的教育形式,是現(xiàn)代教育體系不可缺少的一部分。實(shí)踐表明:學(xué)生只有健康的心理,才能保證學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。本節(jié)課以學(xué)生積極參與為先導(dǎo),在活動(dòng)中有所感悟,通過體驗(yàn)、觀察、模仿等提高自身心理品質(zhì)。人為了滿足需要而采取的行為不順利或是目的不能實(shí)現(xiàn),就是挫折,因需求沒有得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn),叫挫折感。不同的人,在同一情境中受到相等強(qiáng)度的挫折時(shí),會(huì)有不同的反應(yīng),在能否經(jīng)常受得起挫折打擊上表現(xiàn)出明顯的不同。挫折可以讓一個(gè)人從此萎靡不振,也可以使人從此斗志昂揚(yáng),正確看待、應(yīng)對(duì)、克服挫折在我們的日常生活學(xué)習(xí)中就顯得尤為重要。教學(xué)目標(biāo):讓學(xué)生了解挫折對(duì)學(xué)習(xí)和生活
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