【文章內(nèi)容簡介】 理則逆。道理明，是非清，民心合，天下必昌平！一個民族要具備良好的精神面貌，非從樹立良好的社會風(fēng)氣抓起不可。提倡文明、弘揚(yáng)公德，老百姓最擁護(hù)。社會風(fēng)氣的好壞直接影響到群眾的利益和生活質(zhì)量。反觀當(dāng)下，一些領(lǐng)導(dǎo)精神文明建設(shè)的官員卻奢華生活著，出則名貴轎車，入則星級賓館，食則山珍海味，衣則名牌服飾。而對于誠信，誠實(shí)守信是我們民族的傳統(tǒng)美德。敬愛的周恩來總理一貫提倡，“說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人”，并身體力行，把此提到為人處世的一個規(guī)范和準(zhǔn)則。一代哲人陶行知先生，曾稱贊“傻瓜種瓜，種出傻瓜，惟有傻瓜，救得中華”。當(dāng)今，在這個充滿金錢物質(zhì)誘惑的世界面前，有部分原本坦誠純凈的目光開始變異，或迷惘、或貪婪、或狡詐虛偽。在這些人眼里，“誠實(shí)”只是窩囊的別名，“正派”只是無能的表現(xiàn)，而“奉獻(xiàn)”則是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉潔奉公，不勞而獲，坐享其成取代了艱苦奮斗，弄虛作假取代了坦誠老實(shí)；真誠待人，實(shí)在做事，敬業(yè)勤奮，被看作不知時務(wù)，缺心眼的癡子、傻帽、窩囊廢，在有些人心目中是非含混，黑白顛倒，使坦誠實(shí)在的人遭到不應(yīng)有的傷害，致使哄騙、蒙騙、誘騙、詐騙、拐騙等欺騙行為以及說假話、編瞎話、欺上瞞下現(xiàn)象幾乎隨處可見，商場假貨泛濫，官場形式主義、浮夸風(fēng)屢禁不止，民間坑蒙拐騙無孔不入。這些都與誠實(shí)人不能被現(xiàn)實(shí)接納、推崇有關(guān)。總書記的倡導(dǎo)告訴我們，要下大力氣宣傳公民道德規(guī)范，還要在社會文明問題上出題目、做文章，在重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時，一定要抓好政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)和社會文明建設(shè)，使我們國家在各個方面都能與世界上最先進(jìn)的東西接軌。身為一名當(dāng)代大學(xué)生，一名泱泱大國的學(xué)子，我們從小就懂得“坐著讀書、站著做人”的道理?，F(xiàn)在，我們在學(xué)校除了掌握知識之外，還要在學(xué)習(xí)和生活中注重培養(yǎng)自己的品德，鑄就人格。誠信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的一定是朋友；誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重；誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，使我們未來能夠一步步走向成功。誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息；誠信是力量，給疲憊的身心以補(bǔ)給；誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐。讓我們敞開心扉，為社會、為你我、為身邊的人打開一扇窗戶，用充滿誠信的心靈，握手！康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。比如誠信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也”！詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金在我們大學(xué)校園里也一直在提倡做一名誠實(shí)守信的人，征文比賽、演講比賽、辯論賽等學(xué)校開展的各項(xiàng)活動也在為此主題進(jìn)行著，因?yàn)橹挥杏辛苏\信，我們才算得上真正意義上的大學(xué)生；有了誠信，人與人的相處才會公平有序；有了誠信，我們的生活才會朝著幸福、安定的方向發(fā)展。我們要時時刻刻用誠信來衡量自己的行為聽！有個聲音大聲地說：道德是做人的準(zhǔn)則！有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠(yuǎn)唱響“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能見彩虹”這句蘊(yùn)含哲理的句子像我們揭示出了人生的真諦，相信在黨的號召下，在誠實(shí)守信和艱苦奮斗中，在“八榮八恥”思想和我們的學(xué)校的校訓(xùn)下，我們會成長為一名有方向、有內(nèi)涵、有層次、有時代的“四有”新時代大學(xué)生，我們的校園也將建設(shè)成為具有新道德、新風(fēng)尚、新氣氛、新氣象的“四新”校園文化的美麗校園。第三篇：敬廉崇潔廉潔——力量無邊機(jī)電工程系 08級數(shù)控編程6班 許 鵬學(xué)習(xí)和堅(jiān)持黨風(fēng)廉潔建設(shè)，是每一名黨員干部都必須時刻堅(jiān)持的方針和原則。作為一名在校大學(xué)生和青年黨員，更應(yīng)該從頭做起，自覺學(xué)習(xí)和加強(qiáng)黨風(fēng)廉潔建設(shè)，加強(qiáng)對腐敗行為地認(rèn)識，自覺樹立反腐倡廉的意識，潔身自好，努力把自己培養(yǎng)成讓黨放心，人民相信的社會主義接班人。堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起，批評和自我批評是我們黨的三大黨風(fēng)建設(shè)，它要求我們自覺做到堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，立黨為公、執(zhí)政為民；在黨員和人民群眾中發(fā)揮表率作用，自重、自省、自警、自勵；必須遵守黨紀(jì)國法，清正廉潔，忠于職守，正確行使權(quán)力，始終保持職務(wù)行為的廉潔性；自覺弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗，密切聯(lián)系群眾。廉潔對于一個國家來說是至關(guān)重要的。一個人的廉潔，可以產(chǎn)生巨大的反響；不廉潔則會產(chǎn)生惡劣的影響，導(dǎo)致無法想象的結(jié)果。一名共產(chǎn)黨員，沒有高尚的道德素質(zhì)，怎么可能效力于祖國，獻(xiàn)力于人民呢？那些吃喝玩樂、挪用公款、貪贓枉法、自私自利，不顧人民安危的領(lǐng)頭人。用難聽點(diǎn)的話來說：真是枉活一世。車爾尼雪夫斯基曾說過：“德行告訴人們，反抗誘惑吧，那樣你才有更多的機(jī)會做出更高尚的行為來。”是啊，人們抵制金錢的誘惑，抵制權(quán)利的誘惑，抵制一切不正當(dāng)?shù)恼T惑。那樣，人與人之間沒有貴賤，沒有差別，也沒有互相的仇視，更不會讓一個國家的財(cái)產(chǎn)受到損失。巴爾扎克也曾說過：“一個能思想的人，才是一個力量無邊的人，沒有思想上的清白，也就沒有金錢上的廉潔。”這句話是說：一個廉潔的人，才有清晰的頭腦，才可以擁有無邊的力量，才可以受到群眾的大力支持。清朝年間，紀(jì)曉嵐與和砷之間行成了鮮明的對比。紀(jì)曉嵐頭腦靈活、兩袖清風(fēng)，一身正氣；和砷也是聰明圓滑，卻貪污腐敗。和砷與紀(jì)曉嵐是死對頭。卻又都是乾隆爺?shù)膼鄢肌?jù)史料記載，和砷被抄家后，他的財(cái)產(chǎn)比乾隆爺?shù)囊嗪芏?！多的讓人觸目驚心面對和砷與紀(jì)曉嵐，你更喜歡誰呢？是貪污腐敗還是兩袖清風(fēng)？我想，更多的人會選擇兩袖清風(fēng)！可是，廉潔要注重行動而不是豪言壯語，我相信，邪不壓正這是永遠(yuǎn)的真理。也正是由于紀(jì)曉嵐一身正氣，他的事