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正文內(nèi)容

關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)狀況調(diào)研報告(編輯修改稿)

2024-10-28 11:55 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 更好地保護(hù)。第二,加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究、認(rèn)定、保存和傳播。組織專家學(xué)者對新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行研究,注重科研成果和現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用。組織力量對新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行科學(xué)認(rèn)定,鑒別真?zhèn)危€要充分發(fā)揮各級圖書館、文化館、博物館、科技館等公共文化機(jī)構(gòu)的作用,有條件的地方可設(shè)立專題博物館或展示中心。第三,加大投入,通過各種方式建立科學(xué)有效的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承機(jī)制。加大對新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的經(jīng)費(fèi)投入,對列入各級名錄的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作,可采取命名、授予稱號、表彰獎勵、資助扶持等方式,鼓勵代表作傳承人(團(tuán)體)進(jìn)行傳習(xí)活動。通過社會教育和學(xué)校教育,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的傳承后繼有人。除此之外,還要加大宣傳力度,營造良好的社會輿論氛圍,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)深入群眾。圖書館、文化館、博物館、科技館等公共文化機(jī)構(gòu)應(yīng)積極開展對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和展示。教育部門和各級各類學(xué)校要逐步將優(yōu)秀的、體現(xiàn)民族精神與民間特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容編入有關(guān)教材,開展教學(xué)活動。鼓勵和支持新聞出版、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其保護(hù)工作進(jìn)行宣傳展示,普及保護(hù)知識,培養(yǎng)保護(hù)意識,努力在全社會形成共識,營造保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。同時,我們的調(diào)研也遇到了很多實(shí)際問題,比如:與民間藝人的溝通問題;調(diào)研范圍僅局限于烏魯木齊;剛開始準(zhǔn)備工作不充分,導(dǎo)致對新疆非物質(zhì)文化了解不深入問題;隨著電眼工作的開展,我們組成員漸漸顯露出懈怠的問題。雖然,此次調(diào)研遇到了很多的問題,但是,我們依然完成了任務(wù),可能還會存在一些漏洞,但是,我們已經(jīng)盡了最大的努力。歷經(jīng)千年的歷史凝結(jié)而成的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)彌足珍貴,如果不加以保護(hù),將悄然離我們而去。新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個新疆歌民族生存與發(fā)展的根基, 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育傳承問題, 不僅是民族民間文化資源進(jìn)入主流教育的過程, 同時, 也是一個對民族生存智慧及活態(tài)文化存在的再認(rèn)知的過程, 是一個更具理性精神的民族文化整合過程。在現(xiàn)代社會中, 教育應(yīng)肩負(fù)起保存、傳承和創(chuàng)新新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史使命, 充分發(fā)揮教育在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承中的作用, 使其成為我國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的一種新要求。同時,政府機(jī)構(gòu)和有關(guān)研究部門也應(yīng)對此更加重視,加強(qiáng)對新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究、認(rèn)定、傳播和保護(hù)。第三篇:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)2011國考申論范文點(diǎn)評:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)來源:華圖 20101124 18:26:09 【考試吧:中國教育培訓(xùn)第一門戶】 模擬考場本文是關(guān)于“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”的2011國家公務(wù)員考試申論范文點(diǎn)評?!颈尘安牧稀糠歉奈镔|(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化的精華、民族智慧的結(jié)晶。我國有56個民族,各民族在長期的歷史發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造了豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。革開放以來,由于工業(yè)化和城市化的加速發(fā)展,人們的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了重大變化,也使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賴以生存的環(huán)境不同程度地遭到破壞。一些傳統(tǒng)習(xí)俗發(fā)生改變,許多文化記憶漸趨淡化,一些文化藝術(shù)種類在人們的漠視中面臨消亡的危險,一些掌握絕活的藝人年齡老化,后繼乏人,一些依靠口傳心授的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在不斷消失。作為一種鮮活的文化,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民眾生活的重要組成部分,在當(dāng)代仍然散發(fā)著獨(dú)特的光彩和魅力,仍然是傳承文化、推動社會發(fā)展的不竭動力,是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉。因此,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是每一個中華兒女的歷史使命與責(zé)任?!绢}目】請聯(lián)系給定材料,圍繞“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承和保護(hù)”這一主題,自擬題目,寫一篇文章。要求:(1)觀點(diǎn)明確,內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)完整,語言生動流暢。(2)字?jǐn)?shù)大約在1000~1200字?!痉段摹考訌?qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù) 讓傳統(tǒng)文化星耀歷史長河我國是一個歷史悠久的文明古國,不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn),而且有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它們是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶,鐫刻著一個民族國家文化生命的密碼,蘊(yùn)涵著民族特有的精神機(jī)制、思維方式、想象力和文化意識,是維護(hù)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類活動的信息資料庫,是展示人類文明的卷軸。具有悠久歷史的中國擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),然而隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,在盲目追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響下,中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也遭到了眾多的破壞。自然災(zāi)害、人為原因等都造成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的不完整和殘缺,嚴(yán)重影響了其文化價值和影響意義。而一些地方政府單純?yōu)榱私?jīng)濟(jì)的發(fā)展,大肆開發(fā)利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn),卻對其不加以保護(hù)和維護(hù),造成了眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕臨危險,即將失去其擁有的價值和作用,這一切都應(yīng)當(dāng)引起政府和社會的關(guān)注。而如何采取措施來保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也成為政府的一個重要目標(biāo),那么對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)該采取哪些保護(hù)措施呢?首先,要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用,建立協(xié)調(diào)有效的保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。針對我國當(dāng)前在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中出現(xiàn)的問題制定相關(guān)的法律法規(guī),將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)納入法律的范圍之內(nèi),對于破壞或損毀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行為,依法進(jìn)行嚴(yán)厲的制裁措施。各級地方政府應(yīng)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作列入重要工作議程,納入國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展整體規(guī)劃,納入文化發(fā)展綱要。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律法規(guī)建設(shè),及時研究制定有關(guān)政策措施。要制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃,明確保護(hù)范圍、保護(hù)措施和目標(biāo)。其次,各級政府要不斷加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的經(jīng)費(fèi)投入。通過政策引導(dǎo)等措施,鼓勵個人、企業(yè)和社會團(tuán)體對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)行資助。要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作隊伍建設(shè)。通過有計劃的教育培訓(xùn),提高現(xiàn)有人員的工作能力和業(yè)務(wù)水平。充分利用科研院所
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