唱響紅歌弘揚(yáng)正氣(編輯修改稿)
2024-10-28 11:43 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 理性的?！蔽覀兙筒恢劣诜艘乃剂耍蕾p這種境界：“在有時(shí)間性的瞬間，即消逝的假象中，去認(rèn)識(shí)內(nèi)在的實(shí)體和現(xiàn)實(shí)中的永久。其實(shí)，由于理性的東西在它的現(xiàn)實(shí)中同時(shí)達(dá)到外部實(shí)存，所以它顯現(xiàn)出無限豐富的形式、現(xiàn)象和形態(tài)?！边@種欣賞的樂趣常常令人癡而流連，例如人們?cè)u(píng)名教授季羨林為國(guó)學(xué)家的時(shí)候，他推委其譽(yù)，認(rèn)為自己研究的是大國(guó)學(xué)，即包括中原的國(guó)學(xué)，也包括北方和西部的少數(shù)民族文化――如藏傳佛學(xué)和伊斯蘭教。襲用季羨林的“大國(guó)學(xué)”概念，更準(zhǔn)確地說，大國(guó)學(xué)指的就是毛澤東思想。這里的大國(guó)學(xué)是相對(duì)于中原的文化——即以孔孟之道為主要內(nèi)容的國(guó)學(xué)而言。大國(guó)學(xué)與國(guó)學(xué)之間即有繼承性，也有發(fā)展性，馮友蘭對(duì)毛澤東思想的評(píng)論在于此，當(dāng)然也符合黑格爾關(guān)于哲學(xué)的論證，更主要的是，它是中華文化演變的必然。這種必然顯現(xiàn)于，烽火散盡、喧囂止息，我們常常能夠看到全新的文化的碩果。例如戰(zhàn)國(guó)烽火之后、焚書坑儒煙滅，我們看到“公天下”的出現(xiàn)，統(tǒng)一的度、量、衡的出現(xiàn)；例如發(fā)生于“五四”前后的新文化運(yùn)動(dòng)的喧囂止息，中國(guó)人的新民主主義觀念形成——中國(guó)工農(nóng)求解放的革命因此發(fā)生，而白話文取得決定性的成功——這是中國(guó)啟蒙的充要條件；例如新中國(guó)誕生、文化大革命發(fā)生，當(dāng)一切平靜，我們發(fā)現(xiàn)涵蓋全中國(guó)的大文化的出現(xiàn)了——在現(xiàn)在看，基于正、反面的推敲，毛澤東思想從來沒有如同現(xiàn)代深入人心，普及中華。壺公評(píng)論寫于2013821第三篇：弘揚(yáng)主旋律 唱響紅歌匯1弘揚(yáng)主旋律 唱響紅歌匯為慶祝建黨九十周年，加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育、革命傳統(tǒng)教育，激發(fā)愛國(guó)熱情，弘揚(yáng)民族精神，同時(shí)活躍和豐富校園文化生活,11月3日下午，由檢驗(yàn)技術(shù)學(xué)院主辦藥學(xué)院參與共慶建黨九十周年“弘揚(yáng)主旋律 唱響紅歌匯”活動(dòng)。,院長(zhǎng)陸曙梅,副書記殷來賓,副院長(zhǎng)許葵元,藥學(xué)院黨總支書記何興華,團(tuán)總支書記李沛及部分檢驗(yàn)技術(shù)學(xué)院和藥學(xué)院師生代表一起觀看了演出。演出在檢驗(yàn)技術(shù)學(xué)院團(tuán)總支拉開帷幕。來自五年制管理中心的參賽隊(duì)伍，用紅旗招展的前進(jìn)手勢(shì)以及整齊如一的隊(duì)形變換贏得現(xiàn)場(chǎng)陣陣歡呼。
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