【文章內(nèi)容簡介】 促進(jìn)事物向預(yù)期的目標(biāo)轉(zhuǎn)化或發(fā)展為目的，力求收到“舉一反三”的社會(huì)效果。所以，作為新聞評(píng)論新聞性內(nèi)涵之一的直接針對(duì)性，主要強(qiáng)調(diào)的是“直接”，直接針對(duì)宏觀實(shí)際、針對(duì)社會(huì)關(guān)注焦點(diǎn)、針對(duì)受眾的疑難，而不像一般論說文、政論文的針對(duì)性那么寬泛。五新聞評(píng)論政論性的作用？新聞評(píng)論的政論性，就是從思想、政治或倫理的角度闡明對(duì)于所論述事物的看法。起作用在于：首先，如果說新聞性是新聞評(píng)論選擇、處理內(nèi)容的主要依據(jù)，那么，政論性則影響甚至決定著它的內(nèi)容表達(dá)，包括一篇評(píng)論的整體布局以至于表達(dá)方式和方法。其次，如果說新聞性是新聞評(píng)論區(qū)別于一般政論文的分水嶺，那么，政論性就是它不同于其他新聞體裁的基本界限了。六新聞評(píng)論政論性的特點(diǎn)？（一）明確闡述對(duì)于事物——評(píng)論對(duì)象的看法（二）以說理為主要手段（三）著重從思想、政治或倫理的角度分析論述有關(guān)問題（政論性的核心）七簡述新聞評(píng)論與新聞報(bào)道的區(qū)別？新聞評(píng)論：⑴闡述對(duì)于事物的看法，本質(zhì)上屬于主觀認(rèn)識(shí)⑵主要訴諸說理，要求論點(diǎn)正確，論據(jù)充分，論證合乎邏輯⑶強(qiáng)調(diào)說服力，要求正確、中肯地分析事物，揭示事物本質(zhì)⑷注重通過由表及里、由淺而深的分析，引出具有指導(dǎo)意義的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，啟發(fā)人們作“舉一反三”的思考和聯(lián)想。新聞報(bào)道：⑴尊重事物本來的面目，本質(zhì)上屬于客觀的反映⑵主要運(yùn)用敘述、描寫手段，要求諸“要素”完備、明白、確切⑶重視可信性，要求事實(shí)真實(shí)、準(zhǔn)確，符合事物的實(shí)際⑷著眼于利用具體事實(shí)再現(xiàn)事物的狀態(tài)及其來龍去脈，引導(dǎo)人們透過事實(shí)認(rèn)識(shí)整個(gè)事物。第二章八新聞評(píng)論三要素的關(guān)系新聞評(píng)論的三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證。新聞評(píng)論的論點(diǎn)，概括對(duì)于所論述的事物或問題的看法。它表述某種思想、觀點(diǎn)、簡介、主張，回答“什么”、“怎么樣”、“怎么辦”之類的問題。論點(diǎn)從一定的立場、世界觀出發(fā)分析評(píng)論對(duì)象及其周圍事物的產(chǎn)物。新聞評(píng)論的論據(jù)，是用來證明或說明論點(diǎn)理由和事實(shí)的總稱。新聞評(píng)論的論證，指用論據(jù)證明和說明論點(diǎn)的過程和方式，方法。三者關(guān)系：① 論點(diǎn)表達(dá)對(duì)事物的看法，論據(jù)提供支持論點(diǎn)的理由和事實(shí)。論證表現(xiàn)論點(diǎn)與論據(jù)之間的聯(lián)系，貫穿于整個(gè)論述過程之中。② 論點(diǎn)表述對(duì)事物的主觀看法，屬于觀念形態(tài)，具有一定的概括性和抽象性，論據(jù)都出于客觀存在，都是具體甚至生動(dòng)的，論點(diǎn)和論據(jù)既以各自抽象性和具體性相互區(qū)別，有因之相互為用。③ 三要素盡管有上述種種區(qū)別，但都是評(píng)論的必要構(gòu)成因素。論點(diǎn)作為評(píng)論的中樞神經(jīng)，固然出于支配地位，但也依賴于論證和論據(jù)。九 論點(diǎn)有哪些類型？它們之間的關(guān)系如何？類型 論點(diǎn)按在評(píng)論中所處的地位，通常分為總論點(diǎn)和分論點(diǎn)?？傉擖c(diǎn)也稱中心論點(diǎn)，在評(píng)論中處于主導(dǎo)地位、支配地位；分論點(diǎn)又稱子論點(diǎn)，它是由總論點(diǎn)派生的，在評(píng)論中承擔(dān)著體現(xiàn)和支持總論點(diǎn)的任務(wù)。關(guān)系 論點(diǎn)間的關(guān)系包括總論點(diǎn)和分論點(diǎn)，以及分論點(diǎn)之間的關(guān)系。評(píng)論的總論點(diǎn)統(tǒng)帥分論點(diǎn)，有的表現(xiàn)為主從關(guān)系有的表現(xiàn)為因果關(guān)系。其中，主從關(guān)系是恒定的，總論點(diǎn)永遠(yuǎn)處于主導(dǎo)地位，分論點(diǎn)總是處于從屬地位；因果關(guān)系是非恒定關(guān)系，因果關(guān)系不改變二者統(tǒng)帥和被統(tǒng)帥的關(guān)系。分論點(diǎn)之間的關(guān)系，在同一層次里，通常表現(xiàn)為并列關(guān)系和遞進(jìn)關(guān)系。在存在多層次分論點(diǎn)的評(píng)論中，上下層次分論點(diǎn)之間，則形成另一種主從關(guān)系或因果關(guān)系。十 新聞評(píng)論對(duì)于論點(diǎn)的基本要求是什么？新聞評(píng)論的論點(diǎn)要具備正確、鮮明、中肯、新穎、雋永。①正確、鮮明，即相對(duì)于荒謬、悖理和吞吞吐吐、模棱兩可而言的。②中肯是以正確為前提，是在正確的基礎(chǔ)上突出重點(diǎn)、力求論點(diǎn)切中要害，準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)或問題實(shí)質(zhì)。③新穎就是“言人之所不能言”，要求蘊(yùn)含非同尋常的見解。④雋永就是耐人尋味、發(fā)人深思。雋永的論點(diǎn)大多是規(guī)律性認(rèn)識(shí)的概括，因此能夠啟發(fā)人們思考和聯(lián)想，具有舉一反三的內(nèi)在力量。十一論據(jù)的種類①理論性論據(jù)。又稱理性論據(jù)，是人類認(rèn)識(shí)自然、人是社會(huì)的結(jié)晶，是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)或理論證明、并為人們接受了的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，包括思想、觀點(diǎn)、社會(huì)準(zhǔn)則等等②事實(shí)性論據(jù)。是用來證明和說明論點(diǎn)的具體材料的總稱。新聞評(píng)論中的事實(shí)性論據(jù)，主要是現(xiàn)實(shí)中存在的客觀事實(shí)（包括典型事例和概括性材料），以及知識(shí)性材料和有根據(jù)的假設(shè)性材料。十二論證的方式方法（一）直接論證和間接論證——這是按論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系劃分的兩種對(duì)應(yīng)的論證方式。所謂直接論證，就是用論據(jù)直接證實(shí)自己的觀點(diǎn)，或證偽論敵的論點(diǎn)。間接論證與直接論證相對(duì)應(yīng)，它或者通過否定對(duì)立的觀點(diǎn)，來證明自己觀點(diǎn)的正確性，稱間接證實(shí)；或者通過證明與錯(cuò)誤論點(diǎn)相反的論點(diǎn)是正確的，達(dá)到推翻錯(cuò)誤觀點(diǎn)的目的，稱間接證偽。（二）演繹論證和歸納論證——這是根據(jù)論證時(shí)運(yùn)用的邏輯推理方式劃分的兩種論證方式。演繹論證是運(yùn)用演繹推理的論證方式。它從已經(jīng)公認(rèn)或者已經(jīng)證明的論斷出發(fā)，經(jīng)過一定的推理程序，證明和說明尚未形成共識(shí)的論點(diǎn)，即從一般到特殊的論證方式。歸納論證是運(yùn)用歸納推理的論證方式，它循著從特殊到一般的方向進(jìn)行推理。歸納論證以個(gè)別的事物或問題為推理依據(jù)，運(yùn)用時(shí)要講究概率，注意排除偶然的，孤立的，表面的東西，堅(jiān)持從事物的聯(lián)系中把握事物。十三 論證的方法有哪些？例證法。用具體事例證明和說明論點(diǎn)，是新聞評(píng)論最常用的論證方法。引證法。用已被確認(rèn)的思想、觀點(diǎn)證明和說明尚待確認(rèn)的論點(diǎn)。喻證法。即運(yùn)用比喻論證論點(diǎn)的方法。比較法。是通過事物之間的比較論證論點(diǎn)。演繹法和歸納法。即運(yùn)用演繹推理和歸納推理的論證方法論證論點(diǎn)。反證法和選言法。是進(jìn)行間接論證常用的方法。十四新聞評(píng)論的基本類型？分為不署名評(píng)論與署名評(píng)論兩大類。（一）不署名評(píng)論，意味著以編輯部的名義發(fā)表意見和看法。包括：1社論本臺(tái)評(píng)論——這是報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)的最高規(guī)格的評(píng)論，通常用來論述重大的、全局性的新聞事件和問題。2評(píng)論員文章——規(guī)格僅次于社論或本臺(tái)評(píng)論的評(píng)論類型。它所論述的問題雖然也是重要的、人們普遍關(guān)心的，但問題本身一般帶有局部的性質(zhì)，如地區(qū)性或部門性問題。3短評(píng)——這是一種輕型評(píng)論。短評(píng)的對(duì)象一般不是整個(gè)事件或問題，而是事件或問題的具有啟發(fā)意義的某一側(cè)面、某一層次，甚至是某一點(diǎn)；有時(shí)也被用來解剖某種具體觀點(diǎn)，或工作、思想、行為中的某種傾向。4編者按和編后——在不署名的評(píng)論中，這是最簡短最輕便也是最低規(guī)格的類型。編者按有兩種，一種是介紹性的；一種是議論性的。編后的規(guī)格相當(dāng)于編者按，因放在新聞報(bào)道或其他文章后面而得名。（二）署名評(píng)論，是以個(gè)人的名義發(fā)表意見的評(píng)論類型，目前主要有記者述評(píng)和署名短論兩種。1記者述評(píng)——又稱新聞述評(píng)，實(shí)際上是從述評(píng)衍化而來的評(píng)論形式。這種述評(píng)形式多數(shù)直接取材于現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，論題切近客觀實(shí)際，而且較多采用夾敘夾議的論述方式，經(jīng)常被用來論述人們普遍關(guān)心的社會(huì)現(xiàn)象和問題。2署名短評(píng)——多數(shù)屬于專欄評(píng)論。作者面寬，一般具有短小精悍，平易近人的特點(diǎn)。第三章十五現(xiàn)代報(bào)紙的“四大件”所謂“四大件”，指新聞、評(píng)論、副刊、廣告，它們被認(rèn)為是現(xiàn)代報(bào)紙的基本組織部分。十六電子媒介的聽眾和觀眾的基本狀況由于較少受文化程度的限制，聽眾和觀眾的絕對(duì)數(shù)量多；按接受能力劃分的層次多，在成年人中至少多文盲，半文盲這么兩個(gè)受眾群體；整體的平均接受能力，低于報(bào)紙的讀者；多數(shù)聽力和觀眾處于半接收狀態(tài)；在同一時(shí)間里一般只能選擇一種媒介，不像報(bào)紙讀者那樣可以邊讀邊聽。十七新聞評(píng)論的體裁特征新聞評(píng)論有兩個(gè)基本體裁特征——新聞性和政論性；新聞性關(guān)系著內(nèi)容選擇，政論性關(guān)系著內(nèi)容表達(dá)。十八廣播評(píng)論當(dāng)今發(fā)展的整體狀態(tài)開始成為新聞廣播的重要組成部分，但還未達(dá)到不可或缺的程度，沒有形成健全、嚴(yán)密的評(píng)論體制。開始注意適應(yīng)廣播的傳播方式，但還沒有完全擺脫報(bào)刊評(píng)論表達(dá)方式的束縛。初步形成某些表現(xiàn)特點(diǎn)，但還未完善、成熟。開始重視對(duì)個(gè)性特征的探索，但還不完全自覺，多數(shù)仍停留在經(jīng)驗(yàn)的層次。十九概括廣播體裁的風(fēng)格特點(diǎn)并加以說明 廣播體裁的風(fēng)格特點(diǎn)是“短、淺、軟”“短”指短小精悍，文章篇幅短并且言之有物?？刹捎檬∥暮褪∫鈨煞N方法。“淺”就是深入淺出，淺顯易懂?！皽\出”要著重把握兩個(gè)相聯(lián)系的方面：（1）適當(dāng)控制內(nèi)容的抽象程度（2）盡可能為聽眾提供理解抽象內(nèi)容的條件，方法有三：① 稀釋抽象內(nèi)容② 適當(dāng)還原從具體到抽象的認(rèn)識(shí)過程 ③ 恰當(dāng)運(yùn)用“正反合”說理方法“軟”指輕松、風(fēng)趣。就是講究宣傳策略、宣傳方式和方法，爭取更好的宣傳效果。方法有4點(diǎn)：①擺正與聽眾的關(guān)系，以地位平等的同志、朋友的身份面向聽眾；②設(shè)身處地的為聽眾著想，捕捉他們關(guān)心的問題，及時(shí)為他們排難、解惑、釋疑；③重在啟發(fā)、引導(dǎo)思考，而不是代替思考或把簡單的結(jié)論塞給聽眾；④照顧多數(shù)聽眾的接受習(xí)慣，盡可能用他們熟悉的材料、方法和喜聽樂聞的方式說。二十從體裁的角度分析電視評(píng)論的基本特點(diǎn)。電視評(píng)論是綜合運(yùn)用畫面、字幕、實(shí)況音響（同期聲）和論述語言的新聞評(píng)論 。視聽結(jié)合作為電視評(píng)論的另一基本特點(diǎn)，是從感知通道的角度說的。電視同時(shí)運(yùn)用聲音和圖像、訴諸聽覺和視覺，它是聲音線和圖像線雙線并行的線性傳播二十一電視評(píng)論聲畫互補(bǔ)特點(diǎn)的表現(xiàn)方式 即聲音和畫面直接結(jié)合，共同為表達(dá)同一內(nèi)容服務(wù)。指聲音與畫面圍繞同一政論性內(nèi)容，在各自發(fā)揮自身的表現(xiàn)功能的基礎(chǔ)上，互相配合，共同為實(shí)現(xiàn)說理目標(biāo)服務(wù)二十二畫面、同期聲、字幕運(yùn)用的說明 畫面可以直接再現(xiàn)事物、場景以及記錄其發(fā)生、發(fā)展過程，給與人們仿佛親自面對(duì)事物、身臨其境之類的感受。原則：（1）堅(jiān)持為說理服務(wù)的原則（2）恰當(dāng)處理同語言的關(guān)系（3）善于調(diào)動(dòng)各種表現(xiàn)技法和編排手段，加強(qiáng)畫面自身的論辯能力 同期聲是與畫面同步出現(xiàn)的各種聲音，包括記者和采訪對(duì)象的談話、人物的講話和現(xiàn)場的各種實(shí)況音響。作用：（1）增強(qiáng)真實(shí)感、可信性（2）渲染氣氛，增強(qiáng)現(xiàn)場感和感染力 字幕指根據(jù)內(nèi)容需要，在后期制作時(shí)，運(yùn)用電子技術(shù)疊加在畫面上的文字 作用：1）提示、強(qiáng)調(diào)作用。2）補(bǔ)充、說明作用。畫面、同期聲和字幕都是電視評(píng)論獨(dú)具的表現(xiàn)手段。要恰當(dāng)運(yùn)用這些手段，發(fā)揮其綜合優(yōu)勢，還應(yīng)注意以下原則：（1）一切以充分體現(xiàn)立論，為深入淺出地說理服務(wù)的原則（2）雙線互補(bǔ)原則（3）以論述語言為主導(dǎo)的原則二十三廣播、電視評(píng)論完善和發(fā)展個(gè)性的途徑適應(yīng)受眾的廣泛性。廣播、電視評(píng)論可以擁有十分廣泛的受眾，其擁有受眾的數(shù)量取決于其滿足受眾需求的程度，和適應(yīng)受眾的接受能力和接受習(xí)慣的程度。正視內(nèi)容的選擇性。內(nèi)容選擇有兩種：一是基于需要的選擇，即從一定的意圖出發(fā)，在權(quán)衡利害得失、輕重緩急的基礎(chǔ)上，確定評(píng)論什么或如何評(píng)論；一是基于可能的選擇，這是從媒介和體裁能否勝任出發(fā)的選擇。探索形式的特殊性。要從評(píng)論的具體類型和結(jié)構(gòu)、語言等各方面進(jìn)行探索。二十四樹立面向基層受眾的觀念，將促進(jìn)廣播、電視評(píng)論從內(nèi)容到形式發(fā)生哪些變化？ ，更加注意研究實(shí)際，盡可能捕捉和論述現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中與受眾休戚相關(guān)的問題，盡量從多數(shù)群眾關(guān)心的，易于理解的角度闡述有關(guān)問題，促使評(píng)論角度多樣化，以平等的態(tài)度面對(duì)受眾，增強(qiáng)評(píng)論的貼近性和親切感，而不是居高臨下的發(fā)號(hào)施令、指手劃腳，以多數(shù)受眾熟悉的材料、易懂的語言和平易近人、促膝談心的口吻說理，從整體上為受眾創(chuàng)造更方便的接收條件，包括在評(píng)論中作必要的交代、說明、解釋，以及在節(jié)目安排、節(jié)目預(yù)告、內(nèi)容提要和播音方面提供收聽方便 第四章二十五廣播、電視評(píng)論的特殊形式 談話體評(píng)論（包括廣播談話amp。電視談話）、評(píng)論員評(píng)論、錄音評(píng)論、圖像評(píng)論（電視評(píng)論的具體形式大致可分為兩類：口播評(píng)論amp。視聽結(jié)合的圖像評(píng)論）二十六何謂“類交流”？（廣播談話的靈魂）作為談話體評(píng)論，與聽眾保持一定程度的思想和情感的聯(lián)系或溝通，仿佛直接面對(duì)著觀眾、說服他們接受某種間接和主張，回答他們的以南，或者與他們商討問題，這就是所謂的“類交流”。廣播談話的類交流是相對(duì)于日常談話的直接交流說的。類交流是廣播談話的根本特點(diǎn)，也是廣播談話區(qū)別于其他廣播評(píng)論的主要界限。二十七按電視的播出方式，電視談話可分為幾種？談話者出圖像，直接面向觀眾發(fā)表談話。由播音員播誦的，以個(gè)人名義發(fā)表的談話。二十八什么是評(píng)論員評(píng)論？它擁有哪些優(yōu)勢？“評(píng)論員評(píng)論”指由評(píng)論員自己播講的評(píng)論，是與由播音員播誦的評(píng)論相對(duì)應(yīng)的評(píng)論形式。其優(yōu)勢在于：用評(píng)論員個(gè)人的名義，便于處理某些以本臺(tái)名義不容易處理好的論題，也有利于縮短評(píng)論與聽眾之間的距離。評(píng)論員自己播講，有利于改善廣播評(píng)論的文風(fēng)，把文字表達(dá)方式與播講方式統(tǒng)一起來，使廣播評(píng)論更加富于廣播特點(diǎn)。播講風(fēng)格多樣化，這不僅將增強(qiáng)評(píng)論的社會(huì)效果，而且將促使廣播論壇進(jìn)一步活躍，更好地適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的需要。二十九“評(píng)論員評(píng)論”與廣播談話的關(guān)系這兩種評(píng)論形式，是按照兩種標(biāo)準(zhǔn)劃分的，它們既不相互排斥，也不能直接等同起來?！霸u(píng)論員評(píng)論”是按播出方式劃分的；評(píng)論員自己播講的，可以是談話體評(píng)論，也可以是非談話體評(píng)論的作品，其中界限在于是不是形成類交流，是不是帶有雙向傳播的色彩。廣播談話有鮮明的文體特征，只要能夠保持文體特征，體現(xiàn)出其中的類交流，由評(píng)論員或由播音員播講，其實(shí)都無不可。三十錄音評(píng)論“錄音評(píng)論”是指運(yùn)用來自評(píng)論客體的音響的廣播評(píng)論。三十一 音響的局險(xiǎn)些有哪些？①音響只是事實(shí)的一部分，不能不依附于事實(shí)，不能不靠敘述的補(bǔ)充②音響的傾向性往往不明顯③某些暴露性音響，處理不好可能影響收聽效果，甚至產(chǎn)生副作用 三十二 怎樣恰當(dāng)運(yùn)用音響音響應(yīng)成為評(píng)論內(nèi)容的有機(jī)組成部分，而不是可有可無的附加物評(píng)論中的音響往往只是事實(shí)的一部分，一般不能成為完整的論據(jù)，不能代替論據(jù)的語言表述三十三 圖像評(píng)論圖像評(píng)論，是與口播評(píng)論相對(duì)而言的，以聲像兼?zhèn)?、視聽結(jié)合為特點(diǎn)的電視評(píng)論類型。三十四 圖像評(píng)論中文字稿和畫面的特殊要求文字稿揭示畫面內(nèi)涵，引申、深化畫面內(nèi)容補(bǔ)充畫面，交代畫面無法說明的內(nèi)容恰當(dāng)保留聽覺空白，給觀眾留出觀看畫面和理解政論性內(nèi)容的時(shí)間畫面明確