【文章內(nèi)容簡介】 ) 吉林省洮南市有 “ 辣椒之鄉(xiāng) ” 的美譽 ,所產(chǎn)辣椒品質(zhì)優(yōu)良 ,種植面積達 20 多萬畝 ,其產(chǎn)業(yè)輻射到周邊 12 個縣市區(qū) ,并建有辣椒交易市場。韓國人有食泡菜、辣醬的習慣 ,洮南市有其最喜歡的辣椒品種 ,韓國辣椒進 口量的 80%以上來自洮南。圖 7 示意洮南辣椒產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)、管理、加工流程 ,圖 8 示意洮南地理位置。 (1) 分析洮南辣椒品質(zhì)優(yōu)良的氣候條件。 (10 分 ) (2) 分析洮南辣椒能夠占領(lǐng)韓國市場的原因。 (8 分 ) (3) 說明洮南種植辣椒對區(qū)域社會經(jīng)濟發(fā)展的拉動作用。 (4 分 ) ,完成下列要求。（ 14分） 近年來，我國棉花、油料、肉類、禽蛋、水產(chǎn)品、蔬菜、水果等主要農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量均居世界第 一。但是據(jù)測算，我國大豆、玉米每噸種植成本分別約為美國的 倍和 2. 33 倍；玉米、 小麥和大米的進口量在翻倍增長；農(nóng)村水電路氣房訊等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后； 2021 年城鄉(xiāng)居民人均收入倍差 。 2018 年中央 “ 一號文件 ” 再次聚焦 “ 三農(nóng) 39。 主題是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。要讓鄉(xiāng)村呈現(xiàn) 五谷豐登、六畜興旺、三產(chǎn)深度融合的新景象，讓農(nóng)業(yè)成為有奔頭的產(chǎn)業(yè)》讓農(nóng)民成為有吸引力的職業(yè)，讓農(nóng)村成為安居樂業(yè)的美麗家園。 材料反映出我國當前 “ 三農(nóng) ” 發(fā)展中存在什么問題？結(jié)合材料，運用經(jīng)濟生活知識，提 出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、推動 “ 三農(nóng) ” 發(fā)展的政策建議。（ 14 分） ，完成下列要求。（ 12 分） “ 紅船引路千帆蕩，北斗導航萬幟飄。 ” 一艘小小紅船承載千鈞，開啟了中國共產(chǎn)黨的精神和意志的偉大遠航。從 “ 喚起工農(nóng)千百萬 ” 的革命斗爭，到 “ 諸公努力救神州 ” 的抗戰(zhàn)偉 業(yè)；從 “ 青山著意化為橋 ” 的建設(shè)時期，到 “ 塵埃與曙光升騰 ” 的改革年月， “ 其作始也簡，其將畢也必巨。 ”“ 一船紅天下，萬眾跟黨走 ” 。中國共產(chǎn)黨人的奮斗歷程昭示世人：不斷增強人民的獲得感、幸福感、安全感，不斷推進全體人民共同富格；不斷創(chuàng)造歷史的過程中，完成了馬克思主義的中囯化、時代化、大眾化，堅持走在時代前列；在黨的成長新生期、奮斗期、探索期、逐 步邁向成熟期，黨的建設(shè)是黨領(lǐng)導中國革命、建設(shè)和改革取得勝利的重要法寶；無數(shù)共產(chǎn)黨員前仆后繼、頑強戰(zhàn)斗、辛勤勞動、艱苦奮斗，已經(jīng)并將繼續(xù)激勵著一代又一代中國志 士仁人為中華民族的偉大復興開拓進取、奮斗不息。 結(jié)合材料，運用政黨的有關(guān)知識，分析中國共產(chǎn)黨能由 “ 簡 ” 而 “ 巨 ” 團結(jié)帶領(lǐng)人民取得 舉世矚目偉大成就的原因。（ 12 分） 40．閱讀材料，完成下列要求。（ 26 分） 著眼于新時代發(fā)展中國特色社會主義文化、實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標，黨的十九大報告指出 “ 堅定文化自信 ” ，體現(xiàn)了我們黨高度的文化自覺。 堅定文化自信，我們有充分的理由和充足的底氣。它源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，源自黨領(lǐng)導人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，源自中國特色社會主義偉大實踐。 堅定文化自信，我們更有堅定的行動和成果。目前，全球已有 146 個國家和地區(qū)設(shè)立了 525 所孔子學院和 1113個孔子課堂，近年在校學習漢語的美國中小學生人數(shù)出現(xiàn) “ 爆炸性增長 ” ，漢語成為美國中小學生的第四大外語，使凝聚了千年智慧的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跨越時空，超越國度，不斷吸引著世人追隨的腳步。近十幾年來，我國文 化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的長足發(fā)展，為我們的文化自信奠定了重要的基礎(chǔ)。中國主流電影的規(guī)模已經(jīng)成為全球第二，總票房從 10 億元左右攀升至 500 億元以上。 2017 年，創(chuàng)造了 56 億元票房神話的《戰(zhàn)狼 II》， 更是將成績推向高峰。它將個人英勇戰(zhàn)斗與國家撤僑行動相結(jié)合，通過 “ 破壞性 ” 創(chuàng)新 —— 把主旋律置于商業(yè)大片的外衣之下，借鑒好萊塢電影商業(yè)模式，實現(xiàn)了個人英雄主義價值觀和愛國主義情懷的融合，讓觀眾看得熱血沸騰、 熱淚盈眼，實現(xiàn)了市場與口碑雙豐收。 （ 1）運用文化生活知識，說明堅定文化自信對發(fā)展中國特色社會主義文 化的意義。 (10 分 ) （ 2）運用 “ 辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識 ” 的知識，分析電影《戰(zhàn)狼 II》是如何實現(xiàn)市場與口碑雙豐收的。（ 12 分） （ 3）請就進一步提升我囯國民的文化自信提兩條合理化建議。 (4 分 ) 41. 閱讀材料，完成下列要求。（ 25 分） 材料一 文藝復興關(guān)心的是今世而不是來世，它關(guān)注的是非宗教的古典文化而不是基督教神學。大多數(shù)文藝復興時期的藝術(shù)和文學關(guān)注的中心都是人，人們不需要專心于超自然的力量，相反，生活的目的是為了發(fā)展自身所固有的潛能。同樣，文藝復興時期新創(chuàng)辦的寄宿學校培養(yǎng)的不是牧師，而是商人的兒子。全部課程強調(diào)古典文學的學習和體育鍛煉，其目的是教育學生健康、快樂地生活，做一個合格的市民。一般認為，人文主義是歐洲文藝復興時期的主要思潮和指導思想，是早期資產(chǎn)階級在反封建、反教會斗爭中形成的思想體系。 —— 摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 材料二 在中國人看來，人生在世并非為了死后的來生，對于基督教所謂此生為來世的觀點，他們大卷不解。他們進而認為：佛教所謂升入涅槃境界，過于玄虛；為了獲得成功的歡樂而奮斗，純屬虛榮；為了進步而去進步，則是毫無意義。中國人明確認為：人生的真諦在于享受淳樸的生活，尤其是家庭生活的歡樂和社會諸關(guān)系的和睦，兒童入學伊始，第一首詩便是： 云淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。在中國人看來，這不僅代表片刻的詩意般的快樂心境，并且是追求人生幸福的目標。 ?? 把精力集中在世俗的幸福，這一特性是我們?nèi)敝诮痰脑?，也是它的結(jié)果。 —— 摘編自《 林語堂： 中國的人文主義》 （ 1） 根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，說明文藝復興對人文主義思想形成的促進作用。（ 8 分） （ 2） 根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，概括中西方人文精神內(nèi)涵的不同之處，并分別說明其成因。（ 17 分） 42. 閱讀材料， 完成下列要求。（ 12 分） 材料 從材料中提取一條或一條以上信息，擬定一個論題， 并就所擬論題進行簡要闡述。（要求： 明確寫出所擬論題，闡述須有史實依據(jù)。） （二） 選考題 :共 10 分。請考生從 2 道地理選考題 任選一題作答。如果多做 ,則按所做的第一題計分。 43. 【地理一選修 3:旅游地理】 (10 分 ) 王莽嶺景區(qū)位于山西省陵川縣境內(nèi) ,最高海拔 1665 米 ,境內(nèi)植被茂密 ,覆蓋率達 96%,暑期氣溫在 18~20℃ 之間 ,素有 “ 中原后花園 ,清涼圣境 ” 之美譽。隨著游客的增多，景區(qū)應運而生了一批以避暑、度假、休閑為主的農(nóng)家山莊 ,成為省內(nèi)外游客的避暑勝地。近年來 ,在王莽嶺避暑度假的鄭州市民遠多于太原市民。圖 9 示意王莽嶺的地理位置。 分析到王莽嶺避暑度假的鄭州市民遠多于太原市民的原因。 44. 【地理 — 選修 6:環(huán)境保護】 (10 分 ) 洞庭湖自然保護區(qū)以保護越冬候鳥和魚類資源為主要目的 ,上世紀 70 年代保護區(qū)將需水量大、根系發(fā)達、固沙作用明顯的歐美黑楊作為護堤防浪