【文章內(nèi)容簡介】 ；其次，對(duì)動(dòng)畫劇本的創(chuàng)作把握不夠，如中學(xué)校園題材的作品不多見，佳作更是鳳毛麟角，在這種環(huán)境下，一直以幼教科普為主題的國產(chǎn)動(dòng)畫要完成一個(gè)如此急驟的大轉(zhuǎn)型，實(shí)在無異于一步登天。下列說法與這段文字相符的是（）。、底子薄等造成了我們動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)在世界上的滯后地位，但必須消化吸收，發(fā)展成符合我國特色的風(fēng)格。沒有人知道，當(dāng)他打開一扇門時(shí)，有什么在等待著他。門的意義就是把隱藏在它內(nèi)部的事物加以掩蓋，給心兒造成懸念。門是隱秘、回避的象征，是心靈躲進(jìn)極樂的靜謐或悲傷的秘密搏斗的象征。無論一個(gè)人在哪兒，只要他在一扇關(guān)著的門的后面，他就能使自己不受拘束。在關(guān)著的門內(nèi)，頭腦的工作最為有效。人不是在一起牧放的馬群。這段文字中“人不是在一起牧放的馬群”指的是（）。，馬是群居動(dòng)物，沒有“隱秘”可言，需要獨(dú)立的天地、無拘無束的，不需要開門關(guān)門：一個(gè)國王在遠(yuǎn)行前交給甲、乙、丙三個(gè)仆人每人一錠銀子，并吩咐他們?nèi)プ錾?。國王回來時(shí)，獎(jiǎng)勵(lì)給甲10座城邑，因?yàn)樗嵙?0錠銀子；獎(jiǎng)勵(lì)給乙5座城邑，因?yàn)樗嵙?錠銀子。等到聽說丙將那錠銀子包在手絹里一直沒有拿出來時(shí)，國王怒不可遏，命令將他那錠銀子也賞給甲，并且說：“凡是少的，就連同他的所有奪過來；凡是多的，叫他多多益善?！毕铝心捻?xiàng)說法最能闡述馬太效應(yīng)要說明的道理？（），就能更輕易地獲得比弱小的同行更大的收益，什么好事都會(huì)找到他頭上，缺少朋友的人會(huì)一直孤獨(dú)下去、富愈富是商業(yè)界亙古不變的真理，企業(yè)經(jīng)營要把握好“抑弱扶強(qiáng)”的原則“保衛(wèi)”方言，實(shí)際上并不是“非此即彼”。按我國語言規(guī)劃理論奠基人周有光先生的說法，推廣普通話，是要實(shí)現(xiàn)“語文現(xiàn)代化”，普及現(xiàn)代共同語。而“保衛(wèi)”方言，是維持地域文化生態(tài)和日常文化生活的重要手段，背后是保持文化的多樣性。既求共性、也存?zhèn)€性，兩個(gè)目標(biāo)相得益彰。這段文字意在說明（）。“保衛(wèi)方言”“保衛(wèi)方言”并不矛盾，而方言更多的是文化性“保衛(wèi)方言”，更多的是民間社會(huì)的一種精神與文化生活的需要，人們表達(dá)對(duì)過去一年的豐收喜悅，祈求新的一年五谷豐登，現(xiàn)在則成為國家、政府、商業(yè)經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)業(yè)等的全方位需要。春節(jié)不僅是百姓生活的重大節(jié)日，也成為炙手可熱的文化資源。通過這樣的文化資源，向世界各國展示中國人的文化生活，并使其“東風(fēng)西漸”，增加其他民族對(duì)中華民族的認(rèn)同感與友善感。這段文字主要說明了（）。，大凡有文學(xué)常識(shí)的人都知道，藝術(shù)作品的體裁本身并沒有高低之分。每一種體裁的作品，都可能有藝術(shù)精品，也都可能存在粗制濫造的次品。小說如此，詩歌如此，小品也應(yīng)該如此。盡管到目前為止，不能說小品中已經(jīng)出現(xiàn)了能流傳下去的精品，但也出現(xiàn)了相當(dāng)多的比較優(yōu)秀的作品，這些比較優(yōu)秀的作品既能讓人喜聞樂見，又反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓人在笑聲中受到啟迪。這段文字作者的觀點(diǎn)是（）。.①由此我們更堅(jiān)定地認(rèn)為：名人故居的真正意義是，在歷史巨人這個(gè)特定的生命場(chǎng)中，將他們的精神影響后人②就像我們?cè)诎屠杞紛W維爾那間不足七平方米的斜頂而昏暗的凡高故居感受到的——那真是一種震撼③名人故居的價(jià)值不是物質(zhì)性的，而是精神性的④所以說，名人故居的工作是致力體現(xiàn)一個(gè)個(gè)非凡的個(gè)性的精神與品質(zhì)⑤可是當(dāng)我們得知一種曾經(jīng)影響世人的精神或時(shí)代審美誕生其中，它就變得異樣神奇，散發(fā)出奪目的光彩了⑥它們大多普普通通，看似平常，甚至狹小簡陋將以上6個(gè)句子重新排序，語序正確的是（）。A.⑥⑤②①③④B.③⑥⑤②①④C.⑥①⑤③②④D.③②⑥⑤①④14.①尤其是磚雕、木雕、石雕更是形式多樣，題材豐富，做到了有圖必有意，有意必吉祥②并由衷發(fā)出了“王家歸來不看院”的感懷③王家大院的建筑裝飾藝術(shù)引起了有關(guān)專家學(xué)者的濃厚興趣和熱心關(guān)注，被廣泛譽(yù)為“華夏民居第一宅”、“中國民間故宮”、“山西的紫禁城”④ 王家大院建筑裝飾既有北方民居的堅(jiān)固實(shí)用，又有南國水鄉(xiāng)的靈動(dòng)清秀⑤融書法繪畫與雕刻藝術(shù)為一體，集豐富想象和高超技藝于一處⑥無論是照壁、院門、走廊、屋脊，還是窗戶、梁柱、亭臺(tái)、水道件件形象生動(dòng)，樣樣寓意深刻將以上6個(gè)句子重新排序，語序正確的是（）。A.④⑥①⑤③②B.③②④⑥①⑤C.⑥①⑤④③②D.④③②⑤⑥①，學(xué)問就好比疊羅漢，總是一代代站在前人的肩膀上成長起來。將原始資料和典籍開放，便于公眾查閱，有利于一個(gè)國家整體學(xué)術(shù)氣氛的活躍、國民素質(zhì)的提高。這些文獻(xiàn)，不應(yīng)該是封閉保守的。你守住，設(shè)置重重門檻，它們便成了一些被蟲蛀的死書，你將其開放，讓國民閱讀，它們便成了活的知識(shí)，推動(dòng)知識(shí)的更新和學(xué)問的增長。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。，那么負(fù)面新聞總是會(huì)讓人難以接受，甚至對(duì)媒體產(chǎn)生抗拒情緒。其實(shí)這就是半杯水的道理，就好像樂觀的人總是看到已經(jīng)有了半杯水，悲觀的人總是看到還缺半杯水，作為媒體，既要告訴大家已經(jīng)有了半杯水，也就是政府已經(jīng)做了哪些，也有責(zé)任告訴大家還缺半杯水，也就是政府還有哪些沒有做到。政府的責(zé)任，就是盡快地去把半杯水慢慢裝滿。這段文字意在說明（）。，英語作為當(dāng)今世界的強(qiáng)勢(shì)語言，我們當(dāng)然無法拒絕，但沒有必要太早開始學(xué)英語，更沒必要全民學(xué)英語。我們?cè)趯?duì)待強(qiáng)勢(shì)語言的同時(shí)，應(yīng)該保持一個(gè)底線，堅(jiān)守住本民族母語的陣地。漢語是中華五千年文明傳承發(fā)展的重要載體，是五千年中國思想文化智慧的結(jié)晶。在世界多元化，社會(huì)價(jià)值取向日益多樣化的今天，我們應(yīng)該珍重自己的這份固有文化，更要繼承并發(fā)揚(yáng)光大，使中華民族的精神血脈得到延續(xù)，讓中華文化在世界全球一體化中保持獨(dú)立的品格和民族魅力。通過這段文字，作者意在說明（）。，舊的生活秩序被打破了，鄰居的意義越來越淡。鄰居們很少認(rèn)識(shí)，更加不怎么往來，有鄰居相當(dāng)于沒鄰居。而在失去鄰居后，大家又開始懷念鄰居，希望找到真正像鄰居的鄰居。后來網(wǎng)絡(luò)興起，鄰居們開始在小區(qū)論壇這種虛擬社區(qū)碰頭，進(jìn)而開展線下活動(dòng)，從虛擬走向現(xiàn)實(shí)，鄰居文化隱約有回歸之勢(shì)，這倒也不失為一樁妙事。這段話主要講述的是（）。，健康的企業(yè)文化一定是要有的。問題是很多企業(yè)的文化建設(shè)簡直是走火入魔，成了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)自我膨脹。我相信，真正做得好的文化，一定是融入到待人接物里了，春風(fēng)化雨，而不只是寫在臺(tái)階上讓人壓抑。民企在中國發(fā)展也大不易，它們創(chuàng)造了很多就業(yè)機(jī)會(huì)，也在積極參與社會(huì)的改造，衷心希望它們能夠健康發(fā)展，少在企業(yè)文化里頭造個(gè)瓶頸出來，將自己困住。這段文字意在強(qiáng)調(diào)是（）。第四篇：2013山東省屬事業(yè)單位考試歷年真題下載