辯論賽決賽總結(jié)(編輯修改稿)
2024-10-25 12:40 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 彼此一種支持，促進事業(yè)的進步，那么現(xiàn)在的家人不算家庭還是兄弟姐妹不算家庭呢？如果對方反復強調(diào)成家才算有家庭，這樣的家庭才能對事業(yè)有支持，那么一切的支持只僅僅歸功于一個女人或男人，這樣看來，成不成家也無所大礙，因為只要是個女人或男人，他都有這個能力。立業(yè)為本，成家為葉，根深而葉固；立業(yè)為資，成家為渠，水到自然渠成?！皹I(yè)”有時機，待時而動。青春年華，當應(yīng)社會“大我”而奉獻?！凹摇笨繖C緣，不知何時是待兔之機。怎能空耗“小我”時光？因而，我方認為“先立業(yè)后成家”為明智之舉。第一，擁有穩(wěn)定的經(jīng)濟基礎(chǔ)才可以建立家庭。魯迅先生曾在其作品《傷勢》中說過：沒有經(jīng)濟基礎(chǔ)，愛情就是空中樓閣。古人講求門當戶對，何謂門當戶對？不就是家族的經(jīng)濟基礎(chǔ)和社會地位嗎？當今社會，早已不存在家族世襲制，那么經(jīng)濟基礎(chǔ)的建立才是家庭建立的根本前提。這樣看來，沒有人會為了玫瑰的嬌艷，而放棄面包的香甜。第二，家庭這個巨大的責任需要經(jīng)濟基礎(chǔ)來承擔。建立美滿的家庭，就要為愛人、子女提供感情、文化教育，這些都需要可靠的基礎(chǔ)才行，80年代，我國實行計劃生育，而中國的福利問題尚未健全，使得當下青年在成家的瞬間背負起四個老人的養(yǎng)老問題。如此龐大的家庭責任讓一個沒有經(jīng)濟基礎(chǔ)的青年如何承擔得起？第三，假使“先成家后立業(yè)”，家庭將成為事業(yè)的沉重負擔，沒有愛情的婚姻尚可茍延殘喘，沒有面包的婚姻才是愛情的墳墓。既然如此，這樣的成家還具有何種意義？人的精力終歸是有限的，如同魚和熊掌不可兼得一樣，想要得到家庭的美滿和事業(yè)的雛形，卻只怕最后只是兩手皆空，悲哉悲哉！終上所述，我方認為應(yīng)當“先立業(yè)后成家”。二辯深化觀點：①先成家還是先立業(yè)？這是很多年輕人關(guān)心的問題。要回答這個問題，首先要正確認識什么是成家，什么是立業(yè)。一般的認知，認為成家就是要結(jié)婚，立業(yè)就是要事業(yè)有成。于是很多人陷入先成家還是先立業(yè)的選擇苦惱中。先結(jié)婚吧，擔心耽誤了自己的事業(yè)發(fā)展，甚至有人會想，現(xiàn)在沒有事業(yè)，也找不到“有層次”的對象，于是就想先立業(yè)，集中全力做事業(yè)，等事業(yè)有成了再找對象結(jié)婚。④當今社會，最好先“立業(yè)”后“成家”。立業(yè)，先在心里堅定自己的事業(yè)方向，明確自己的奮斗目標。這樣會更容易找到志同道合的“家人”：你的事業(yè)的信念會感染他，他會更容易、更深刻地愛上你；共同的事業(yè)方向、價值觀，才是兩個人真正互相喜愛、成家的基礎(chǔ)。建立在以上兩個基礎(chǔ)上的擇偶，也正是人類擇偶、幸福生活之所以文明的特點。②這都不是本質(zhì)思維的觀念。首先讓我們認清楚“成家立業(yè)”的本質(zhì)。什么是真正的成家立業(yè)？成家，在于心里的愛的家，而不是形式上的結(jié)婚+房子的家。立業(yè)，在于心里堅定自己的事業(yè)方向，明確自己的奮斗目標。而不是形式上的“金錢+地位”的業(yè)。心里有個愛，心里有個業(yè)，就是真正的成家立業(yè)。即使事業(yè)艱難，生活困難，你都會很充實、很幸福、很快樂地去生活，去努力。如果心里的家沒有，心里的事業(yè)沒有，即使你找個人，結(jié)個婚，買個房，那也是一個形式的家、空架子的家，不會給你帶來真正的生命的樂趣，以及生活的安全感、幸福感！——兩個人天天為工作愁、為房貸愁、為孩子愁、為孝敬老人愁，這樣的家和業(yè)有多大意義？③所以，這個時候，這個“形式的家”往往會成為你真正立業(yè)的障礙。你只是在生活中找到了一個小小的歸屬，這個小歸屬帶來的小生活、小熱鬧、小快樂、小幸福，和工作、收入、家人等方面的生活壓力，會讓你失去真正追求事業(yè)的心和時間。對于絕大多數(shù)剛畢業(yè)的學生來說，形式上的成家——即結(jié)婚、買房。是他們所難以承受的經(jīng)濟壓力，也會對父母造成很大的壓力。這個形式的家又是個壓力，又是個尋找真正事業(yè)的累贅，你要它干什么？記??！生活中找到一個小歸屬，生命就很可能會失去一個大歸屬。三辯小結(jié)：如果我們先成家后立業(yè)呢？首先我們要問：沒立業(yè)之前你如何找
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