(基層反映)關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村文化廣場(chǎng)建設(shè)與管理的建議(編輯修改稿)
2024-10-25 12:25 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 上展示地域文化，如以建筑藝術(shù)、雕塑、花木點(diǎn)綴等形成廣場(chǎng)的文化環(huán)境和文化氛圍。“動(dòng)”是指在廣場(chǎng)上進(jìn)行群體性文化活動(dòng)，如文藝演出、書(shū)畫(huà)展覽等，又可統(tǒng)稱為廣場(chǎng)文化。因此，無(wú)論該廣場(chǎng)是否命名為文化廣場(chǎng)，無(wú)論是位于城市還是鄉(xiāng)村，惠州市政協(xié)2012年“創(chuàng)新文化與創(chuàng)新城市建設(shè)”主題理論征文凡具有以上兩項(xiàng)內(nèi)容特征之一的均可歸入文化廣場(chǎng)統(tǒng)計(jì)。由此而言，如遠(yuǎn)古的祭壇、北方的廟會(huì)、老北京的天橋、魯迅筆下的社戲，都是文化廣場(chǎng)的雛形。即便是在鄉(xiāng)村經(jīng)常開(kāi)展文體活動(dòng)的曬谷場(chǎng)，也可以算是文化廣場(chǎng)。文化廣場(chǎng)具有如下特點(diǎn)：一是開(kāi)放性；因此它被稱作是“沒(méi)有圍墻的大舞臺(tái)”。二是社會(huì)性；它常被比作“城市的公共會(huì)客廳”。三是娛樂(lè)性；它被喻為社區(qū)居民的“星光大道”。四是公益性；它就好比是一個(gè)“文化大超市”，讓廣大群眾各取所需。五是時(shí)代性；它具有鮮明的地域、年代特征，是一張“城市的文化名片”。二、文化廣場(chǎng)的功能在惠州市，文化廣場(chǎng)建設(shè)方興未艾，一批大型文化廣場(chǎng)建立起來(lái)并成為城市的地標(biāo)和景觀，更多的鎮(zhèn)、村、社區(qū)及企業(yè)文化廣場(chǎng)星羅棋布般遍布城鄉(xiāng)大地，它們共同滿足著廣大群眾文化、娛樂(lè)、休閑、交流等多層次的需求。下面結(jié)合惠州市文化廣場(chǎng)的特點(diǎn)來(lái)歸納其一般應(yīng)具有的功能：（一）集聚功能。文化廣場(chǎng)如磁石般深深吸引著廣大市民，市民茶余飯后來(lái)此散步、健身、休閑，自發(fā)地開(kāi)展形式多樣的文體活動(dòng)。以下埔濱江公園為例，市民在這里早晨可以鍛煉身體，晚上可以閑逛聊天，夏季在這里納涼消暑，秋季可以放風(fēng)箏；老人愛(ài)在這里散步，小孩愛(ài)在這里嬉戲，一家人愛(ài)在這里其樂(lè)融融地游玩。每當(dāng)華燈初上，市民便從四面八方聚攏而來(lái)，中老年婦女分為幾組在跳廣場(chǎng)舞，時(shí)尚男女則鐘情拉丁舞，時(shí)時(shí)還可見(jiàn)穿梭疾行的少兒輪滑手、充滿青春活 惠州市政協(xié)2012年“創(chuàng)新文化與創(chuàng)新城市建設(shè)”主題理論征文力的跳街舞的年輕人、伴著柔和的古樂(lè)悠閑地在練太極拳的老年人。音樂(lè)聲此起彼伏，你方唱罷我登場(chǎng)，這里儼然成了歡樂(lè)的海洋，百姓的舞臺(tái)。（二）交流功能。首先，文化廣場(chǎng)促進(jìn)了文化的交流。如通過(guò)文化廣場(chǎng)建設(shè)，惠州市民有幸領(lǐng)略了中央電視臺(tái)《同一首歌》、《激情廣場(chǎng)》的精彩演出；通過(guò)文化廣場(chǎng)推介，惠州本地的特色文化—龍門藍(lán)田舞火狗、惠東平海漁歌也登上了省運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式等大雅之堂。其次，文化廣場(chǎng)促進(jìn)了信息交流。如下埔濱江公園的LED顯示屏，定時(shí)滾動(dòng)播出介紹本地文化、旅游的宣傳片，已成為惠州對(duì)外宣傳的重要窗口。同時(shí)，各機(jī)關(guān)事業(yè)單位、大型企業(yè)經(jīng)常在文化廣場(chǎng)舉辦大型文體活動(dòng)，既可以展示最新的發(fā)展成果，又可以加強(qiáng)與市民之間的互動(dòng)與溝通。第三，文化廣場(chǎng)促進(jìn)了人際的交流。文化廣場(chǎng)吸引市民走出封閉的獨(dú)門獨(dú)戶，增加人群接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)。還有，民間各種各樣的廣場(chǎng)舞蹈隊(duì)、木蘭扇表演隊(duì)、太極拳隊(duì)等的成立，也能更多地增進(jìn)人與人之間的了解，增加人與人之間的溫情與關(guān)愛(ài)。（三）教化功能?；葜莞鞯匚幕瘡V場(chǎng)以結(jié)合節(jié)慶開(kāi)展文化活動(dòng)為主要形式，宣傳黨的路線、方針、政策，展示地方建設(shè)最新成果，傳播健康文明的科技、文化、生活知識(shí)，豐富群眾精神文化生活，已成為工作常態(tài)。如惠州市自2007年3月啟動(dòng)“快樂(lè)時(shí)光”廣場(chǎng)活動(dòng)以來(lái)，圍繞“讓群眾唱起來(lái)，跳起來(lái)、快樂(lè)起來(lái)”的宗旨，結(jié)合“愛(ài)國(guó)歌曲大家唱”等節(jié)目，深入到各縣區(qū)文化廣場(chǎng)、公園、社區(qū)、學(xué)校和企業(yè)，至今為止已開(kāi)展了200多場(chǎng)演出活動(dòng)，既豐富了群眾的文化生 惠州市政協(xié)2012年“創(chuàng)新文化與創(chuàng)新城市建設(shè)”主題理論征文活，營(yíng)造了昂揚(yáng)向上，歡樂(lè)和諧的良好氛圍，又開(kāi)展了愛(ài)國(guó)主義教育，達(dá)到了聚民心、促和諧的目的。（四）承載功能。從遠(yuǎn)古時(shí)代的文化廣場(chǎng)雛形—祭壇開(kāi)始，文化廣場(chǎng)就有強(qiáng)烈的象征意義，反映著社會(huì)發(fā)展和群眾精神文化的訴求，是群眾的“精神家園”。在今天惠州的文化廣場(chǎng)建設(shè)中，常采用雕塑、浮雕、長(zhǎng)廊等形式，展示、宣揚(yáng)本地歷史文化。如惠州西湖明月灣廣場(chǎng)上的著名雕塑—《平湖秋月》，一米多高的大理石基座上，端坐著兩名少女，在圓月背景造型下一個(gè)在吹笛子一個(gè)在彈琵琶。整座雕塑造型流暢生動(dòng)，與周邊長(zhǎng)垂的翠綠柳條和湛藍(lán)的湖水相互映襯，充滿詩(shī)情畫(huà)意和嶺南文化韻味，又與景點(diǎn)名字情景交融，吸引了無(wú)數(shù)的游人在此留影。再如東江公園的《客家女》雕像，以一位頭戴客家涼帽、身穿客家大襟衫、背著小孩，手扶犁耙，赤足走在田埂上的客家母親形象，既象征溫柔、善良、孝順、勤勞、賢惠的客家女品格，又喻示東江是客家人的母親河。（五）輻射功能。首先，惠州以文化廣場(chǎng)建設(shè)為龍頭，帶動(dòng)了城鄉(xiāng)文化廣場(chǎng)及其周邊一大批諸如文化室、籃球場(chǎng)、科普健康宣傳欄等文體設(shè)施的建設(shè)。從2006年起，惠州公共文化設(shè)施建設(shè)投入超過(guò)100億元，建成科技館、博物館等市直文化場(chǎng)館13個(gè)、縣級(jí)文化場(chǎng)館70多個(gè)，鎮(zhèn)級(jí)綜合文化站73個(gè)，在建和建成“農(nóng)家書(shū)屋”、社區(qū)文化室超過(guò)1000個(gè)，初步形成城市“十分鐘文化圈”和農(nóng)村“十里文化圈”格局。其次，文化廣場(chǎng)帶動(dòng)了一大批市民主動(dòng)參與文化活動(dòng)。市民借廣場(chǎng)大舞臺(tái)抒發(fā)情懷，展示藝術(shù)才華，強(qiáng)身健體，自得其樂(lè)。如發(fā)端 惠州市政協(xié)2012年“創(chuàng)新文化與創(chuàng)新城市建設(shè)”主題理論征文于下埔濱江公園的“紅太陽(yáng)”健身隊(duì)，短短幾年時(shí)間，帶動(dòng)市民自發(fā)組建舞蹈鍛煉隊(duì)1000多支,每天晚上活躍在全市大大小小的文化廣場(chǎng)。第三，文化廣場(chǎng)還帶動(dòng)了周邊商業(yè)、文化活動(dòng)的繁榮。如惠州江北區(qū)，以前只是一個(gè)行政區(qū)，一到晚上就人跡稀少；隨著市民樂(lè)園的建設(shè)，幾年后周邊陸續(xù)匯集了展覽、文化演出、體育比賽、電影放映、飲食購(gòu)物等場(chǎng)所，現(xiàn)已成為當(dāng)?shù)匦蓍e、娛樂(lè)、消費(fèi)的“熱點(diǎn)”。第四，文化廣場(chǎng)還對(duì)推廣本地特色文化有重要作用，如小金口麒麟舞，就是通過(guò)多次在文化廣場(chǎng)舉辦民間藝術(shù)匯
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