【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，距離實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)100年”的目標(biāo)和“中國(guó)夢(mèng)”，還有很長(zhǎng)的路要走。千里之行，始于足下。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中華兒女共同為之努力。在前進(jìn)道路上，我們還面臨許多困難和挑戰(zhàn)。繼續(xù)“圓夢(mèng)”，需要我們高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，團(tuán)結(jié)實(shí)干、開拓創(chuàng)新。民族復(fù)興的偉大目標(biāo)只有轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)相互關(guān)聯(lián)、具體實(shí)在的建設(shè)要求，才能鼓舞人心、凝聚力量，才能在人們的具體實(shí)干中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。黨的十八大提出了全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開放的奮斗目標(biāo)，引領(lǐng)著民族復(fù)興進(jìn)程的順利推進(jìn)。用“中國(guó)夢(mèng)”凝聚強(qiáng)大精神能量，需要每個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域在此基礎(chǔ)上形成具體目標(biāo)、具體路線圖、具體時(shí)間表，讓全社會(huì)的每一部分肌體、每一個(gè)工作崗位都煥發(fā)出最大的創(chuàng)造活力，進(jìn)而匯聚為推動(dòng)民族復(fù)興的建設(shè)洪流。當(dāng)代大學(xué)生要懂得“一屋不掃，何以掃天下”的道理，刻苦學(xué)習(xí)，扎實(shí)工作，在本職崗位上為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”作出更大貢獻(xiàn)。在推進(jìn)民族復(fù)興的新征程中，中國(guó)面臨的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有，中國(guó)人民需要面對(duì)多種長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的考驗(yàn)，需要準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)和危險(xiǎn)考驗(yàn)，唯有不斷增強(qiáng)民族自信，更加堅(jiān)定堅(jiān)毅，更加清醒自覺，進(jìn)一步培育攻堅(jiān)克難的頑強(qiáng)斗志，進(jìn)一步深化改革開放，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，才能迎來中華民族偉大復(fù)興更加光輝燦爛的前景。在這個(gè)偉大進(jìn)程中，青年人尤其是當(dāng)代大學(xué)生將會(huì)大有所為。參考文獻(xiàn)：【1】中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì)編輯.《鄧小平文選》：。[2] 團(tuán)中央書記處第一書記秦宜智在“我的中國(guó)夢(mèng)”各界青年座談交流會(huì)上的講話；第四篇：聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興大學(xué)生肩負(fù)的責(zé)任和使命舉世矚目的中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)，是我們黨在新世紀(jì)召開的第一次全國(guó)代表大會(huì)，也是在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段召開的一次十分重要的代表大會(huì)。大會(huì)高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，認(rèn)真總結(jié)黨的十五大以來五年的工作，總結(jié)改革開放以來特別是黨的十三屆四中全會(huì)以來黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中取得的基本經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新世紀(jì)新階段全面推進(jìn)我國(guó)的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程做出了戰(zhàn)略部署。大會(huì)把“三個(gè)代表”重要思想和馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為我們黨的指導(dǎo)思想，這是“十六大”的歷史性貢獻(xiàn)，具有劃時(shí)代的意義。青年大學(xué)生作為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍，作為開創(chuàng) 21 世紀(jì)建設(shè)中國(guó) 特色社會(huì)主義大業(yè)的主力軍，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命。祖國(guó)人民熱切地盼望大學(xué)生苗壯成長(zhǎng)，成為棟梁之材。有志于獻(xiàn)身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的廣大青年大學(xué)生都渴望加入中國(guó)共產(chǎn)黨組織。每一位中國(guó)共產(chǎn)黨黨員和入黨積極分子，都應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)“十六大”黨章，堅(jiān)持貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，沿著“十六大”指引的方向，奮發(fā)圖強(qiáng)，全面建設(shè)小康社會(huì)，共同創(chuàng)造我們的幸福生活和美好未來。一、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一百多年來炎黃兒女的夢(mèng)想人類已進(jìn)入新的世紀(jì)，在和平與發(fā)展仍是時(shí)代主題、國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生深刻變化、我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)全面發(fā)展的新的歷史條件下，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有全新的內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特征。(一)中華民族為復(fù)興而求索奮斗中華民族是一個(gè)歷史悠久、文化燦爛的民族，也是一個(gè)歷盡滄桑、飽經(jīng)磨難的民族。在幾千年的中華文明史長(zhǎng)河中，中華民族一直以勤勞、勇敢、聰明、善良著稱于世，以先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和優(yōu)秀的民族文化屹立于世界民族之林，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展做出過突出的貢獻(xiàn)。在人類社會(huì)的發(fā)展史上，20 世紀(jì)是一個(gè)可以大書特書的世紀(jì)：科學(xué)技術(shù)方面的革命性飛躍推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)足發(fā)展；社會(huì)制度方面的歷史性變革促進(jìn)了人類社會(huì)的巨大進(jìn)步。中華民族在這個(gè)世紀(jì)里，為了求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕，進(jìn)行了堅(jiān)忍不拔的探索和艱苦卓絕的奮斗。革命先行者孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，揭開了幾代中華民族優(yōu)秀兒女追求民族復(fù)興的序幕。具有偉大歷史意義的新文化運(yùn)動(dòng)和“五四”愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展、馬克思主義在中國(guó)的傳播、中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，使中華民族先進(jìn)分子為救亡圖存而進(jìn)行的探索和奮斗找到了科學(xué)的指導(dǎo)思想、堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，找到了從新民主主義到社會(huì)主義的正確道路。以毛澤東為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉愛國(guó)主義的偉大旗幟，為實(shí)現(xiàn)民族振興進(jìn)行了可歌可泣的奮斗。黨的二大就提出了徹底的反帝反封建的民族民主革命綱領(lǐng)。在日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中華民族懸于生死存亡之際，中國(guó)共產(chǎn)黨從民族大義出發(fā)摒棄前嫌，與國(guó)民黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，經(jīng)過 8 年艱苦卓絕的抗戰(zhàn)，取得了最后勝利，維護(hù)了民族的獨(dú)立，捍衛(wèi)了全民族利益。經(jīng)過 28 年不屈不撓的民主革命，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻三座大山，徹底結(jié)束了民族屈辱的歷史，完成了祖國(guó)解放和民族解放的歷史偉業(yè)，走上了社會(huì)主義道路，開始了中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。以鄧小平為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，在建國(guó)以來革命和建設(shè)成就的基礎(chǔ)上，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民實(shí)行改革開放，成功地走出了一條建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，確立了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)分“三步走”的偉大構(gòu)想。社會(huì)主義在中國(guó)顯示出的蓬勃生機(jī)和活力，為全世界所矚目，為中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以江澤民為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，進(jìn)一步描繪了中國(guó)跨世紀(jì)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，豐富和發(fā)展了鄧小平關(guān)于中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)分“三步走”的偉大構(gòu)想，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民深化改革，擴(kuò)大開放，大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向 21 世紀(jì)。(二)20 世紀(jì)三次歷史性巨大變化中華民族在 20 世紀(jì)重新站立起來，令世人矚目。江澤民在黨的十五大報(bào)告中，對(duì)這個(gè)過程作了精辟的概括：“一個(gè)世紀(jì)以來，中國(guó)人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷了三次歷史性巨大變化，產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的偉大人物：孫中山、毛澤東、鄧小平?！钡谝淮问切梁ジ锩?911 年由孫中山領(lǐng)導(dǎo)，推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。孫中山還在1894 年 11 月的興中會(huì)宣言中最早提出了“振興中華”這個(gè)深深打動(dòng)幾代中國(guó)人心的響亮口號(hào)。辛亥革命雖然未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇，但為中國(guó)的進(jìn)步打開了閘門，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來。第二次是中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立。這是中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，在以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下完成的。中國(guó)共產(chǎn)黨有著兩個(gè)鮮明的特點(diǎn)：一個(gè)是掌握著馬克思主義這個(gè)銳利的思想武器，能夠?yàn)橹袊?guó)人民指明奮斗的目標(biāo)和走向勝利的道路；另一個(gè)是它代表著中國(guó)人民的根本利益，有著十分嚴(yán)密的組織，并且同最廣大的人民群眾保持著血肉聯(lián)系，有著巨大的力量源泉。在這樣的政黨領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治，建立了中華人民共和國(guó)。100 多年來歷盡了苦難和屈辱的中國(guó)人民，從此在全世界面前站立起來了，并且從新民主主義走上社會(huì)主義道路，又取得建設(shè)社會(huì)主義的巨大成就。這是中國(guó)亙古未有的人民革命的大勝利，也是社會(huì)主義和民族解放的具有世界意義的大勝利。第三次是改革開放，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗。這是在以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下開始的新的革命。在建國(guó)以來革命和建設(shè)成就的基礎(chǔ)上，我們黨總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，成功地走出一條建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路。在這次偉大革命的進(jìn)程中，形成了作為當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義、作為毛澤東思想在新的歷史條件下的、繼承和發(fā)展的鄧小平理論。鄧小平第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家，什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義等一系列問題，用新的思想觀點(diǎn)，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。在鄧小平理論和黨的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線指引下，中華民族滿懷信心地朝著社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)大步邁進(jìn)，大大改變了中國(guó)的面貌。世紀(jì)內(nèi)發(fā)生的三次歷史性巨變，使中國(guó)接連跨上了三個(gè)大的臺(tái)階。百年巨變得出的結(jié)論是：只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得民族獨(dú)立、人民解放和社會(huì)主義的勝利，才能開創(chuàng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福。(三)炎黃兒女實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的新征程經(jīng)過全黨和全國(guó)各族人民的共同努力，我們勝利實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)使國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，改革開放取得重大的突破性進(jìn)展，人民生活實(shí)現(xiàn)兩大歷史性的跨越，總體達(dá)到小康水平。千百年來困擾著中國(guó)人的吃飯問題，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下得以根本解決。祖祖輩輩關(guān)于小康生活的夢(mèng)想，今天成為現(xiàn)實(shí)。這是社會(huì)主義制度的偉大勝利，是中華民族發(fā)展史上的一個(gè)新的里程碑。必須看到，我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這個(gè)初級(jí)階段，“是整個(gè)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的很長(zhǎng)歷史過程中的初始階段。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，將來?xiàng)l件具備時(shí)，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)會(huì)進(jìn)入更高的發(fā)展階段。”①現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的，不全面的，發(fā)展很不平衡的小康，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾仍然叢我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平，還需要進(jìn)行民時(shí)期的艱苦奮斗。綜觀全局，21世紀(jì)頭 20 年，對(duì)我國(guó)來說，是一個(gè)必須緊緊抓住且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。根據(jù)“十五大”提出的 2010 年、建黨 100 年和新中國(guó)成立 100 年的發(fā)展目標(biāo)，我們要在本世紀(jì)頭 20 年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。這是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必須的承上啟下的發(fā)展階段，也是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和擴(kuò)大對(duì)外開放的關(guān)鍵階段。經(jīng)過這個(gè)階段的建設(shè)，再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。到那時(shí)，中華民族才可以說是擺脫了貧困和落后，實(shí)現(xiàn)了復(fù)興。二、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命新中國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立，為民族復(fù)興掃清了障礙，創(chuàng)造了必要前提。50 多年的社會(huì)主義建設(shè)取得的巨大成就，為中華民族在 21 世紀(jì)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興奠定了新的基礎(chǔ)。(一)中華民族的偉大復(fù)興經(jīng)過努力是能夠?qū)崿F(xiàn)的黨的十六大所確立的全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo)，是與加快推進(jìn)現(xiàn)代化相統(tǒng)一的目標(biāo)。全面建設(shè)小康社會(huì)這 20 年，是鞏固和提高現(xiàn)在初步達(dá)到的小康水平的時(shí)期。這個(gè)目標(biāo)是鼓舞人心和催人奮進(jìn)的，也是經(jīng)過努力能夠?qū)崿F(xiàn)的。21 世紀(jì)的頭20 年必將有更大的發(fā)展和進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)有廣闊的增長(zhǎng)空間，新的技術(shù)革命為我國(guó)經(jīng)濟(jì)提供了實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的可能性；有比